De la dinastía Xia a la dinastía Qing, las características del palacio y del traje típico

La vestimenta original fue restaurada a partir de agujas de hueso, punzones de hueso y otras herramientas para confeccionar prendas desenterradas. Antes de la invención de la tecnología textil, las pieles de animales eran el material principal para la ropa de las personas. En aquella época no había cuerdas ni hilos, por lo que es posible que se utilizaran ligamentos de animales para coser ropa. Se han desenterrado una gran cantidad de decoraciones en los sitios de los cavernícolas y otras tumbas antiguas en la cima de la montaña, incluidos tocados, adornos para el cuello y adornos para las muñecas. Los materiales incluyen piedras naturales, dientes de animales, espinas de pescado y conchas marinas. Las condecoraciones que se llevaban en aquella época pueden no sólo ser decorativas, sino que también pueden contener conmemoraciones de victorias en la pesca y la caza.

La forma de vestir de la dinastía Shang usaba principalmente prendas superiores e inferiores, generalmente con mangas pequeñas. La longitud de la ropa era principalmente por encima y por debajo de las rodillas. Independientemente de su superioridad o inferioridad, todas se confeccionaban. Dos partes. Antes de la dinastía Zhou occidental, también estaba hecha de prendas superiores e inferiores. En ese momento, la ropa, independientemente de hombres y mujeres, se hacía en dos partes: una parte se usaba en la parte superior del cuerpo y se llamaba chaqueta. La camiseta era una chaqueta corta. Había dos tipos de chaquetas cortas, una llegaba hasta la cintura y la otra era una chaqueta que la gente común usaba hasta las rodillas. cuerpo y se llama shang. Los pliegues en la parte posterior de la ropa, la camiseta, etc. son restos de este tipo de ropa. La ropa que usan las mujeres populares es generalmente la misma que la ropa de los hombres, solo se ata un delantal debajo. la cintura, que no llega más allá de la rodilla. Este tipo de delantal se llama delantal.

Los trajes de la dinastía Zhou generalmente seguían el sistema de vestimenta de la dinastía Shang con ligeros cambios. El estilo de ropa es ligeramente más holgado que el de la dinastía Shang. Las mangas están disponibles en dos estilos, grandes y pequeñas, y el cuello generalmente está cruzado hacia la derecha. No se utilizan botones y los cinturones generalmente se atan alrededor de la cintura. Algunos incluso tienen adornos de jade colgando de la cintura. El largo de la falda o los pantalones debe ser tan corto como hasta la rodilla o hasta el suelo.

. El Hanfu de la dinastía Qin heredó principalmente la influencia de la dinastía anterior. La túnica seguía siendo el estilo de ropa típico, que se dividía en dos tipos: cola curva y cola recta. Las mangas también venían en dos estilos: largas y cortas. En la dinastía Qin, había poca diferencia en la forma de la ropa en la vida diaria entre hombres y mujeres. Todos tenían pechos grandes y mangas estrechas. La diferencia era que los hombres tenían cinturones de cuero alrededor de la cintura con ganchos en los extremos. mientras que las cinturas de las mujeres sólo estaban atadas con cintas. Debido al descubrimiento de los guerreros y caballos de terracota en el mausoleo de Qin Shihuang, existen abundantes datos históricos para el estudio de los trajes y costumbres de la dinastía Qin. Durante las dinastías Qin y Han, el color de la ropa fue una etapa importante en China. es decir, los pensamientos del Yin y el Yang y los Cinco Elementos se infiltraron en el pensamiento del color de la ropa. La dinastía Qin tuvo un período de desarrollo muy corto, por lo que, excepto los colores del uniforme especificados por Qin Shihuang, los colores del uniforme general deben seguir. los hábitos del Período de los Reinos Combatientes. Ropa de hombre: Qin Shihuang estipuló que la vestimenta formal debería ser ropa de sacrificio negra con las faldas superior e inferior, y estipuló que el negro debería ser el color superior (el tótem del pueblo Zhou era el fuego. Porque Qin Shihuang era muy supersticioso con respecto a la En la teoría del yin y el yang y los cinco elementos, creía que era el agua de Qin la que destruía el fuego de la dinastía Zhou (mientras que el negro domina el agua y sigue siendo negro), también se estipula que los funcionarios de tercer rango y superiores visten de verde. túnicas y la gente común usa túnicas blancas. Ropa de mujer A Qin Shihuang le gustaba que las concubinas de su palacio usaran ropa hermosa y hermosa. Como tenía menos conocimientos de etiqueta, el color de la ropa de sus concubinas se adaptaba principalmente a sus preferencias personales. Sin embargo, todavía está básicamente dominado por el pensamiento de los Cinco Elementos. Generalmente, los hombres usan pañuelos en la cabeza. Esta es una costumbre que solo existió en las dinastías Qin y Han, en la dinastía Qin heredó principalmente la influencia de las dinastías anteriores. sigue siendo el estilo de ropa típico, que se divide en dos tipos: curvas y rectas. Las mangas también tienen dos estilos. En la dinastía Qin, había poca diferencia en la forma de la ropa que usaban los hombres y las mujeres en la vida diaria. Todos tenían pechos grandes y mangas estrechas. La diferencia era que los hombres llevaban cinturones de cuero alrededor de la cintura con ganchos en los extremos. , mientras que las mujeres solo ataban la ropa de los hombres con cintas alrededor de la cintura. Ropa Qin Shihuang estipuló que la vestimenta ceremonial formal debe ser negra con la prenda superior e inferior, y estipuló que el negro debería ser el mejor color. También estipuló que los funcionarios de tercer nivel. Los rangos y superiores deben usar túnicas verdes, mientras que la gente común debe usar túnicas blancas. En el sistema de coronas y uniformes, el Primer Emperador abolió las seis coronas y sólo utilizó un tipo de vestimenta de sacrificio. El "Libro de la dinastía Han posterior" registra: "La dinastía Qin consideraba el período de los Reinos Combatientes como el trono del emperador, sin la etiqueta, y los uniformes de los sacrificios suburbanos se basaban todos en Yuxuan". Por lo tanto, Qin Shihuang estipuló que la vestimenta formal debería ser un vestido de sacrificio con prendas superiores e inferiores negras. La razón fue que creía que la dinastía Qin se caracterizaba por la virtud del agua. En el año veintiséis del reinado del Primer Emperador, se estipuló que el color de la ropa debería ser negro. También se estipula que los funcionarios de tercer rango y superiores usen túnicas verdes y la gente común use túnicas blancas. Los funcionarios usan coronas en la cabeza, túnicas anchas con mangas largas, una espada en la cintura, una tablilla wat (una herramienta para tomar notas utilizada en la corte) en las manos y horquillas en las orejas con un bolígrafo blanco. En esa época, la mayoría de los hombres valoraban las túnicas. Los estilos de túnicas eran en su mayoría con mangas y puños grandes, y por lo general tenían bordes de encaje. La gente corriente y los trabajadores llevan el pelo recogido en un moño, un sombrero pequeño, una bufanda o una camisa larga con cuello cruzado y mangas estrechas. Ropa de mujer A Qin Shihuang le gustaba que las concubinas del palacio usaran ropa hermosa y hermosa. Como no aprendió etiqueta, el color de la ropa de sus concubinas se adaptaba principalmente a sus preferencias personales. Sin embargo, básicamente todavía se rige por el pensamiento de los Cinco Elementos. Qin Shihuang unificó China y también unificó el sistema, incluido el sistema de vestimenta. Qin Shihuang atendió principalmente a sus preferencias personales en lo que respecta a la ropa y los colores de sus concubinas. Sin embargo, todavía estaban básicamente dominadas por el pensamiento de los Cinco Elementos. Por lo tanto, las concubinas de la dinastía Qin usaban "túnicas de color amarillo claro" y "cortinas de nubes de barro plateadas de color amarillo claro" en verano, y las combinaban con coronas de hibisco, faldas de flores de cinco colores, abanicos de cinco colores y oro barro. zapatos para activarlo. Vestimenta de Oficial Los oficiales se dividen en tres niveles: alto, medio y bajo. El general se estableció durante el reinado del rey Zhao de Qin. El rango de Qin era de 20 rangos. El noveno rango era el quinto rango, que podía convertirse en general. El séptimo rango fue ascendido a Daliangzao. ser marqués. El marqués de Guannei ocupaba el puesto 19. El vigésimo título es Chehou, que es el título más alto. La figura general viste una chaqueta larga doble, armadura colorida, pantalones, un pie cuadrado y zapatos puntiagudos, y una corona de color púrpura oscuro con dos coronas en la parte superior. Una corona naranja está atada con un nudo en forma de 8 y una espada debajo de la cintura. . Hay dos tipos de disfraces para las figuras de oficiales de nivel medio: uno lleva una camiseta larga con un peto frontal de encaje de colores, calzas envueltas alrededor de las piernas, zapatos de corte cuadrado con púas a la altura de la cabeza, una corona larga de doble longitud en la cabeza y una cinturilla. El segundo tipo lleva un traje plisado de cuello alto con dobladillo derecho, una armadura de cuerpo entero con encajes de colores, protectores para las piernas, zapatos de corte cuadrado con una cabeza puntiaguda y una corona doble larga. en la cabeza.

Las figuras de los oficiales militares de nivel inferior visten chaquetas largas, armaduras y coronas largas. Sus piernas están atadas con cordones o calzas y usan zapatos bajos. Tienen una espada en una mano y un arma larga en la otra. También algunos oficiales militares de nivel inferior que no usan armadura pertenecen al embalaje ligero. Traje de soldado: figura de infantería con armadura ligera, chaqueta larga, cinturón de cuero alrededor de la cintura, pantalones cortos, piernas atadas con cuerdas (es decir, vendas para las piernas), pies en zapatos poco profundos, un moño redondo en el lado derecho de la cabeza, sosteniendo un ballesta, pistola, lanza y otras armas. Hay tres tipos de disfraces para las figuras de hoplitas: uno lleva una chaqueta larga, una armadura en el exterior, pantalones cortos en la parte inferior, ataduras en las piernas, zapatos bajos o botas cortas y un moño redondo en el lado derecho de la cabeza. el segundo tipo de ropa es similar al primer tipo, pero lleva un cuenco rojo en la cabeza, calzas en las piernas y zapatos bajos; el segundo tipo de ropa es igual al tercero, pero tiene zapatos planos; moño en la parte posterior de la cabeza y no usa un cuenco rojo. El traje del guerrero en el carro es el mismo que el segundo traje de las figurillas hoplitas. Los guerreros de caballería vestían uniformes Hu, armaduras cortas hasta la cintura, delantales y pantalones largos, zapatos planos de boca alta, un frijol (un pequeño sombrero redondo) en la cabeza, una ballesta en una mano y una rienda de caballo en la otra. Hay dos tipos de ropa que usan los aurigas: uno lleva una chaqueta larga, con armadura en los hombros (es decir, armadura en los brazos), protectores para las piernas, zapatos poco profundos en los pies y una corona larga en la cabeza. El segundo tipo de ropa es una armadura hecha especialmente. Hay una armadura cuadrada en el cuello, y la armadura en ambos brazos llega hasta las muñecas y está conectada con los guanteletes en las manos, lo que proporciona una protección corporal extremadamente estricta. La ropa y armadura del ejército Qin se equiparon en función del desempeño práctico del movimiento de las tropas durante el combate, y el estatus de los oficiales y soldados se distinguía por la forma de las coronas y el color de la armadura.

La ropa de la dinastía Han incluye principalmente túnicas, 蜜褕 (ropa sencilla recta), 襦 (ropa corta) y faldas. En la dinastía Han, debido a que la industria del tejido y el bordado estaba muy desarrollada, la gente rica podía usar hermosas ropas hechas de seda y satén. La mayoría de la gente usa ropa corta y pantalones largos, mientras que los pobres usan ropa corta de color marrón (ropa corta hecha de tela tosca). Las mujeres de la dinastía Han vestían vestidos y túnicas de dos piezas, y había muchos estilos de faldas. El más famoso era el vestido de "falda Liuxiana": la vestimenta de sacrificio de la dinastía Han heredó la abolición de las "seis coronas" de la dinastía Qin. ". Un método de usar una corona como vestido para adorar al cielo y a la tierra. Mianguanfu: Es el vestido de sacrificio más noble. Lo usan el emperador, los tres príncipes, ministros y funcionarios cuando adoran al cielo y a la tierra. Changguanfu: usado por el maestro, los diáconos y los funcionarios para adorar templos ancestrales y varios pequeños sacrificios, como las Cinco Montañas, las Cuatro Montañas, las Montañas, los Ríos y el Sheji. Weimao Guanfu: equivalente al uniforme Guanben de la dinastía Zhou. Úselo cuando realice la gran ceremonia de tiro para los ministros, príncipes y funcionarios en Piyong. Traje de corona Pi Bian: este tipo de traje de corona lo usan los diáconos durante la gran ceremonia de tiro. La ropa está hecha de lino, líderes de jabón y ropa de civil. Vestimenta de la corte: Desde la dinastía Qin, las túnicas se han utilizado como vestimenta de la corte. En la dinastía Han, las túnicas también se usaban como vestimenta de la corte desde el emperador hasta los funcionarios más humildes, y también eran la vestimenta diaria principal. Es decir, es una túnica oscura, pero tiene diferentes nombres debido a las diferentes coronas que usan personas de diferente estatus. Los colores de los uniformes de la corte de la dinastía Han se basaban en los cinco colores estacionales: verde primavera, bermellón de verano, amarillo de temporada, blanco de otoño y negro de invierno. Toda la ropa de la corte está forrada con el abrigo medio usado por el líder. Vestido de templo: equivalente al Yiyi de la dinastía Zhou, es el tipo de vestido femenino más noble. El atuendo que usan la emperatriz viuda y la emperatriz viuda al entrar al templo, y el atuendo que usa la emperatriz cuando visita el templo, están hechos de jabón. Ropa de gusanos de seda: equivalente a la ropa Yueju de la dinastía Zhou. Cada año, en marzo, la reina lleva a los príncipes, príncipes y damas a usar gusanos de seda. Vestimenta de la corte: desde la señora Erqianshi hasta la reina, todos vestían ropas de gusanos de seda como vestimenta de la corte.

Los trajes de los Tres Reinos son los mismos que los de la Dinastía Han

Jin. Ropa de las dinastías del Norte y del Sur Porque los equipos de fútbol masculino y femenino eran los mismos en las dinastías del Sur y del Norte. También hay zapatos con patrones de óxido, por ejemplo, "El resentimiento de la tejedora" de Lu Ji tiene "zapatos con pies bordados"; Además, las mujeres también usaban zuecos en esa época. Camisas y faldas de mujer de las dinastías Wei y Jin Parte 2 Camisas y faldas de mujer de las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte La imagen muestra a damas y asistentes vistiendo camisas de mangas grandes y faldas a rayas de colores medios (murales de las Grutas de Dunhuang Mogao) y una exhibición de camisas de mangas grandes y faldas de colores medios (basado en la restauración y el dibujo de los murales de los donantes en las Grutas de Mogao en Dunhuang). Las alfareras desenterradas en Luoyang, Henan y otros lugares también usan este tipo de ropa. Sus características son: doble tapeta, cintura ceñida, mangas amplias y puños decorados con parches de diferentes colores. Lleva una falda de rayas de color medio. En aquella época, las prendas inferiores de las mujeres incluían otras faldas además de las faldas de colores medios. Las "Historias del antiguo palacio" de la dinastía Jin registran los trajes de las concubinas del príncipe heredero, incluidas faldas de gasa carmesí, faldas dobles con patrones de gasa roja y faldas de copa de gasa roja. Se puede observar que la producción de faldas de mujer es muy delicada, y los materiales y colores también son diferentes.

Ropa de la dinastía Sui Las minorías étnicas que vivían en las regiones norte y noroeste vestían principalmente túnicas de mangas pequeñas y pantalones de boca pequeña. Por ejemplo, "Historia del Sur", "Historia del Norte", "Sui Shu" y otros registros: "Wuxing, Benqiuchi ... vestía un sombrero de montar negro de jabonera, una túnica larga con mangas pequeñas, pantalones de boca pequeña y cuero. botas." "Gaochang... Usan túnicas largas con mangas pequeñas y pantalones sin entrepierna. "Todos en el Reino de Hua son buenos montando y disparando. Usan túnicas largas con mangas pequeñas, túnicas largas con mangas pequeñas y pantalones con". boca pequeña "A finales de la dinastía Han, los eruditos usaban sombreros de fieltro, ropa de mangas pequeñas y camisas abiertas en el cuello y cosidas al frente, túnica de brocado con mangas pequeñas, pantalones con boca pequeña y botas Yong profundas". , en el tercer año de Jianyuan de la dinastía Qi... presentó al hijo del maestro, y los pliegues del hakama de cuero ""El Xiongnu Yu Wen Mo Huai salió de Liaodong fuera de la Gran Muralla... Las mujeres estaban cubiertas con camisetas largas. que les llegaba a los pies, pero sin ropa”. Las figuras Sui tienen faldas largas con muchas mangas pequeñas y cintura alta, y la falda está atada sobre el pecho. El peinado es plano y ancho, como usar un sombrero o tres pasteles con nubes planas superpuestas, y la frente y las sienes están cuidadosamente afeitadas. Esto es una herencia del antiguo estilo de "frente abierta" desde la dinastía Zhou del Norte. Esto se ve generalmente en las figurillas Sui desenterradas en los murales de Luoyang y Dunhuang. Por ejemplo, en la imagen de las mujeres Sui ofreciendo incienso en la Cueva 390 de las Grutas de Mogao en Dunhuang, la noble dama viste una blusa de mangas grandes con una blusa o una blusa de mangas pequeñas. Este estilo de ropa se ha visto durante mucho tiempo en los hombres. Ropa en las pinturas de historias budistas en Dunhuang desde la dinastía Wei del Norte, pero es ropa interior con mangas pequeñas. El abrigo tiene mangas grandes. El tamaño de las mangas es exactamente opuesto al de la ropa de mujer de la dinastía Sui. Las damas Sui vestían abrigos de mangas pequeñas y en su mayoría solapas.

Los asistentes, doncellas y músicos visten camisas de mangas pequeñas, faldas largas de cintura alta, cinturones caídos y seda sobre los hombros. El cabello se peina en un moño doble. La tumba de Li Jingxun en el cuarto año de Daye de la dinastía Sui frente a la puerta Xi'an Yuxiang. El dueño de la tumba es una niña de cuatro años. Las figuras funerarias se encuentran alrededor del ataúd de piedra azul. Mangas, batas, cinturones colgantes, tres pliegues de nubes planas y la parte superior un poco más ancha. La figura de Wuwei viste un abrigo, una armadura brillante, pantalones de boca ancha y sostiene un escudo en una mano. Los funcionarios literarios vestían pantalones plisados ​​y chaquetas hasta la rodilla con mangas pequeñas

Ropa de la dinastía Tang 1. Ruqun - esquema básico 2. Accesorios - medias mangas, faldas, etc. 3. Cosméticos - zapatos y sombreros 4 , Especial - falda interior de cintura alta/hasta el pecho 5. Especial - camisa de manga larga para mujer 6. Aduanas - ropa de mujer abierta y sobria en ropa de hombre

La ropa de mujer de la dinastía Song era sobria y conservadora, con elegantes y colores tranquilos, camisetas y chaquetas. La función "ocultadora" del niño se fortaleció y toda la "arrogancia" de repente se volvió mucho más contenida. En la dinastía Song, tanto a los dignatarios como a la gente común les gustaba usar cuello recto y espalda cruzada, porque eran cómodos, decentes y elegantes al mismo tiempo. Los colores y estilos de ropa de la dinastía Song se heredan en su mayoría de la dinastía Tang, pero la integración con la tradición es mejor y más natural, lo que da a la gente la sensación de restaurar el estilo chino. Ropa en la dinastía Song La ropa de los hombres en la dinastía Song generalmente seguía el estilo de la dinastía Tang. La gente común generalmente usaba túnicas con cuello cruzado o redondo cuando trabajaba, se metían la ropa en los cinturones. en blanco y negro. En ese momento, los funcionarios jubilados y los burócratas académicos vestían en su mayoría una bata cruzada llamada "Zhiqiao" con mangas grandes y bordes negros en los puños, el cuello y las esquinas de la camisa. También llevaban un sombrero cuadrado en forma de barril en la cabeza. , llamado "toalla Dongpo".

La Dinastía Yuan estuvo gobernada por los mongoles, por lo que los trajes de la Dinastía Yuan también eran bastante especiales. Los mongoles generalmente se atan el cabello en la frente en un pequeño mechón, como un melocotón, y trenzan el resto en dos trenzas, luego las envuelven en dos anillos grandes que cuelgan detrás de las orejas y usan un sombrero con un sombrero en la cabeza. La ropa que usaba la gente en la dinastía Yuan era principalmente "Zhisunfu", que eran túnicas más cortas, más ajustadas y estrechas, con muchos pliegues en la cintura. Este tipo de ropa era muy conveniente para subir y bajar del caballo. Las mujeres aristocráticas de la dinastía Yuan solían llevar un sombrero alto, largo y de aspecto extraño. Este tipo de sombrero se llamaba "Si Si Guan". Las túnicas que visten son anchas y largas, lo que hace que sea incómodo caminar. A menudo necesitan dos sirvientas que las ayuden a tirar de las esquinas de las túnicas. La mayoría de las mujeres comunes visten túnicas negras. Mianfu. El emperador Gong lleva su corona.

El príncipe heredero luce su corona. Uniforme público: Lo que visten todos los funcionarios al saludar. Ropa normal: la vestimenta principal de la clase alta de la dinastía Yuan. Dinastía Yuan Trenzas y cabello recogido La dinastía Yuan no tenía un sistema completo de coronas y uniformes. Después de que los mongoles se apoderaron de las Llanuras Centrales, todavía mantuvieron sus costumbres vivas, pero al mismo tiempo, influenciados por el pueblo Han, sus trajes se volvieron cada vez más hermosos. Los trajes de la dinastía Yuan eran principalmente túnicas. La vestimenta diaria de los funcionarios y la gente común consistía principalmente en túnicas de mangas estrechas. Además, durante los banquetes de la dinastía Yuan, todos los funcionarios del emperador tenían que usar ropa del mismo color, llamada "Zhisunfu". Según los registros antiguos, el Zhisunfu del emperador tenía muchos estilos, incluidos 11 tipos de ropa de invierno y 16 tipos de ropa. ropa de verano. . Las mujeres de este período también vestían túnicas, mientras que las mujeres Han vestían principalmente faldas. Debido a la influencia de las costumbres mongoles, en la dinastía Yuan, era popular que los hombres tuvieran el cabello trenzado y la característica es que se afeitaban dos líneas rectas con un cuchillo y todo el cabello en la parte posterior de la cabeza. afeitado, dejando cabello trenzado en los lados izquierdo y derecho o chal esparcido al azar

En la ropa masculina de la dinastía Ming, los adultos vestían en su mayoría ropas largas, rectas y anchas hechas de tela verde y pañuelos cuadrados. En la cabeza, la gente común generalmente usaba ropa corta y turbantes. En ese momento apareció una especie de pequeño sombrero de seis u ocho pétalos cosidos entre sí con trozos de tela, que parecía una sandía cortada por la mitad. Originalmente lo usaban los sirvientes, pero debido a que era fácil de usar, se hizo popular en general. Este es el predecesor del "sombrero guapixiao" de la dinastía Qing. La mayoría de las damas nobles de la dinastía Ming vestían túnicas rojas con mangas grandes, mientras que las mujeres comunes y corrientes solo podían usar melocotón, morado, verde y algunos colores claros. Por lo general, las camisas cortas y las faldas largas se usan con una cinta alrededor de la cintura. Las faldas son anchas y vienen en muchos estilos, como faldas plisadas, faldas con cola de fénix, faldas a la luz de la luna y otras túnicas de corona: desde la dinastía Song en adelante, casi emperadores. Solo vestía un tipo de túnica de corona. Ropa de corte: hay ropa de la corona tongtiana, ropa de Pi Bian, ropa de corte, etc.

Uniforme público: el uniforme oficial de oficio de los funcionarios. Todos lo usan. Vestimenta habitual: restaurar la tradición de vestimenta habitual de las dinastías Tang y Song. Chaqueta: usada por la reina durante la recepción, visitas al templo y reuniones de la corte. Zhai Yi: Es el segundo vestido de la Reina. Vestimenta: La vestimenta formal que usan las mujeres de alto rango. Un hombre que llevaba un turbante cuadrado en la cabeza y un abrigo largo y holgado. Las mujeres de la dinastía Ming solían vestir camisas cortas y faldas largas, también conocidas como enaguas, con cintas atadas alrededor de la cintura.

El contorno exterior del vestido de la bandera manchú es rectangular, con un cuello en forma de silla de montar que cubre las mejillas y protege el rostro. Las partes superior e inferior del vestido no tienen cintura y la camisa no queda expuesta. El dobladillo derecho está decorado con botones, y hay dos mangas falsas de tres cuadros, mangas de herradura que cubren las manos, decoradas con volutas de taracea, añadiendo una chaqueta, un chaleco o una chaqueta mandarina... Su forma es completa y rigurosa. En forma de caja cerrada, por lo que la imagen es solemne, solemne, noble y única, y ha atravesado miles de años. A lo largo de los años, la elegante ropa en forma de torre ha dejado una profunda impresión en el mundo. Uniformes oficiales de la dinastía Qing Los principales tipos de uniformes oficiales de la dinastía Qing eran túnicas largas y chaquetas mandarinas. Los sombreros oficiales son completamente diferentes a los de la dinastía anterior. Todos los sargentos, personal militar y político de rango superior usan pequeños sombreros de trama que parecen sombreros de bambú. También se dividen en sombreros cálidos y sombreros frescos según las temporadas de invierno y verano. lleva "tops" de diferentes colores y materiales según su rango", con un manojo de plumas de pavo real detrás de su sombrero. Las plumas se llaman plumas de flores, y las plumas de alta calidad tienen "ojos" (manchas redondas en las plumas), y hay ojos simples, ojos dobles y tres ojos. Los que tienen más ojos son más nobles y solo príncipes o. Se premia a los ministros con méritos destacados. El emperador a veces vestía un manto amarillo para mostrar su favor especial. Debido a la influencia, las chaquetas mandarinas de otros colores gradualmente se hicieron populares entre los funcionarios y la nobleza y se convirtieron en una vestimenta generalizada. Los funcionarios de cuarto y quinto rango y superiores también llevaban cuentas de la corte, que estaban hechas de diversas joyas preciosas y maderas fragantes, formando otra característica de los uniformes oficiales de la dinastía Qing.

El avance del hilado, bordado y teñido de la seda y diversas profesiones artesanales crearon las condiciones para la rica variedad de prendas de vestir en la dinastía Qing. Ropa de corte del emperador de la dinastía Qing La ropa del emperador de la dinastía Qing incluye ropa de corte, ropa auspiciosa, ropa común, ropa para caminar, etc. La ropa y las coronas de la corte del emperador se dividían en estilos de invierno y verano. La principal diferencia entre la ropa de corte de invierno y de verano es el borde de la ropa, que está decorado con raso en primavera y verano y con pieles preciosas en otoño e invierno. El color de la ropa de la corte es principalmente amarillo, siendo el amarillo brillante el más noble. El azul se usa sólo cuando se ofrecen sacrificios al cielo, el rojo se usa cuando sale el sol y el blanco cuando se pone la luna. Los patrones principales en los uniformes de la corte son los patrones de dragones y los patrones de doce capítulos. Generalmente, hay un dragón positivo bordado en el frente, la espalda y ambos brazos; cinco filas de dragones están bordadas en la cintura y las cortinas (pliegues) y nueve dragones redondos están bordados en la parte delantera y trasera; dos filas de dragones y cuatro filas; de dragones están bordados en la falda; bordados de hileras de dragones están bordados en el chal. Dos piezas de dragón bordadas en el extremo de la manga. Los patrones de los doce capítulos son sol, luna, estrellas, montañas, dragones, insectos chinos, 黼 y 黼 en la ropa, los cuatro tipos restantes de algas, fuego, Zongyi y fideos de arroz están en la ropa y están combinados; con patrones de nubes de cinco colores. Túnica de dragón del emperador de la dinastía Qing La vestimenta del emperador de la dinastía Qing incluía ropa de corte, ropa auspiciosa, ropa informal, ropa para caminar, etc. La túnica de dragón del emperador pertenece a la categoría de ropa auspiciosa, que es ligeramente inferior a la ropa de la corte, la ropa oficial y otros atuendos formales, y se usa más comúnmente en la vida diaria. Cuando uses una túnica de dragón, debes usar una corona auspiciosa, atar un cinturón auspicioso y colgar cuentas de la corte. La túnica del dragón es principalmente de color amarillo brillante, pero también puede ser de color dorado, albaricoque y otros colores. En la antigüedad, el puesto de emperador se llamaba Señor de los Nueve, Cinco, Nueve y Cinco Años. Los números nueve y cinco suelen simbolizar la nobleza y se reflejan en los edificios reales y en los utensilios cotidianos. La túnica de dragón del emperador de la dinastía Qing, según la literatura, también estaba bordada con nueve dragones. A juzgar por el objeto físico, solo hay ocho dragones en la parte delantera y trasera, lo que es inconsistente con los registros escritos. Falta un dragón. Algunos creen que hay otro dragón que es el propio emperador. De hecho, este dragón existe objetivamente, pero está bordado en el interior de la ropa y generalmente no es fácil de ver. De esta manera, cada túnica de dragón es en realidad nueve dragones, y cuando se ve individualmente desde el frente o desde atrás, todo lo que se ve son cinco dragones, que coincide exactamente con el número de nueve y cinco. Además, el dobladillo de la túnica del dragón está forrado con muchas líneas curvas en diagonal, que se llaman pies de agua. Sobre los pies del agua, hay muchas olas de agua que caen. Además de las olas de agua, hay tesoros de montañas y piedras, comúnmente conocidos como "Agua de mar Jiangya". uniendo montañas y ríos" y El significado de "paz para todas las edades". Túnica de fénix de la reina de la dinastía Qing El estilo del uniforme de la reina es básicamente similar al de las mujeres nobles manchúes. Tiene un cuello redondo, una tapeta grande y el cuello, las mangas y los bordes de la tapeta están decorados con encaje ancho, pero el cuello, las mangas y los bordes de la tapeta están decorados con encaje ancho. Los patrones son diferentes. El patrón de ropa que se muestra en esta imagen es un fénix con peonías. Todo el disfraz está bordado con ocho coloridos fénix sobre un fondo de satén azul brillante, con varias peonías intercaladas entre los coloridos fénix. El color de las peonías se trata de una manera pura y elegante, y los cambios de color son sutiles, lo que tiene las características de la pintura de paisaje tradicional. Por el contrario, el color del fénix es relativamente fuerte y el contraste entre rojo y verde es sumamente fuerte, típico del estilo nacional y de las características de la época. Capa de ropa de la corte de la dinastía Qing

La capa es la ropa de mujer en la dinastía Qing. Los estilos de capa y camisa son similares. La camisa es una camisa larga con cuello redondo, refuerzo derecho, tapeta torcida, cuerpo recto, mangas planas y sin aberturas. La capa tiene aberturas a la izquierda y a la derecha de las axilas, y la parte superior de las aberturas debe estar decorada con cabezas de nubes. El patrón de la capa es más hermoso y los adornos son más exquisitos. Hay muchos tipos de patrones y tienen sus propios significados. Alrededor de los períodos Xianfeng y Tongzhi, se utilizaron cada vez más encajes en la ropa de las mujeres aristocráticas de la capital, lo que se conocía como las "Dieciocho Incrustaciones". Este estilo decorativo siguió siendo popular hasta la República de China. Armadura de los Ocho Estandartes Soldados de la Dinastía Qing Los cascos generales y los cascos de la Dinastía Qing, ya fueran de hierro o de cuero, estaban todos pintados en la superficie. Hay una viga en la parte delantera, trasera, izquierda y derecha del casco, y un trozo de cubierta para las cejas sobresale del centro de la frente. Hay un cuenco danzante y un cuenco sobre él, hay un casco. Placa con forma de copa de vino. En el centro de la placa del casco hay un palo para insertar borlas, plumas talladas o colas de nutria. De la espalda cuelgan un collar de seda, un protector de cuello y un protector de oídos de azurita y otros colores, bordados con dibujos y adornados con clavos de cobre o hierro. La armadura se divide en armadura y delantal. Hay hombreras en los hombros de la armadura y protectores de axilas debajo de las hombreras; se usa un protector de pecho de metal en el pecho y la espalda, y un protector de vientre trapezoidal se usa en la costura del frente debajo del espejo, que es llamado "guardia delantera". El "bloque izquierdo" se usa en el lado izquierdo de la cintura y el "bloque izquierdo" se usa en el lado derecho, que está reservado para llevar un arco y una aljaba. El delantal se divide en dos partes, izquierda y derecha, y se ata alrededor de la cintura con un cinturón cuando se usa. En el medio, entre los dos delantales, hay una cabeza de tigre que cubre las rodillas, hecha del mismo material. La armadura de los soldados de los Ocho Estandartes de la dinastía Qing estaba hecha de cuero. Este uniforme está diseñado para usarse durante desfiles militares y mantenerse almacenado durante tiempos normales. En la dinastía Qing, además de los Ocho Estandartes Manchúes, los Ocho Estandartes Mongoles se colocaron en Mongolia y los Ocho Estandartes Han se colocaron en el pueblo Han. Los que participaron en el desfile militar eran en realidad Veinticuatro Estandartes. Armadura de guerrero de la dinastía Qing

Los cascos generales de la dinastía Qing, ya fueran de hierro o cuero, estaban todos pintados en la superficie. Hay una viga en la parte delantera, trasera, izquierda y derecha del casco, y un trozo de cubierta para las cejas sobresale del centro de la frente. Hay un cuenco danzante y un cuenco sobre él, hay un casco. Placa con forma de copa de vino. En el centro de la placa del casco hay un palo para insertar borlas, plumas talladas o colas de nutria. De la espalda cuelgan un collar de seda, un protector de cuello y un protector de oídos de azurita y otros colores, bordados con dibujos y adornados con clavos de cobre o hierro. La armadura se divide en armadura y delantal. Hay hombreras en los hombros de la armadura y protectores de axilas debajo de las hombreras; se usa un protector de pecho de metal en el pecho y la espalda, y un protector de vientre trapezoidal se usa en la costura del frente debajo del espejo, que es llamado "guardia delantera". El "bloque izquierdo" se usa en el lado izquierdo de la cintura y el "bloque izquierdo" se usa en el lado derecho, que está reservado para llevar un arco y una aljaba. El delantal se divide en dos partes, izquierda y derecha, y se ata alrededor de la cintura con un cinturón cuando se usa. En el medio, entre los dos delantales, hay una cabeza de tigre que cubre las rodillas, hecha del mismo material. Ropa de mujer en la dinastía Qing El desarrollo de la ropa de mujer en la dinastía Qing fue diferente entre los han y los manchúes. Durante los períodos Kangxi y Yongzheng, las mujeres Han aún conservaban los estilos de la dinastía Ming, con ropa de mangas pequeñas y faldas largas que se pusieron de moda. Después del período Qianlong, la ropa se volvió más gruesa y más corta, los puños se hicieron más anchos y los hombros tipo nube. Añadió, y las innovaciones no tenían fin. A finales de la dinastía Qing, las mujeres urbanas habían abandonado las faldas y los pantalones y usaban encajes y dientes en su ropa.

Las mujeres manchúes usan "ropa de bandera", moños de bandera (comúnmente conocidos como moños de dos cabezas) y zapatos de bandera con "fondo de maceta". En cuanto al llamado cheongsam, heredado de generaciones posteriores, durante mucho tiempo se ha utilizado principalmente en el palacio y la familia real. A finales de la dinastía Qing, el cheongsam también fue imitado por damas nobles del pueblo Han. Hay varias formas diferentes de cheongsam o vestido corto, como solapa pipa, solapa grande y solapa doble. La falda o el pantalón a juego están adornados con estampados, bordados y plisados. Los dobladillos de las solapas, cuellos y mangas están todos decorados con incrustaciones, volutas, bordados, etc. Los registros históricos registran que "...las incrustaciones y volutas cuestan aún más, incluidos los llamados bordes de bandera blanca, oro y fantasma blanco". barandillas, cinturones de peonías, bordados bañados en oro, etc." Varios colores, una camisa y una falda ... se duplica el número de incrustaciones, el cuerpo es el 60%, las tiras el 40% y la ropa solo el 60% La seda es extraña cuando es nueva, y es difícil quitarla y cambiarla después de que cambia de color. El abrigo está hecho para usarse al revés, con volutas agregadas al cuero, y todo tipo de barbas y hombros. la ropa, de invierno y de verano, se puede procesar..." A principios de la dinastía Qing, las mujeres manchúes vestían de manera similar a los hombres. La única diferencia era que llevaban orejas y se peinaban el moño. Las chicas casadas llevaban las trenzas sueltas. Las mujeres manchúes no se atan los pies ni usan faldas. El chaleco exterior de la prenda queda al ras de la camisa. Hay una pequeña prenda dentro de la bata, que equivale a la banda del vientre de las mujeres Han. La prenda exterior también se llama "oolong". . En la dinastía Qing, además de las mismas características mencionadas anteriormente, las características combinadas de las banderas en diferentes períodos siguen siendo relativamente distintas. Ropa de mujer en varias épocas Durante el período Kangxi, era popular entre las mujeres aristocráticas usar una túnica marrón con cuello negro y diseños dorados o parches dorados, además de un abrigo verde claro con bordes negros y bordados dorados. Hay adornos en la parte delantera de la solapa, un gran moño en la cabeza y también hay estilos de turbante. La doncella lleva una túnica verde con cuello negro, botones dorados, flores verdes en la cabeza y cuentas colgando de sus hombros. Durante el período Qianlong, las mujeres vestían camisas de color amarillo claro con ribetes rosas y chalecos negros con grandes nubes. La falda o las perneras del pantalón tienen incrustaciones de rieles bordados negros y usa zapatos con lazo rojos. También viste una túnica roja, con anchas tiras de raso blanco en las mangas y zapatos rojos bordados. También hay quienes visten ropa azul zafiro sin cuello con adornos negros. Tienen un montón de etiquetas de incienso colgadas en la parte delantera de sus solapas y en los botones cuelgan objetos pequeños como horarios, palillos de dientes, varitas de incienso. Algunos también tienen correas naranjas en el exterior de su ropa, que cuelgan a ambos lados de la cintura y las caderas en línea con la camisa, con patrones bordados en los extremos de las correas. Algunos también vestían sudaderas de gasa blanca, pantalones negros, cinturones rojos, fajas rojas y zapatos con lengüetas en los talones. Durante los años de Jiaqing y Daoguang, la mayoría de las mujeres vestían ropa azul de cuello bajo y faldas moradas. El espejo y el borde inferior de la falda tenían incrustaciones de barandillas bordadas en negro, y los puños tenían incrustaciones de bordes anchos de peonías bordadas a todo color en un. Fondo blanco. Algunos puños y faldas tienen incrustaciones de barandillas anchas, las faldas cuelgan hasta las rodillas y los hombros tienen incrustaciones de nubes. También hay algunas que visten faldas verdes y rojas claras con motivos florales. La superficie del espejo de la falda está bordada con algunas ramas rotas y flores, y hay borlas que cuelgan de los hombros. Durante el período Tongzhi, eran populares los cinturones de seda para pantalones con fondo de satén azul y bordes anchos, con un ancho de uno o más pies y patrones bordados en los extremos. Ya sea que se usen faldas o pantalones, existe la costumbre de usar cordones. El cinturón debe colgar hasta debajo de las rodillas después de atarlo. A mediados del período Guangxu, las faldas de las mujeres se acortaron gradualmente, las mangas se hicieron más anchas y los cinturones eran más largos que las rodillas y quedaban expuestos por más de un pie. Al caminar, ondeaban con el viento. los cinturones, que daban un efecto extraño al balancearse. La mayoría de los colores de la ropa son azul lago y rosa, pero también hay colores como el azul zafiro y el rojo brillante. A finales del período Guangxu, la ropa de las mujeres llegaba hasta las rodillas y estaba decorada con grandes volutas con incrustaciones. A veces se añadían entre dieciséis y veinte serpentinas a las faldas y se ataban campanillas de plata en los extremos de cada cinta que hacían un sonido al caminar. fue muy interesante. Hay adornos dorados o plateados colgados en la parte delantera de la ropa, como palillos para las orejas, palillos para los dientes, pequeñas pinzas para el cabello, etc. Algunos también tienen pequeñas bolsitas llenas de especias como ciruela y sándalo. Algunos también llevan pequeñas bolsas de espejo hechas de raso o tapiz con polvo de bálsamo en su interior. Al mismo tiempo, un nuevo tipo de ropa se hizo popular en Shanghai. Este nuevo tipo de ropa estaba decorada con volutas no sólo en las mangas sino también en los codos. La ropa era más estrecha y más larga que la parte delantera, y los pantalones eran correspondientes. más estrecho. Y combinado con tres o cuatro pares de pulseras. Esta ropa nueva realmente hace que las mujeres parezcan más delicadas y recatadas. Esta nueva forma, que fue ligeramente modificada con respecto a la original, era la nueva moda de moda en ese momento. A finales de la dinastía Qing, era popular instalar puños falsos dentro de las mangas, a veces de una o dos piezas, a veces de dos o tres piezas. Este tipo de vestimenta es, por un lado, para mostrar estatus y riqueza, por otro lado, para fortalecer las características de estilo de la forma cerrada del vestido de bandera. Los puños falsos no sólo están hechos de materiales exquisitos, sino que también tienen el mismo diseño decorativo que el cheongsam, lo que aumenta el efecto magnífico del vestido en general y realza las capas de decoración. Los puños falsos están conectados capa por capa, mostrando la sensación esbelta de las mangas estrechas. La ropa de mujer en la dinastía Qing incluía ropa pública, ropa formal y ropa informal. La vestimenta pública es el sistema de vestimenta prescrito por la reina para la esposa de séptimo rango; la vestimenta formal se refiere a la vestimenta auspiciosa o de luto entre la gente. La ropa para bodas, funerales y cumpleaños se estipulaba en el palacio según el grado de la mujer casada; había muchas formas de ropa normal, y era mucho más libre de cambiar y usar. Ropa habitual de las mujeres Sabemos por los registros de "Qing Huidian" y "Qing Tongli" que la ropa diaria de las mujeres tiene regulaciones estrictas y está sujeta a restricciones legales. Por supuesto, como no está restringido por grado, existen muchos tipos de ropa. Tomarlo también es mucho más informal. Sólo los esclavos, actores y esclavos de jabón tienen restringido el uso de materias primas de mayor calidad como seda, hilo, damasco, satén, bambú y luo para confeccionar ropa. Tampoco se les permite usar cuero fino, lana fina, etc. y materias primas de azurita para hacer ropa. No se les permite usarlas casualmente para decoraciones preciosas como cuentas, jade, oro, plata y piedras preciosas, solo materias primas de baja calidad con texturas toscas como Gebu, telas tejidas y lana. Se puede utilizar piel marrón, capullo, piel de perro mapache y piel de oveja. Si en esa época aparecía la "ropa de moda", se usaba por primera vez entre los nobles. Durante el gobierno imperial, la ropa y el maquillaje de la gente no se cambiaban fácilmente y no se permitía la existencia de "ropa elegante". Después de que los manchúes ingresaron a la aduana, comenzaron a usar ampliamente los botones, que se convirtieron en un elemento esencial para confeccionar ropa. Los botones populares fueron influenciados por la armadura de los soldados de los Ocho Estandartes y la importación de productos extranjeros, por lo que gradualmente se fueron utilizando en los cuellos y dobladillos de la ropa. Los principales incluyen batas, 襜褕 [ropa sencilla recta], 襦 [ropa corta] y faldas.

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