Presentamos a Shi Yang.
Shi Yang
El personaje [1044 a 1130] es neutral y la Espada del Sur recompensará a las personas. Nació en el cuarto año de Renzong de la dinastía Song y murió en el cuarto año de Jianyan del emperador Gaozong a la edad de 87 años. (Nací en el cuarto año del Emperador You y morí en el quinto año de Shaoxing a la edad de 83 años. La historia de la dinastía Song no puede decir qué año fue, pero también fue 83. Este problema se resuelve desde Zhishu .) Los jóvenes tienen una perversión. La comprensión se puede atribuir al texto. Un poco más, la historia del Sutra del Corazón. En el noveno año de Xining (1076 d.C.), se convirtió en Jinshi y fue transferido a un puesto oficial. Aprenda de Cheng Hao, aprenda de Li y aprenda. Dumen no es funcionario desde hace diez años. Hay muchos beneficios al conocer a Liu Yang, Yuhang y Xiaoshan a través del calendario. Cuando el emperador Gaozong era funcionario, fue a Longtuge para servir como funcionario. Viajó a Linquan e hizo carrera leyendo y dando conferencias. Los estudiosos del Sudeste lo recomiendan como "aprendizaje auténtico". Cuando los departamentos de Zhu He no están aquí. Los estudiosos lo llaman Sr. Kameyama. Murió en Wenjing. En ese momento, los veintiocho volúmenes de la "Colección Guishan", el "Examen general de documentos" y el "Catálogo general de los cuatro tesoros del estudio" se publicaron simultáneamente en el mundo.
Shi Yang (1053-1135), el nombre original estaba bien. Más tarde, debido al tabú del padre de un amigo, lo cambió por un nombre de género neutro. Su identificación de estudiante era Sr. Kameyama. En el noveno año del reinado de Song Xining, recibió el premio Jinshi en Shiyangzhong, y al año siguiente recibió el premio Tingzhou Hu Qi para unirse al ejército. No fue a trabajar debido a una enfermedad, se concentró en estudiar el neoconfucianismo y escribió "Lie Zi Jie". En el cuarto año de Yuanfeng (1081), Shi Yang recibió la justicia de Xuzhou. Se dedicó a estudiar el neoconfucianismo y estudió con Cheng Hao, un famoso erudito en Luoyang. Se convirtió en uno de los cuatro principales discípulos de You Zuo, Xie y otros. Cuando Shi Yang regresó de sus estudios, Cheng Yi lo vio alejarse y una vez dijo con emoción: "¡Mi camino está hacia el sur!". En el sexto año de Yuanfeng, Shi Yang asumió el cargo en Xuzhou y en agosto del mismo año completó el libro "Explicación de Zhuangzi". En el tercer año de Yuanyou (1088), su maestro Yang le concedió el título de gobernador de Qianzhou. La aplicación de la ley en Shiyang es justa y estricta. "La vela pública es profunda y la ley se aprende. Cualquiera que tenga dudas sobre la prisión será juzgado. Discuta con el condado y sea justo y recto". (El "epitafio del Sr. Guishan" de Huan Guo) En el quinto año de Yuanyou , Shi Yang murió a causa de su padre Yang Zhi. Después de su muerte, Shi Yang regresó a su ciudad natal para proteger el sistema.
En mayo del octavo año de Yuanyou, Shi Yang siguió al hermano menor de Cheng Hao, Cheng Yi, para estudiar en la Academia Yichuan. En ese momento, Shi Yang ya tenía cuarenta y tantos años y tenía logros considerables en el neoconfucianismo. Pero sigue siendo modesto y prudente, ni arrogante ni impetuoso, diligente y estudioso. La historia de él y You Zuo "viendo nieve al principio" se ha convertido en una buena historia sobre el respeto a los profesores y la moralidad. Cheng Yi se sintió conmovido por su sincero espíritu de aprendizaje y les enseñó de todo corazón. Inesperadamente, finalmente entendí el verdadero significado de Cheng. Regresó al sur para estudiar y difundir el neoconfucianismo Cheng-Zhu. Para descubrir el motivo del "Ming Xi" de Zhang Zai, le escribió a Cheng Yi para pedirle consejo. Desempeñó un papel como vínculo entre el pasado y el futuro entre Zhu Xue y Zhu Xue.
Shao Shengyuan (1094), Shi Yang fue a Liuyang para asumir el cargo. A finales del verano y principios del otoño del año siguiente, se produjo una grave sequía en el condado de Liuyang y muchos agricultores salieron a escapar de la hambruna. Shi Yang escribió inmediatamente el "Libro de Cao Cheng" y el "Libro de amonestación y tasas de pago" para informar al público de la situación del desastre, de modo que el tribunal pudiera asignar alimentos de socorro de manera oportuna y tres mil kilos de arroz de El almacén oficial podría aliviar rápidamente el sufrimiento de las víctimas. En el cuarto año del reinado de Shaosheng, hubo fuertes lluvias en Liuyang, que convirtieron a Liuyang en una "ciudad de agua" y grandes áreas de tierras de cultivo quedaron inundadas. El "Libro Pastoral de Shanghai" de Shi Yang informó sobre el amor de Liuyang por los desastres y solicitó que se asignaran fondos para alimentos para la ayuda en casos de desastre y para las víctimas.
En el quinto año de Chongning (1106), Shi Yang fue nombrado funcionario a cargo de estudiar y transferido al magistrado del condado de Yuhang, Zhejiang. Cai Jing, un traidor, en realidad utilizó la "conveniencia" como excusa para construir una tumba para su madre. Shi Yang no tenía miedo de los poderosos y resistió resueltamente sus acciones que dañaban al pueblo; también expuso y criticó los crímenes de tiranía y abuso del pueblo de Cai Jing.
Los ministros traidores Cai Jing, Tong Guan, Zhu Meng, Wang Ying y otros. Para satisfacer la extravagancia y el libertinaje de Song Huizong, saqueó los tesoros populares y construyó el Palacio Longde. Sólo la Oficina Suzhou-Hangzhou Yingfeng, presidida por Zhu Meng, tiene más de 2.400 barcos utilizados para transportar flores y piedras exóticas. Jumong y su séquito también aprovecharon la oportunidad para extorsionar y hacer una fortuna. La gente se quejó. Shi Yang odiaba su comportamiento. Escribió enojado en "Yuhang Insights": "Hoy, todos, desde los ministros de la corte hasta los funcionarios estatales y del condado, están intimidando a la cumpleañera, pero no intentan salvarlo". "¡Hoy soy desobediente, no lo soy!" autosuficiente... ¿Qué tipo de cosas?" Criticó al tribunal: "En la Batalla de Fufu, los venenos recolectados por Hai, Xishi y el sudeste de Huashi fueron particularmente dañinos. Se ha completado el barco especial para Huashi a pesar de que esta orden se ha repetido antes. Ha pasado, pero si no se levanta la maldición, ¿quién lo creerá?" Abogó por "gobernar con virtud", "amar al pueblo y ahorrar dinero". y "rescatar a las personas sin dañar su riqueza". También suplicó repetidamente al tribunal que redujera los impuestos a los agricultores.
En abril del segundo año de Zheng He (1112), Shi Yang fue a Xiaoshan para servir como magistrado del condado. Las tierras de cultivo alrededor del condado de Xiaoshan son propensas a sequías y anegamientos, y están sujetas a desastres durante todo el año. Los aldeanos han solicitado repetidamente que las tierras bajas se almacenen como lagos para irrigar tierras de cultivo, pero nada se ha materializado. Después de que Shi Yang asumió el cargo, escuchó atentamente las opiniones de los aldeanos y los llevó a construir un lago. El lago se llama "Huxiang", tiene una superficie total de más de 37.000 acres, un área circundante de más de 80 millas y puede irrigar 14.600 acres de tierras de cultivo. Incluso en los años de sequía, más de la mitad de las tierras de cultivo se pueden regar y "el lago es rico en peces y escudos de agua, que se pueden cocinar para satisfacer el hambre": "En el segundo año". de la dinastía Zheng, (Shi Yang) se convirtió en funcionario de la ciudad y estaba a cargo de los asuntos gubernamentales, el gobierno ha estado en una situación difícil. La gente ha estado en sequía durante muchos años y Hunan ha construido lagos para llenar Jiuxiang. Hasta ahora, la gente se ha beneficiado de ello." En el sexto año de Xuanhe (1124), Zhang Shunmin fue recomendado como médico. En marzo del año siguiente, Shi Yang escribió "Respondiendo preguntas sobre temas de actualidad con la teoría de la gobernanza" y presentó sugerencias sobre 10 eventos importantes. Escribió: “Los literatos de hoy no se atreven a hablar libremente sobre los asuntos mundiales, sólo para mantener la cordura.
"Pero nunca han pensado en cómo pueden salvarse si el mundo está sumido en el caos". Discutió diez aspectos que incluyen "órdenes cautelosas, ley del té, ley de la sal, cambios generales, compras, picaduras, asuntos fronterizos, ladrones, selección general, y sistema militar". Se analizaron las deficiencias e impactos negativos de algunas políticas gubernamentales, y se plantearon muchas sugerencias y medidas para buscar ventajas y evitar desventajas. Shi Yang propuso que no sólo los exiliados deberían estar exentos de impuestos, sino que también los agricultores trabajadores deberían ser tratados con igualdad, para que también pudieran obtener beneficios y confiar en la corte en lugar de abandonar sus tierras, abandonar su ciudad natal y convertirse en ladrones. , y provocando malestar social. Abogó por relajar o abolir las leyes sobre el té y la sal para garantizar el libre comercio y reducir la carga sobre la gente. Él cree que amar a la gente requiere que la gente produzca con regularidad, para que la gente del mundo pueda vivir y trabajar en paz y satisfacción. Shi Yang sugirió que la corte imperial retomara su práctica anterior y asignara una suma de dinero como fondos contables, es decir, encargara reservas de cereales y las pagara por adelantado a los agricultores para que compraran materiales de producción a principios de año para mantener su sustento. Después de la cosecha de otoño, los agricultores pagan el grano según la cantidad y durante la liquidación se deduce la reserva original. De esta manera, el país no sólo puede recolectar granos y almacenarlos en el almacén a tiempo, sino también hacerlo conveniente para los agricultores que estén dispuestos a cultivar y no huir. Sin embargo, debido al poder de los ministros traidores en ese momento, las sugerencias de Shi Yang no fueron adoptadas.
En julio del mismo año, Shi Yang fue nombrado Narrador del Salón de Honor. En agosto, el Imperial College recibió un obsequio de vino, utensilios rituales, árboles genealógicos y macetas con flores doradas. En diciembre, Yang escuchó que el ejército Jin estaba invadiendo el sur y unió fuerzas con ambos lados para presentar sugerencias como "defender estrictamente el territorio" y "primero ganarse los corazones y las mentes de la gente". Shi Yang no tenía miedo al poder y reprendió públicamente a Tong Guan: "La corte imperial ignoró el hecho de que los piratas japoneses invadieron Xinjiang y abandonaron el ejército para matarlos. Entonces Liang, He Guan y He Guan abandonaron sus armaduras y huyeron uno tras otro. Cuando se consideraba que el castigo estándar era un anillo por la deslealtad". Reprendió a Cai Jing por "pasar más de 20 años poniendo en peligro al país y al pueblo, y varios clanes peligrosos fueron odiados por el pueblo". Alguien sugirió deponer al rendidor Zhang. Bangchang y matar a Tong Guan, lo que demostró un conocimiento y un coraje extraordinarios.
En el primer año de Jingkang (1126), Shi Yang sirvió sucesivamente como diácono y camarero, médico, conferenciante y bebedor en el Imperial College. En ese momento, los soldados de Jin rodearon a Bianjing y el tribunal estaba discutiendo entre ellos. La actitud anti-oro de Shi Yang es firme. Presentó siete propuestas, entre ellas establecer un comandante en jefe, mostrar disciplina, dar órdenes, denunciar a los bárbaros y organizar conversaciones de paz. Se opuso firmemente a la política traidora de rendirse y buscar la paz, e instó a la corte imperial a volver a emplear a Li Gang y otros funcionarios importantes que lucharon contra la dinastía Jin. Sin embargo, Li Gang, que estaba a cargo de la defensa de Kioto, fue despedido, lo que despertó la indignación de los militares y civiles de Kaifeng. Chen Dong y otros estudiantes de Taitai fueron a Xuande para enviar una carta. Los tribunales están dispuestos a reprimir al pueblo. Shi Yang se puso de pie para defender a Chen Dong y a otros, diciendo: "Los eruditos se enamoraron, regañaron a los ministros, expresaron sus secretos e hicieron todo lo que pudieron. Por lealtad e ira, no cometieron el crimen de rebelión. Li Bangyan primero Dibujó un plan para escapar, donar dinero para ceder territorio, comprometer al príncipe a hacer las paces con el maestro, Li Gang aceptó el juramento. Ye Li renunció, pero Yan Lu estaba escuchando. Song Qinzong estaba decidido a hacer las paces y, de acuerdo con las condiciones del pueblo Jin, cedió Taiyuan, Zhongshan, Hejian y otras ciudades. Shi Yang escribió: "Para ayudar a los bandidos, la corte imperial aisló tres ciudades y treinta estados, pero se atacó a sí misma". "Heshuo es un lugar importante para la corte imperial, y las tres ciudades también son muy importantes para Heshuo. Desde Zhou Shizong hasta Tang Taizong, todos ganaron después de muchas batallas. Una vez abandonados, Beiting ordenará al enemigo que cabalgue". Después de eso, Yao Gu pidió clemencia y envió tropas pesadas para apoyar a Taiyuan, pero no fue aceptado. Li Gang escribió un poema alabando a Shi Yang y diciendo: "Los eruditos son herramientas, pilares del país, la caligrafía es famosa y los artículos son hermosos".
En el primer año de Jianyan de la dinastía Song del Sur (1127), Shi Yang recomendó dos métodos para eliminar el té y la sal, y creía que las áreas divididas por Xu Jin no se podían sumar. En el segundo año del reinado de Jianyan, la corte imperial nombró a Shi Yang ministro del Ministerio de Industria. Shi Yang se negó a aceptar su renuncia y luego se convirtió en un soltero heterosexual en Longtuge. Fue ascendido al Palacio Dongye en Hangzhou y le dio un cinturón dorado y una bolsa de pescado de oro púrpura. En noviembre del mismo año, Shi Yang regresó a Yongzhou. En el cuarto año del reinado de Jianyan (1130), Shi Yang solicitó retirarse por motivos de vejez. El emperador Gaozong le pidió que fuera médico en Corea del Norte y soltero en Longtuge, y le dio 200 taeles de seda oficial y 300 taeles de plata para sustentar su vida. Shi Yang se negó y dijo: "Bamin pide clemencia. No hay arroz en las montañas ni renta en la tierra". El emperador debe jugar: "Siempre excelente, siempre libre".
Después de que Shi Yang regresó a su ciudad natal, su vida fue muy simple. Lu Cong dijo en el libro "Problemas": "Después de que (Shi Yang) renunció a su puesto en Beijing y regresó a su ciudad natal, trató a Gong (Shi Yang) como una comida. Aunque se permitía comer verduras y dulces en su boca, no tuvo elección. "He vivido toda mi vida, y aunque he podido vivir en una muy buena casa, nunca he sentido envidia ni he buscado seguridad. Para educar a sus descendientes a "cultivarse con frugalidad", Shi Yang formuló las siguientes reglas familiares: "No importa lo que comas, no puedes tener pasatiempos; no importa lo finos que sean la ropa, los zapatos y los sombreros, las telas son, mientras quepan, no se te permite elegir la casa en la que vives. Aunque es simple, mientras puedas vivir allí, debes vivir y trabajar en paz y contento, y no tener envidia. otros. Por lo tanto, las montañas y las zonas rurales que dejaron nuestros antepasados deben conservarse como patrimonio suyo y no deben aumentar los bienes inmuebles ni infringir los intereses de otros. "También escribió poemas para animar a sus hijos y nietos: "Estoy lejos del viento del norte y del frío, pero todavía recuerdo la seguridad del callejón; "Mucho dinero está más allá de mis deseos, sólo tres ollas de consuelo; " También advirtió seriamente a los eruditos posteriores: "La riqueza es como las nubes. No me avergüenzo de ser pobre, pero me avergüenzo de perseguir cosas. Es delicioso y está bien. No hay nada especial en Xing He Zang. ." 》) En sus últimos años, continuó escribiendo y creando en su ciudad natal, y sucesivamente escribió "Three Classics", "Ri Lu", "Zi Shuo" y otros libros. En abril del quinto año de Shaoxing (1135), Shi Yang murió. Después de su muerte, "detrás de él, Xiaoran, su familia estaba en la pared". Zhu Zhen, el supervisor junior de la secretaria, dijo al tribunal: "Aprender de vez en cuando tiene sus raíces y no falta trabajo. Debes obtener progreso sin saberlo.
Su artículo es beneficioso para los estudiosos. "("Xu Zi Zhi Tong Jian". El quinto año del reinado Shaoxing del emperador Gaozong") El emperador Gaozong ordenó leer "Bernance of the Meanings of the Three Classics" de Shi Yang y le dio el siguiente consejo: "Habla correctamente y actúa con integridad y aprender con virtud." "Toma cientos de escuelas y galopa a través de los siglos. Distingue la herejía de la justicia y promueve que los santos comprendan la justicia. Chen fue suficiente para ayudar al país en ese momento; la anotación fue suficiente para que las generaciones futuras aprendieran de ella. La familia 220 taeles de plata y seda como regalo "Wenjing" dejó al Dr. Taizhong y al Dr. Taizhong.
Shi Yang (1053-1135), que tenía una buena línea de carácter, más tarde la cambió a neutral y su nombre era Guishan. Era originario del condado de Jiangle durante la dinastía Song y un filósofo famoso en China. En el noveno año de Xining (1076) en la dinastía Song del Norte, fue incluido como erudito en la lista de Xu Duo. Se desempeñó como prefecto, secretario, escritor, médico de Jingyan, Zuo Jian, ministro del Ministerio de Industria y soltero directo de Longtuge.
Cuando Shi Yang era un adolescente, era inteligente, estudioso y bueno en poesía, por lo que lo llamaban un "niño prodigio". A la edad de 29 años, fue a Yingchang, Henan y se convirtió en discípulo de Cheng Hao. Es diligente y estudioso y tiene un excelente rendimiento académico. Él, You Zuo y Xie se llaman personas. Más tarde, cuando Shi Yang regresó de sus estudios, Cheng Hao lo vio irse y dijo con emoción: "Mi camino es hacia el sur, después de la muerte de Cheng Hao, volvió al norte y estudió con el hermano menor de Cheng Hao, Cheng Yi". No sólo es diligente en sus estudios, sino que también respeta mucho a sus profesores. Una vez fui a visitar a Cheng Yi con You Zuo y vi al maestro dormitando en el pasillo. No podía soportar que me molestaran, así que me quedé en silencio bajo el porche y esperé. En ese momento, el cielo estaba lleno de fuertes nevadas. Cuando Cheng Yi se despertó, la nieve afuera de la puerta ya era muy espesa. El modismo "Chengmen·Xueli" cuenta la historia de la diligencia y el respeto de Shiyang por sus maestros.
Shi Yang dedicó su vida al estudio del neoconfucianismo, especialmente su "Advocating the Southeast". Hizo grandes contribuciones al surgimiento del neoconfucianismo en Fujian central y fue respetado por las generaciones posteriores como el "creador del neoconfucianismo de Fujian". Muchas de sus obras se recogen principalmente en las "Obras completas del Sr. Yang Guishan". Sus pensamientos filosóficos heredaron el sistema ideológico de Cheng y más tarde fueron llamados "Cheng Ben". Shi Yang también expuso sus pensamientos filosóficos con el contenido de la Secta Huayan y el Libro de los Cambios, y utilizó el "maestro", la "sinceridad" y la "naturaleza" en "El Gran Aprendizaje" y "La Doctrina del Medio" de Confucio y Mencio. y "Mencio" y otros conceptos enriquecieron y ampliaron su pensamiento. Hizo nuevas innovaciones en teorías como "Li Yi Fen Shu" y "Ming Jing", y también absorbió la teoría materialista del "qi" de Zhang Zai en su visión de la naturaleza. Sus pensamientos filosóficos tuvieron una profunda influencia en generaciones posteriores como Luo Congyan, Zhu Liang y otros, y también tuvieron un profundo impacto en la filosofía china antigua, especialmente en la filosofía especulativa. Sus pensamientos filosóficos se difundieron en el extranjero y tuvieron una gran influencia en Corea y Japón. En el decimosexto año de Jiading en la dinastía Song (1223), los enviados de la dinastía Song reprimieron a Corea del Norte (la actual Corea del Norte). El rey preguntó con entusiasmo: "¿Está aquí el Sr. Guishan?"
Shi Yang estaba. no sólo un famoso neoconfucianista, sino también un político influyente. Cuando era funcionario local, "siempre prestó atención a la política y al pensamiento de la gente", sin importar a dónde fuera. Cuando era funcionario judicial en Qianzhou (1098), manejó los casos de manera imparcial y con integridad cuando era prefecto de Liuyang (1093), escribió activamente al tribunal para informar la verdad y ayudó a las víctimas cuando era el; Prefecto de Yuhang (1106), actuó con "conveniencia". La "gente común" fue utilizada como excusa para resistir al traidor Cai Jing, pero en realidad estaba dañando a su madre al construir una tumba. Cuando fue nombrado prefecto de Xiaoshan (1112), construyó campos de riego y almacenamiento de agua en el lago Xiang. Las generaciones posteriores construyeron salones ancestrales y pintaron estatuas para adorarlo. Cuando Shi Yang sirvió en la corte imperial, no le tenía miedo al poder. Lógicamente hablando, es conocedor y patriótico. Castigó a Tong Guan por tener miedo a la muerte por "abandonar el ejército y regresar al país" y "la derrota de un apuesto ministro". También criticó al traidor Cai Jing y otros por reunir a "Hua Shi Gang". creyendo que se trataba de un "crimen contra el país", "especialmente dañino", exigió a la corte imperial su abolición, se opuso resueltamente a la política de rendición y traición, lo instó a luchar contra la dinastía Jin y retuvo a Li Gang, un famoso general anti-Dinastía Jin. Este libro es un compendio..." Incluso el ministro traicionero Cai Jingdu creía que lo que hizo fue "en nombre de la religión divina, pero en realidad para ayudar a Wang Anshi a buscar beneficio personal", "el desastre de hoy, la revelación de Anshi", y preguntó " "Ahuyentar al barón (Anshi) y destruir la imagen compartida" muestra el lado retroconservador de Shi Yang.
En el quinto año de Shaoxing en la dinastía Song del Sur (1135), Shi Yang murió de una enfermedad en Tenía 83 años y fue enterrado en Jiangleshui, al pie de la montaña Nanwushi. En la dinastía Song, el Dr. Zuo Dazhong recibió el título de "Taishi, Doctor de Dazhong" y "Wenjing". Se construyeron la Academia Guishan y el Templo Daonan. Qingsheng inscribió el nombre de la academia como "La auténtica familia de la familia Cheng". Hasta ahora, todavía hay un flujo interminable de turistas que visitan el mausoleo de Shiyang cada año.