Las escrituras budistas dicen que las personas descienden de la "luz y el sonido del cielo". ¿De dónde viene el cielo de luz y sonido?
1. El mundo de los utensilios es vida. Es decir, sin la cooperación de la * * * industria, otras industrias y todos los seres vivos, será difícil para el mundo de los utensilios. utensilios a formar. Al igual que el mundo terrestre, antes de que se formara, también era un vacío, sin nada en él. La razón por la que se formó el mundo terrestre es que aquellos de nosotros que nos adaptamos a los cinco mundos turbios nos inspiramos en el mismo.
En segundo lugar, desde la apariencia, la tierra tiene cuatro etapas, desde la formación hasta el abad, la destrucción y el vacío. Sólo el robo puede llevar a la vida. La vida en esta etapa no evolucionó como sugirió Darwin. Cada vida tiene sus propias causas (causas internas y externas). Por ejemplo, en la era de los dinosaurios, el mundo estaba gobernado por dinosaurios, pero en esta etapa, está gobernado por humanos. La siguiente pregunta es ¿de dónde vinieron los dinosaurios? ¿De dónde viene la gente? Las escrituras budistas sólo responden de dónde viene la gente, que es del cielo de luz y sonido. Preguntas, ¿de dónde vienen los seres en el cielo de luz y sonido? Hay una respuesta en el Sutra Shurangama: La luz y el sonido en el reino celestial provienen de la práctica del segundo Zen. El texto original es "Absorbe la luz redonda, logra el viento de la enseñanza, purifica el cabello y extiéndelo sin cesar. Si es del mismo tipo, es famoso por la luz y el sonido". Si los seres humanos practican el segundo Zen y alcanzan este nivel, nacerán en un cielo de luz y sonido. Si todavía quieres preguntar, ¿dónde están los seres sintientes que practican la Segunda Meditación? Entonces puedes preguntar sin cesar.
3. Seres vivos y Budas, ¿existe un primer Buda y existe un primer ser sintiente? Este problema es en realidad la teoría de las causas primarias. El tiempo no tiene principio ni fin, entonces, ¿de dónde viene? Por lo tanto, cuando el Buda se encontró con problemas similares, se limitó a decir: "Todos los seres vivos son inconcebibles, y todos los Budas son inconcebibles". En las escrituras budistas se han registrado muchos Budas. El "Sutra del altar del demonio del sexto patriarca" mencionó una vez al rey Yinwei Buda. Algunas personas piensan que este es el primer Buda, pero no debemos ignorar el concepto de tiempo. El Buda Rey Yinwei es sólo el primer Buda mencionado en las escrituras budistas, pero no es el Buda original. Ya sabes, no existe ningún concepto de deidad en absoluto. Hay un Buda antes del Buda antiguo y hay un Buda futuro detrás del Buda futuro.
4. ¿Buda se convertirá en un ser sensible debido al engaño, el apego y la separación? La respuesta es, nunca. Hay un pasaje en el Shurangama Sutra que explica esta cuestión con gran detalle. Aquí tienes una metáfora para que pienses. Si tienes la oportunidad, puedes leer el texto original. La metáfora es: Recién llegado a una nueva ciudad, no hay señales obvias (como el sol, señales, etc.) para distinguir el sureste del noroeste. En este momento, su estado es como un estado "fascinado". Cuando le pides a un transeúnte que sepa cuál es el sur y cuál el norte, la dirección es clara y entonces estás en un estado de "conciencia". Y después de "dormir", ¿seguirás confundido? No. Esto es sólo una metáfora, sólo para pensar, y no debería llevarnos a un callejón sin salida.