Buda dijo: Libérate de mi alcance. ¿Qué quieres decir? urgente
Hay dos tipos de yo.
El primero es la separación de la autoimposición: es la autoimposición la que se adquiere. Debido a los sueños al revés, a menudo insistimos en dividir todo lo que hay en el mundo. Entonces los problemas son infinitos.
La segunda es la naturaleza propia innata, es decir, la naturaleza propia innata, que es ilusoria desde el principio. Siempre ha estado con el cuerpo y no espera la distinción entre herejía y maldad. , por eso se le llama ser sintiente.
Con preocupaciones y bodhicitta, es difícil romper la autodisciplina y la disciplina.
Algunas personas aprenden este método por sí mismas y piensan que otras sectas no son buenas. Estas personas están preocupadas por la "bodhicitta" y les dicen a los demás que no aprendan otros métodos sino que sigan mi secta. Cuando veo discípulos budistas que aprenden otros métodos, los trato de manera diferente y los considero herejes. Si continuamos desarrollándonos, seremos divididos, excluidos y haremos huelga, porque todos somos gente común y corriente. Si te conviertes en un Buda, no entiendes el Dharma, no escuchas, tienes problemas constantes y no quieres ponerles fin. ¿Cómo no dar la vuelta en medio de los problemas? La igualdad en el verdadero sentido debe ser que la secta que estudias, la secta que él estudia y la secta que yo estudio son todas buenas, siempre que estudies budismo. Yo era el más difícil de hacer cumplir. Todos los seres sintientes están apegados al "yo" y al "dharma" sin siquiera saberlo. Quieren desesperadamente que los demás sean como ellos para lograr la igualdad. Ésta es la ecuanimidad de todos los seres sintientes. Aprende de la sabiduría y la personalidad completa de Buda - Fu Qinwei
¿Qué quieres decir con romper mi control, nada? Yo sostengo (sánscrito atma-graha), para que los seres sintientes experimenten la reencarnación, es decir, lo sostengo. Debido a que lo sostengo, no puedo alcanzar la bodhi. Las enseñanzas del Tathagata no son más que defender que no existe un yo que pueda destruir al yo. Cuanto más profunda sea mi conciencia, más profundas serán mi vida y mi muerte. Una vez que me aferro a él, la vida y la muerte descansarán juntas, correspondientes al Nirvana.
Buda dijo: Libérate de mi alcance. ¿Qué debo hacer? Estoy encantado de admirar al mayor, que necesita abstinencia (comer menos o evitar cereales, evitar las emisiones nocturnas, etc.), lo que demuestra que tiene las Cuatro Concentraciones Zen y las Ocho Concentraciones. Es raro verlo y su comportamiento es impredecible. Todos los dharmas no tienen yo y el Nirvana es silencioso y agrega cuatro elementos. Cuando ves los huesos blancos, la energía natural entra en la médula ósea y te olvidas de calmarte (de lo contrario, todo tu cuerpo no podrá calmarse y mucho menos mirarlo). Ver el cuerpo impuro destruye el cuerpo, ver las Seis Puertas Maravillosas destruye la mente. Después de la cuarta y octava meditaciones, la evidencia entre la vida y la muerte será eliminada, se alcanzarán poderes sobrenaturales y se convertirá en un gran Arahant. Si eres un Bodhisattva, no es una dificultad ordinaria, al igual que ser vegetariano es fácil, pero comer carne y mierda al mismo tiempo o por separado te hace sentir como si nunca antes los hubieras comido. dificultad. Por eso es mejor gastar en uno mismo primero.
Por favor, Buda: libérate de mi férreo control. ¿Qué debo hacer? La persona que era ayer no es la persona que soy hoy. No existe yo en este mundo. Los filósofos occidentales son muy inteligentes. La frase "pienso, luego existo" afirma que "soy una persona pensante", lo que significa admitir que el cuerpo físico no soy yo, haciéndome superior a la gente común. ¿Es verdad? No es mi pensamiento, es mi ilusión, no la verdad. El reino del budismo es más elevado. Incluso puedo dejar de lado mi pensamiento y regresar a mi verdadero yo. Entonces puedo ver la verdad del universo y de la vida. La mayoría de las personas sólo se preocupan por su propio cuerpo y piensan que este cuerpo es como se llaman a sí mismos. Debido a que están sujetos al conocimiento de que existe una verdadera identidad personal mía, me considero un vestido eterno y pierdo peso todos los días. Cuando cometamos este error, habrá el llamado amor propio, porque conmigo espero ser mejor, es decir, siempre excluiré a los demás. Las chicas que sólo se gustan a sí mismas y a su cuerpo y mente son las mejores. A todas las chicas les gusta mirarse en el espejo de pies a cabeza. No le importa que los demás se aprecien y está obsesionada con su propia hermosa imagen.
¿Qué entiende el Buda por yo?