Una mirada a la comunicación popular antigua desde la poesía antigua

1. El camino a Shu es difícil de recorrer: Li Bai describió el antiguo camino: el camino de tablas en su poema. El camino de tablones, también conocido como camino del pabellón, fue construido por los antiguos para las necesidades de la vida y la guerra. Jiange es una fortaleza en el centro de Sichuan. Hay un camino de tablones de 30 millas de largo entre Dajianshan y Xiaojianshan. Los picos son como espadas, las montañas son majestuosas y las paredes están cortadas como puertas, formando una fortaleza natural. Esto demuestra lo inconveniente que era el transporte en aquella época.

2. "Tres Cuartetas del Palacio Huaqing (Parte 1)": Lishan, con frondosos árboles y exuberantes flores y plantas, se encuentra en el medio, como un hermoso grupo. Los magníficos palacios en la cima de la montaña se abrieron repentinamente lentamente, uno tras otro. Afuera del palacio, un mensajero galopaba sobre un caballo de escenario, levantando nubes de polvo rojo detrás de él; dentro del palacio, la princesa sonreía. "Nuevo libro de Tang: Biografía de la concubina Yang": "Me encantan los lichis y quiero darlos a luz, así que los monto y viajo miles de kilómetros. El sabor no ha cambiado y, a juzgar por esto, he llegado a la capital". En el poema, los caballos eran el medio de transporte utilizado en la dinastía Tang, el medio de transporte es la posada. La comunicación entre personas se lleva a cabo principalmente mediante enviados especiales que viajan en diligencias de una estación a otra.

3. "Envía Yuan a la frontera noroeste": este es un poema sobre enviar amigos a la frontera noroeste. Anxi, la abreviatura de Protectorado de Anxi, fue establecido por el gobierno central de la dinastía Tang para gobernar las regiones occidentales. Estaba ubicado en la ciudad de Kucha (ahora Kuqa, Xinjiang). Este amigo llamado Yuan fue a Anxi por orden de la corte imperial. En la dinastía Tang, la mayoría de las personas que viajaban hacia el oeste desde Chang'an los despedían en Weicheng. Desde la dinastía Han, Yangguan ha sido el paso del continente a las regiones occidentales. La dinastía Tang tenía un fuerte poder nacional y frecuentes intercambios entre el interior y las regiones occidentales. Unirse al ejército o ir a Yangguan era una hazaña deseable a los ojos del próspero pueblo Tang. Pero en ese momento, la parte occidental de Yangguan todavía era pobre y árida, y el paisaje era muy diferente al del continente. Aunque es una hazaña, la "Salida de Yangguan hacia el oeste" de mi amigo tiene que pasar por una larga marcha de miles de millas y estar preparado para las dificultades y la soledad de ir solo. En la antigüedad, el transporte terrestre era inconveniente y era fácil verse al despedirse. Por lo tanto, la despedida se convirtió en una forma para que las personas expresaran su profundo afecto y amistad, y también se convirtió en un tema para que los poetas cantaran.

4. "Enviar al ministro Chaojian de regreso a Japón": Chaojian (Heng), concretamente Abe Zhongmalu, fue a la dinastía Tang con el enviado Tang. Fue un funcionario de la dinastía Tang y fue muy utilizado por el emperador Xuanzong de la dinastía Tang. Tuvo estrechos contactos con Li Bai y Wang Wei. En 753, una tormenta lo detuvo en su camino de regreso a China. Regresó a la dinastía Tang y murió en Chang'an. Aunque la dinastía Tang vio grandes avances en la construcción naval y la tecnología de navegación (como cascos más grandes, estructuras más fuertes y el uso generalizado de brújulas, guías estelares, cartas náuticas y ayudas a la navegación monzónicas), las actividades de navegación entraron en un período próspero, pero las olas En el mar todavía quedaba bloqueando el camino de regreso a casa de Chao Jian.