Hai Yichen es la tumba, ¿qué significa esta frase?

1. Originalmente era un término astrológico utilizado en la adivinación por el chamanismo (el chamán mencionado aquí se refiere al chamanismo del período de la sociedad primitiva, no al chamanismo de la dinastía Qing). Debido a que la tumba es una de las estrellas en la adivinación de la tumba, la tumba es también la abreviatura de adivinación de la tumba.

2. En la antigüedad, se creía que la suerte de una persona era como un reloj cuando las manecillas se movían a diferentes posiciones, la suerte de la persona tenía diferentes actuaciones. La tumba refleja la influencia de una persona en el futuro debido a los cambios en las formaciones de sellos en diferentes períodos y bajo diferentes circunstancias.

3.

Las tumbas de los ocho caracteres hacen referencia a Chen, Xu, Chou y Wei. Desempeña un papel clave en el cálculo del declive y la prosperidad de los cinco elementos. Hay un dicho que dice que "es mejor tener una tumba de energía residual que trabajar dos o tres días". Además, la tumba puede conectar raíces[1], es decir, cinco elementos cualesquiera están en los tallos celestiales. Si las ramas terrestres no tienen raíces conectadas, los cinco elementos no serán nada y no hay necesidad de calcularlos.

Teoría de las Cuatro Tumbas: Las Cuatro Tumbas hacen referencia a los cuatro suelos terrestres de Chenxu Chouwei de las Ramas Terrestres. Estas cuatro ramas terrestres tienen ciertas particularidades y múltiples características en el destino. Los cuatro suelos de Chen Xu Chou Wei se pueden dividir en suelo húmedo y suelo seco según sus propiedades. El suelo de Chen Chou es suelo húmedo y el suelo de Xu Wei es suelo seco. El suelo húmedo puede generar metal y sofocar el fuego, pero no puede suprimir el agua. El suelo seco puede suprimir el agua y forjar metal sin liberar fuego. Además, la fuerza de la tierra húmeda para sofocar el fuego y de la tierra seca para forjar oro es mayor que la fuerza del agua para sofocar el fuego y el fuego para sofocar el metal.

Cuando el Yang Qian está en el mes de la tumba, no se considera próspero. No importa dónde esté el tallo yang en el tallo celestial, el poder de la luna para ayudar al tallo yang es igual a 0. A nace en el mes Wei, B nace en el mes Xu, Wu nace en el mes Xu, Geng nace en el mes Chou y Ren nace en el mes Chen. Todos los tallos Yang anteriores son débiles. este mes.

La raíz del día yang ve la rama del año, la rama diaria y la rama horaria, y el banco de la tumba es la raíz. Por ejemplo: Geng nació en el año feo y sus raíces eran claras. Cuando nace Geng, el mes Chou no es fuerte, cuando nace Wu, la luna Xu es débil y Wu y Xu están en la misma columna que la raíz común.

No existe tumba para Yin Qian. Yin Qian nació en el último mes de Chou, Xu, Chen, por lo que es una teoría de nacimiento y moderación. Bingxu, Dingwei, Renchen y Guichou tienen Tongkugen como cuerpo y su poder es mayor que el poder de Tonggen. Cuando Jia y Yimu ven a Chen, Xu, Chou y Weitu, todos hablan de riqueza.

Usa a los dioses para evitar a los dioses, lo que traerá buena y mala suerte a la tumba. Si Chen Chou Earth no apoya a Wu Ji Earth, Chen Chou Earth no puede ser la raíz de Wu Ji. Xuweitu puede ayudar a Wujitu y Xuweitu puede ser la raíz de Wujitu. Chenxu Chouwei está en el suelo, Chenxu Chouwei: Chenxu entra en conflicto entre sí, Chouwei entra en conflicto entre sí, Chouxu se castiga entre sí, Chenwei se castiga entre sí, Chenxu Chou se ayuda entre sí, Xuwei se ayuda entre sí.

Las cuatro tumbas, Sanhe y Sanhui Bureau, se basan en la teoría de la unidad.

Chen es el depósito, Xu es el almacén de bomberos, Chou es el tesoro y Wei es el almacén de madera