¿Cuál es el significado del Dharma en el budismo?
Ser prometedor significa hacer algo y no hacer nada. También conocido como Youwei Dharma. Generalmente se refiere a fenómenos creados por causas y combinaciones; en sentido estricto, también se refiere al comportamiento humano. Es decir, todas las cosas están en proceso de interconexión, vida y muerte, y se manifiestan en los cuatro aspectos de vida, residencia, diferencia y muerte.
Por el contrario, aquellos que permanecen inmutables e inmortales se llaman inacciones. La causa y la condición se llaman "wei", y el dharma físico y mental surge debido a la causa y la condición, por eso se llama "youwei". Por lo tanto, estar condicionado es también otro nombre para el dharma de origen dependiente. Hinayana se centra en el infinito para ilustrar la impermanencia de la vida, mientras que Mahayana se expande para analizar todos los fenómenos materiales y espirituales del mundo, explicando las causas del vacío y el idealismo.
En general, los cinco agregados son el método más prometedor. La ley condicionada es una ley impermanente, que cambia y migra en cada momento, por eso también se le llama cambio condicionado. Una vez más, los dharmas condicionados son impermanentes, porque todos los dharmas condicionados tienen cuatro características: nacimiento, permanencia, cambio y cesación. En aquella época se registraron las cuatro características básicas del llamado método condicionado, llamados los “cuatro aspectos condicionados” además, también existían situaciones donde lo vivo y lo diferente se combinaban en uno, y los tres se representaban entre sí; .
Una ley prometedora sólo puede establecerse mediante la causalidad, es decir, toda ley prometedora conducirá inevitablemente a sus resultados, por lo que tener esperanza también se llama tener resultados.
Datos ampliados:
El budismo tiene ciertos principios.
El primer principio es que el Dharma y los preceptos budistas deben ser inseparables. Por lo tanto, Dharma, Dharma y Dharma se utilizan a menudo en las escrituras budistas para conectarlos. El Dharma no debe divorciarse de los preceptos budistas.
El primer precepto incluye abstenerse de matar, y también se espera que no se maten otros animales. El precepto principal es abstenerse de matar.
La segunda es no robar. Hay muchas formas de robar, como el robo descarado o el robo de cosas de otras personas, a todas las cuales se les llama robo.
La tercera es no cometer adulterio, lo que significa que la relación sexual entre hombres y mujeres no puede ser promiscua. Excepto marido y mujer, no pueden tener relaciones sexuales prematrimoniales ni extramatrimoniales, ni pueden tener parejas sexuales. Este es un principio muy importante que debe observarse en las relaciones interpersonales.
Cuarto, no mentir, es decir, no utilizar lenguaje o medios engañosos para obtener el dinero de la persona engañada o defraudar la confianza, el respeto y el apoyo de la persona engañada. A esto se le llama hacer trampa y mentir. No importa con qué hagas trampa, por dinero, por sexo, por fama, por ganancias, por beber, por comida, por prostitución o por juego, todo es trampa. Por eso es muy importante en los preceptos.
Además, existe la abstinencia de alcohol. El budismo pone gran énfasis en la sabiduría, por eso desearía poder dejar de beber. Si el médico me diagnostica que tengo que beber alcohol, puedo beberlo como medicamento. Al mismo tiempo, beber demasiado alcohol no es bueno para mi salud y también puede dañar mi mente e incluso mi personalidad. Por tanto, en el budismo no se permite beber.
Enciclopedia Baidu-Método Youwei