Información sobre la vida, la creación y el pensamiento de Voltaire

Vida

Voltaire nació en una familia adinerada de clase media en París y recibió una buena educación desde niño. Su padre era notario y quería que en el futuro fuera juez, pero él se interesó por la literatura y luego se convirtió en literato.

Voltaire tenía una mente rápida y fue versátil durante toda su vida. Sus obras son conocidas por su lenguaje duro y tono satírico. Dijo: "La risa puede derrotarlo todo. Es el arma más poderosa". Fue arrojado a la Bastilla dos veces por su mordaz sátira sobre el absolutismo feudal. Sus libros fueron prohibidos y expulsado del país en numerosas ocasiones. En 1725, se vio obligado a exiliarse en Inglaterra y se interesó profundamente por la política y la cultura de la burguesía británica. Estudió la monarquía constitucional burguesa británica, el empirismo materialista de Locke y la teoría de la gravedad de Newton.

Mientras vivió en Inglaterra de 1726 a 1729, se concentró en investigar el sistema político, la filosofía y la literatura británica. Después de regresar a China, publicó las "Philosophical Letters" (también conocidas como las "British Letters"). , 1734) para promover la revolución burguesa británica. Logros posteriores, criticando el régimen autoritario de Francia. Las tablillas fueron prohibidas inmediatamente después de su publicación y el tribunal de París ordenó el arresto del autor. Huyó a la mansión de su novia, la señora Atlet en la aldea de Xirei, y vivió recluido durante 15 años.

En 1746, fue elegido académico de la Academia Francesa. Voltaire, con la ilusión de ser un monarca ilustrado, llegó a Berlín en 1750 por invitación del rey Federico II de Prusia. Originalmente quería marcar una diferencia en la política, pero Federico II lo trató como a un acólito literario. La dolorosa experiencia le hizo decidir no volver a asociarse con ningún rey.

Durante este período, se acercó a la generación más joven de pensadores de la Ilustración y escribió artículos para la Enciclopedia, que luego fueron incluidos en su libro "Diccionario Filosófico" (1764).

En 1753 abandonó Berlín y se instaló en Suiza.

Desde 1760 se instaló en Fernay Manor, en la frontera entre Francia y Suiza. Ha mantenido frecuente correspondencia con personas de diversos países europeos, y participó activamente en actividades sociales. para exponer la persecución religiosa y el sistema judicial bajo regímenes autocráticos.

Durante este período, estallaron luchas entre facciones religiosas en Francia, lo que resultó en un gran número de refugiados. Voltaire acogió a cientos de familias de refugiados en su finca. También luchó muchas veces contra la injusticia, buscando justicia para los pobres y reparando casos injustos. El que tuvo mayor impacto fue el incidente de Kara.

El 13 de octubre de 1761, ocurrió una terrible tragedia en una casa de la calle Felatier de Toulouse. El dueño de la casa, Jean Carat, era un respetado hombre de negocios hugonote. Esa misma noche, Jean Carat descubrió que su hijo mayor, Marc-Antoine, se había suicidado colgándose de una viga de la tienda. Toda la familia entró en pánico y su madre rompió a llorar, alarmando a los vecinos. De repente, alguien entre la multitud de espectadores dijo: "Marco Antonio fue asesinado por sus padres porque eligió el catolicismo". El catolicismo y el protestantismo han experimentado guerras religiosas en el siglo XVI y han estado en oposición durante más de doscientos años. afilado. Un juez de Toulouse acudió tras conocer la noticia. Sin investigar ni interrogar, sin siquiera mirar el lugar de los hechos, detuvo a todas las personas que se encontraban en su casa la noche del "asesinato". ¿Por qué se suicidó Marco Antonio? Resultó que este joven de 28 años había estudiado derecho y quería ser abogado, pero no pudo obtener un certificado católico y se vio obligado a dedicarse a los negocios. Quería obtener una suma de dinero de su padre para iniciar un negocio, pero fue rechazado por su padre, decepcionado, iba todos los días a un café a beber para ahogar sus penas. su futuro era sombrío, por lo que se suicidó en un solo pensamiento. ¿Cómo podría un hombre canoso de casi 70 años colgar hasta la muerte a un joven joven y fuerte? Evidentemente, el delito de "asesinato" es difícil de establecer. El fiscal Diku se mostró íntegro y acudió a los tribunales para defender a Lao Kara, pero fue suspendido por tres meses. El abogado Sudel quería aclarar la verdad, pero el juez, atrapado en la emoción, se negó a escuchar. En cambio, pensó que el abogado era un incompetente. El juez que presidía abusó de su poder y obligó a Carla a confesar a su cómplice. Carla dijo con severidad: "Si no hay delito, ¿cómo puede haber cómplice?". El 10 de marzo de 1762, el tribunal, independientemente de todas las pruebas de inocencia, Condenó brutalmente a Carla. Castigo por rotura de coche.

Antes de su ejecución, Lao Carla dijo con tristeza y enojo: "He dicho la verdad y morí inocentemente..." Poco después del incidente, Voltaire escuchó varios rumores. Siempre ha sido escéptico con respecto a la Iglesia y cree que tanto los católicos como los protestantes son personas desvergonzadas. La trágica experiencia del anciano Kara despertó su incomparable indignación contra la iglesia y las autoridades judiciales, y estaba decidido a luchar por la dignidad humana y la libertad de creencia. Con calma y personalmente investigó y reunió pruebas a través de diversos canales, y convocó a Fernay a los dos hijos de Carla, que estaban exiliados en Ginebra, basándose en los detalles proporcionados por ellos y en las reflexiones escuchadas de los viajeros que pasaban, para comparar y emitir un juicio personal sobre los hechos. todo el evento. Durante este período, publicó las confesiones de los dos hermanos Carla, escribió un panfleto exponiendo esta injusticia inhumana, cubrió todos los gastos de la señora Carla y la trajo a París para atraer la atención de la opinión pública. El 3 de febrero de 1763, Voltaire escribió personalmente una carta de apelación en la que concluyeba que "estoy seguro de que esta familia es inocente". El 7 de marzo, el Consejo Privado ordenó un nuevo juicio del caso, y el anciano Kara y su familia, que habían sufrido una injusticia injusta, finalmente fueron reivindicados.

A finales de este año, Voltaire publicó el famoso "Sobre la tolerancia religiosa", en el que criticaba violentamente la persecución religiosa de la iglesia reaccionaria y el oscuro fenómeno del gobierno autocrático que despreciaba la vida humana, y profundizaba en sus pensamientos de idealismo y materialismo.

Más tarde, también abogó por Labar, un caballero de 19 años que también fue perseguido por la iglesia, y por Sylvain, un maestro de Feng Shui de más de cincuenta años, y finalmente reivindicó estos dos injustos casos. .

A lo largo de sus últimos años, Voltaire realizó un gran número de creaciones con un espíritu de lucha más vigoroso. Escribió 613 entradas para la "Enciclopedia" y las compiló en un volumen en 1764 como "Diccionario Filosófico". Publicado públicamente sobre el tema. Además, también publicó las novelas filosóficas "Zadig" y "Candide", las obras históricas "Historia de Rusia bajo Pedro el Grande" y "Sobre el Parlamento", etc.

Cabe mencionar que durante su instalación en Fernay mantuvo frecuente correspondencia con personas de todos los ámbitos sociales de diversos países europeos. Según las estadísticas, se han conservado más de 10.000 cartas de Voltaire y hasta 700 personas mantuvieron correspondencia con él. Utilizó este método para discutir diversos temas sociales con corresponsales y promover sus ideas ilustradas antiautoritarias y antiiglesias. La incansable lucha de Voltaire ganó una gran reputación. Su nombre resonó en toda Europa y muchas celebridades acudieron a Ferney en busca de audiencia. Fernay se convirtió en el centro de la opinión pública europea, y la gente progresista de la época honraba a Voltaire como "Sacerdote Fernay".

En febrero de 1778, asistió a la primera representación de su tragedia "Irena" Regreso a París. Tan pronto como se difundió la noticia, toda la ciudad se alborotó. Algunos jóvenes que solo habían escuchado su nombre pero nunca lo habían visto estaban aún más extasiados y acudieron en masa a su estadía, llenando las calles circundantes. Al pasar, las mujeres le arrancaban en secreto uno o dos pelos de su abrigo de piel y los guardaban como reliquias sagradas.

Cuando llegó a París, Voltaire estaba demasiado excitado y tuvo un ataque de uremia, por lo que se vio obligado a permanecer en cama. Pero aún así insistió en dictar la última tragedia poética en cinco actos "Irena". Aunque el guión era mediocre, cuando se representó la reacción en París y Versalles fue muy fuerte. La reina asistió a la función y Voltaire también arrastró su cuerpo enfermo para apreciar el último honor y felicidad.

La gente de la iglesia tenía motivos ocultos y quería usar el prestigio de Voltaire para aumentar su propio valor, por lo que aprovecharon la muerte de Voltaire en un intento de ganar algo de dinero con ella.

Un día, un sacerdote se coló en el pabellón de Voltaire y le pidió que hiciera una confesión en su lecho de muerte. Aunque Voltaire no era ateo sino deísta, siempre estuvo en desacuerdo con la iglesia. Conocía el propósito del sacerdote y lo despidió sin ceremonias.

Unos días después, otro abad llamado Morey repitió su viejo truco. En cuanto Voltaire lo vio entrar, le preguntó:

"¿De dónde viene usted, sacerdote?"

"¡Ah, señor, vengo de Dios!"

"¿En serio? ¿Puedes mostrarme el edicto de Dios?"

Aunque Voltaire estaba gravemente enfermo, aún mantenía la mente clara y expresaba despiadadamente sus pensamientos con su singular y amarga ironía. estos "lobos con ropas de monje".

El 12 de mayo, Voltaire no pudo evitar toser sangre y su temperatura subió bruscamente. El duque de Richelieu no pudo soportar ver sufrir así a su viejo amigo, por lo que le envió tintura de opio. Voltaire estaba tan confundido que bebió todo este potente sedante. Tres sacerdotes irrumpieron mientras estaba inconsciente. Después de que recuperó el conocimiento, le preguntaron si reconocía la santidad de Cristo. Voltaire ya había dado una respuesta negativa en el "Diccionario filosófico". Cuando escuchó las palabras "Cristo" y "Santo", se enfureció, hizo un movimiento sorprendente, levantó el cuerpo del enfermo y empujó furiosamente al sacerdote. dijo: "Déjame morir en paz".

A las 11 de la noche del 30 de mayo de 1778, Voltaire falleció. La iglesia reaccionaria odiaba a este viejo enemigo blasfemo y ordenó que su cuerpo fuera transportado fuera de París durante la noche y abandonado en una tumba desierta.

Sin embargo, la contribución de Voltaire a la Ilustración francesa en el siglo XVIII no se puede borrar. Durante la mayor parte de su vida fue reconocido como líder y mentor de su pueblo. Después de la Revolución Francesa, los restos de Voltaire fueron trasladados al Cementerio de los Grandes.