Canibalismo: Historias de canibalismo en la antigua China
¿Crimen o castigo? Algunas historias sobre canibalismo son económicas (como Sun Erniang, que vende carne humana), algunas tienen hambre (como Li Kui, que se come a Li Gui) y otras son pasatiempos (como querer comer The La carne del rey de Songjiang es un tigre enano), y algunas son odiosas (como ofrecer cabezas humanas como sacrificio a los muertos). Las razones para comer carne humana son diferentes, pero lo único que es igual es que las personas no solo comen carne de animales, sino que también comen carne humana, no solo los animales comen a los humanos, sino que los humanos también comen a los humanos; ——Li Ao "¿Tradición en monólogo? Canibalismo"
Hay muchas historias de canibalismo registradas en historias no oficiales.
Parece razonable usar carne humana como alimento militar, pero las personas que tienen derecho a comer carne de otras personas se inspiran en la idea después de comer carne humana, y realmente se esfuerzan mucho en idear varias apodos para la carne humana.
En el primer año de Jingkang de la dinastía Song del Norte (1126), los soldados Jin invadieron el sur y estalló la guerra. Los oficiales, soldados y el pueblo no tenían qué comer, por lo que todos los muertos fueron. salado y secado en carne seca para consumo.
Fan Wen, originario de Dengzhou, organizó un ejército rebelde para luchar contra la dinastía Jin. Después de la derrota, tomó un barco a través del mar hasta Lin'an. Todavía estaban comiendo la carne humana seca que llevaban. A la carne humana seca la llamaban "oveja de dos patas", entre ellos a los hombres viejos y delgados se les llamaba "Rao Bahuo" (lo que significa que este tipo de carne humana es vieja y necesita más fuego), y a las mujeres jóvenes se les llamaba "Buxian". Oveja" (lo que significa que este tipo de carne humana es vieja y necesita más fuego). Significa que el sabor de este tipo de personas es delicioso, superando al del cordero), y a los niños se les llama "wagulan" (lo que significa que la carne de los niños es tiernos, y la carne y los huesos se cocinan juntos cuando se cocinan).
Un apodo tan acertado fue ideado en la mente de aquellos oficiales que sólo tenían carne humana para comer. Era realmente el espíritu del optimismo revolucionario en condiciones difíciles.
(Editor: Colección de cuentos)
China antigua