¿Qué es la piedad filial?
La "piedad filial" es el núcleo de la ética confuciana y el principio ético más fundamental que mantiene el gobierno de la sociedad esclavista y la sociedad feudal de China ("isomorfismo de familia y país", confundiendo los derechos de grupos e individuos, separación de lo público y lo privado, crimen) es una mezcla muy controvertida y poderosa de las virtudes de la familia Han y la escoria maligna de la cultura tradicional. Lo que hay que distinguir claramente es que el sistema confuciano de piedad filial en teoría y en realidad es un producto de la historia de la sociedad autocrática feudal con características chinas, más que una "ética universal" o una verdad universal objetiva para la humanidad.
La "benevolencia, justicia y piedad filial" promovida por el confucianismo a través de la violencia (servidumbre incondicional: la llamada "los que me aman y me odian, la piedad filial es virtud"), Shun fue un conspirador político que A partir de esto, comenzó el proceso de distorsionar la naturaleza humana y la alta presión. Un mal ejemplo de corrupción de la ética y la piedad filial. Desde entonces, China ha entrado en una sociedad esclavista y ha habido innumerables casos de distorsión de la personalidad social. pérdida de conciencia y razón causada por el culto confuciano que "toma [relaciones específicas] como Dios y el Santo Rey": Referencia 2) Existe un grave desequilibrio en “poderes y responsabilidades”. La piedad filial diseñada por el sistema al revés viola los principios fundamentales y disposiciones específicas de la Declaración Universal de Derechos Humanos y la Convención sobre los Derechos del Niño, la naturaleza socialista del pueblo chino, la ética contractual y la ética de la responsabilidad de la sociedad moderna. sociedad civilizada y lo biológico. La "Ética de la Responsabilidad" de la ciencia y la "Regla Moral de Oro" de la ley natural.
La esencia de la piedad ética-filial confuciana incluye el liberalismo de desigualdad, el relativismo moral, el particularismo ético, el darwinismo social, el hegemonismo superior y el idealismo subjetivo. (Ver: La voluntad de poder de los santos más allá del egocentrismo) Sin igualdad, equidad y justicia, no habría estado de derecho, ni socialismo, ni respeto por la verdad, los derechos humanos y la dignidad humana, ni verdadero amor y fraternidad.
La piedad filial feudal está profundamente arraigada en China y tiene graves daños sociales. Ha amenazado gravemente los derechos de supervivencia del pueblo chino, especialmente de los niños vulnerables, desde la antigüedad (la tradición confuciana cree que la soberanía de toda la personalidad). , incluido el cuerpo y la piel) Perteneciente a los padres, este orden gobernante reaccionario de sobornar los corazones, la suegra y la nuera de las personas, turnarse para hacerse cargo y dividirse se mantiene mediante la violencia estatal y la violencia de las masas. nunca están dispuestos a enfrentar e impedir que sus padres vulneren el cuerpo y la piel de sus clientes legales, etc.), el derecho a la vida y a la salud, el derecho a la dignidad personal, el derecho a la libertad personal, el derecho a. asistencia, el derecho a la expresión, el derecho a la participación, el derecho al desarrollo, el derecho a la libertad de matrimonio e incluso los derechos de seguridad social de las personas mayores (estos obstaculizan el progreso social y sólo pueden criar a los hijos. Prevenir la vejez - Algunas personas Ahora no es necesario "criar a los niños para cubrir la vejez", y es más fácil exponer la violencia doméstica y la corrupción social de China (poder absoluto, corrupción absoluta; piedad filial erótica, cultivada desde una edad temprana; cortesía y apertura). , anarquía). La situación problemática sigue siendo grave.
Vale la pena señalar que Confucio y Mencio no tenían un amor paternal (incluida la educación) ni una estructura familiar cuando eran niños.
El gran filósofo Laozi veía a los "santos éticos" de esta manera: "El gran camino se abandona con "benevolencia y rectitud"; la "sabiduría" es falsa; seis padres no son filiales; el país está sumido en el caos, pero hay leales ministros.
El gran científico, pensador y activista social Mozi señaló: "En el mundo hay muchos padres, pero pocas personas benévolas. Si todos los padres imitan este método, será desalmado. La ley es despiadado y no puede ser la ley."
La base económica de la piedad filial confuciana es la economía campesina a pequeña escala; sólo se puede lograr la realización de la sociedad. Sólo a través de la modernización del socialismo y el establecimiento y mejora del estado de derecho democrático se puede erradicar finalmente la base social de la ética feudal.
En la dinastía Yuan, Guo recopiló las historias de 24 antiguos hijos filiales en "Veinticuatro piedad filial", que se convirtió en un libro popular. libro para promover la piedad filial. El Sr. Lu Xun escribió una vez un artículo criticando la naturaleza caníbal de la ética y el gran daño al carácter nacional de la piedad filial, y gritó "Salven a los niños".
Veinticuatro. Piedad filial
Meng Wenzi dijo: No hay violación. Fan Chi me dijo: "Sun Meng me preguntó sobre la piedad filial y le dije: "No hay violación". Fan Chi dijo: ¿Qué es? Confucio dijo: Cuando nazcas, debes tratar las cosas con cortesía; cuando mueras, debes ser enterrado con ceremonia. Meng preguntó sobre la piedad filial. Confucio dijo: Los padres sólo se preocupan por su enfermedad. poder criar perros y caballos. ¿Por qué no? Pregunta sobre la piedad filial. El Maestro dijo: Si algo sucede, el discípulo lo manejará, señor. >
Estos cuatro capítulos están relacionados, por lo que los explicaré juntos.
Meng pidió piedad filial. Confucio dijo: No hay violación. Fan Chi me dijo: "Sun Meng me preguntó sobre la piedad filial y le dije: "No hay ninguna violación". Fan Chi dijo: ¿Qué pasa? Confucio dijo: Cuando nazcas, debes comportarte con cortesía; cuando mueras, debes ser enterrado con etiqueta y sacrificado con etiqueta (Meng le preguntó a Confucio qué es la piedad filial. Confucio dijo: No puede ser violada. Más tarde, cuando Fan. Chi conducía para Confucio, Confucio mencionó este asunto. Le dijo y dijo: "Sun Meng me preguntó qué es la piedad filial. Le respondí: No la violes. Fan Chi preguntó: ¿Qué significa esto? Confucio dijo: Los padres deberían serán servidos según la etiqueta cuando estén vivos; cuando mueran, serán enterrados y sacrificados según la ceremonia.
Según la propia explicación de Confucio, "no violar" debería significar no violar la etiqueta. /p>
En cuanto a por qué Confucio usó dos párrafos para explicar, no viola. Algunos eruditos creen que el padre de Meng, Meng Nuo, era virtuoso y educado, por lo que siempre que Confucio no viole la voluntad de su padre, puede serlo. Se considera filial. Pero en general, las palabras y los hechos del padre pueden no estar en línea con la etiqueta. Uno debe ser filial en la medida en que no viole la etiqueta.
Meng preguntó sobre la piedad filial. : Los padres solo se preocupan por su propia enfermedad. (Meng le preguntó a Confucio qué es la piedad filial. Confucio dijo: Vamos. Los padres solo se preocupan por la enfermedad de sus hijos.
Hay tres explicaciones en este capítulo: 1. Los padres solo están preocupados por la enfermedad de sus hijos, por lo que deben hacer todo lo posible para hacerlo bien; 2. Los padres solo están preocupados por la enfermedad de sus hijos. Los niños deben cuidarse bien, los niños solo deben preocuparse por la enfermedad de sus padres. No te preocupes demasiado por otras cosas, de lo contrario incomodarán a tus padres.
Creo que el primero tiene un significado más amplio, así que lo explicaré en detalle a continuación:
De hecho, desde el punto de vista médico actual, todavía existen algunas causas o grados de enfermedades que podemos controlar nosotros mismos, por ejemplo, algunas enfermedades infecciosas tienen sus propias características regionales y no podemos. vaya a estos lugares, solo trate de evitarlo (el artículo de Tiber "No entre en países peligrosos" todavía tiene el mismo significado si debe ir, no debe omitir algunas medidas preventivas, como la malaria, que puede ser). Se pueden prevenir tomando medicamentos antes de ir. Además, algunas enfermedades infecciosas están relacionadas con el comportamiento personal, y ciertamente es posible y necesario evitar conductas de riesgo, como las enfermedades de transmisión sexual. También existen algunas enfermedades crónicas, como la hipertensión, la diabetes, etc., y también se debe tomar la medicación periódicamente según las indicaciones del médico, porque esto está muy relacionado con el control de la enfermedad, siendo igualmente importante una adecuada alimentación y ejercicio, y al mismo tiempo, algunas conductas saludables, como una dieta equilibrada; La dieta y el mantenimiento del peso también están estrechamente relacionados con la salud, y estos también deben ser controlados por usted mismo.
Desde esta perspectiva, el verdadero significado de este capítulo de Confucio puede entenderse como: Los niños deben intentarlo.
Ziyou le preguntó a Confucio qué es la piedad filial. Confucio dijo: La piedad filial de hoy significa poder apoyar y tomar. Cuida a tus padres. Pero los perros y caballos en casa también son criados y cuidados. Si tienes menos respeto en tu corazón, ¿cómo puedes notar la diferencia entre los dos?
Hay dos interpretaciones de "En cuanto a los perros y los caballos, puedes quedártelos": 1. Los perros y los caballos también son criados por personas; 2. Los perros y los caballos también pueden servir a las personas pero según la segunda explicación, parece que la palabra "tú" no es necesaria;
Xia Zi preguntó sobre la piedad filial. Confucio dijo: El color es difícil. Si pasa algo, el discípulo se encargará; hay vino y comida, señor; yo solía sentir piedad filial (
Xia Zi le preguntó a Confucio qué es la piedad filial. Confucio dijo: Es lo más difícil). para que los jóvenes se mantengan respetuosos y alegres, si pasa algo, los jóvenes lo hacen; cuando hay comida en abundancia, son los mayores quienes la comen, ¿se puede considerar esto piedad filial? soluciones a la "dificultad del color" en este capítulo: 1. La apariencia de la generación más joven (consulte la imagen de arriba para obtener más detalles 2. La apariencia de los mayores: significa que puedes saber lo que piensan tus padres antes de su apariencia); cambios.
La palabra "piedad filial" se menciona en el capítulo 14 de "Las Analectas de Confucio". Hay seis capítulos relacionados con la definición de piedad filial * * * (5 1, se reproduce un capítulo). ), que consiste en añadir aprendizaje a los cuatro capítulos del capítulo político.
El Maestro dijo: Si el padre está presente, observa su voluntad; si el padre no está presente, observa sus acciones. No cambiar las costumbres de tu padre durante tres años es un acto perfecto de piedad filial. Estos capítulos 6 (5) pertenecen a la enseñanza heurística de los "dos extremos y las cuatro esquinas".
Para resumir el significado de estos capítulos 6(5): cuando tus padres estén vivos, debes ser respetuoso al tratar con ellos; mantener una expresión feliz; además, comportarte en armonía con la rectitud y la etiqueta; hay que hacer todo lo posible para hacer todo bien. Una cosa es minimizar las preocupaciones de los padres sobre sí mismos; después de la muerte de los padres, la ceremonia fúnebre también debe ser una combinación de justicia y etiqueta y siempre debemos recordarlos e imitarlos; palabras y hechos, para que todos lo hagamos, esto es piedad filial.
Cinco principios de la llamada "piedad filial" que están en consonancia con la ética universal (conforme a los derechos e intereses de todos):
1. de la dinastía Zhou: "Hay tres tipos de piedad no filial. No hay un gran futuro. "Es responsabilidad legal y misión histórica de los padres proteger la sangre genética de sus antepasados, realizar los méritos sociales de la familia y garantizar la supervivencia y desarrollo de sus hijos. Aquellos que descuidan o abusan de sus hijos, comen la comida de sus antepasados y cortan el camino de sus hijos no son dignos de depender de las malas costumbres confucianas para vivir en la vejez, porque esto va en contra de las leyes de la naturaleza.
2. El “Libro de la Piedad Filial” tiene un significado claro al principio: “Los padres no se atreven a dañar la piel del cuerpo, y aquí comienza el principio de la piedad filial”. Comienza el interés superior del niño anunciado en la "Convención sobre los Derechos del Niño". Como representante legal de hijos menores, un desesperado idealista subjetivo que descuida/destruye la vida y la salud de sus hijos y exige que sus hijos se adapten a un estilo de vida malvado, ¿cuál es su base material?
3. “La Biblia·Antiguo Testamento·Éxodo” 20:12 Artículo 5 de los Diez Mandamientos: Honra a tus padres, para que tus días se alarguen en la tierra que Jehová tu Dios te da. . China dice "muéstralo a tus familiares". Educar a la gente durante cientos de años conlleva una gran responsabilidad. ¿Por qué la gente debería "respetar a sus antepasados" y ser descendientes de Deze? Para el relativismo moral de “guardar secretos a los seres queridos”, lo que se esconde en la mala ética es el pecado de la sinceridad. "Hay dioses a un metro por encima de la cabeza", el cielo se restaura. Todo lo que usted dice y hace está relacionado con el destino y el carácter de su hijo. Sólo buscando la verdad y siguiendo el camino correcto podremos honrar a nuestros antepasados y beneficiar a nuestros descendientes. Comprender y cuidar a los niños (aprender y enseñar) es la ley del respeto a los antepasados. ¡Cuán preciosa es la felicidad de la familia!
En cuarto lugar, el "viejo y viejo, joven y joven" subjetivo y unilateral de "Mencio" alguna vez sirvió como "reglas" para la transgresión del país y del país (las mentes de la gente "respetan" para ellos mismos y para los demás"). Ventilar y mantener, transmitido de generación en generación). "Libro de los Ritos, Li Yun, Capítulo Datong" refleja la hermosa fantasía de los trabajadores en el malvado mundo confuciano de la vieja sociedad: "En el viaje del gran camino, el mundo es para el público, selecciona talentos y cultiva, Habla sobre la fe y cultiva. Los viejos amigos no son solo parientes, sino que también son hijos únicos, por lo que el viejo tendrá su fin, el joven será útil y el joven será bueno en eso ". Mozi. Señaló que "la piedad filial significa beneficiar a los familiares y cuidar a los familiares". Los niños "pueden beneficiar a los familiares sin tener que" "desear a los demás. El amor beneficiará a los familiares primero y luego los demás me amarán a mí". en cambio." Pero los que son hijos filiales. "Refutar a" Xiao Jiujiu "cree que las sangrientas y siniestras costumbres confucianas obstaculizan el desarrollo económico, el progreso social y la seguridad social, y la lógica confusión de los asuntos públicos. Las personas que no respetan a sus hijos ("Es mejor ser obediente que criar un perro, y es más fácil criar un cerdo") merecen ser castigados algún día. En lugar de ser un "perro pobre" en la vieja sociedad, el sistema de seguridad social y los servicios públicos pueden amar a todos los ciudadanos chinos que han sido arrastrados a la "hombre enfermo del este de Asia" por la piedad filial, y todo hombre, mujer, viejo y joven puede disfrutar por igual del bienestar y la dignidad basados en la equidad y la justicia de conformidad con la ley.
Artículo 1 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos: Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos. Están dotados de razón y conciencia y deben tratarse con espíritu de hermandad (Ver: Relación entre suegra y nuera. ley) El camino correcto en el mundo son las vicisitudes de la vida “¡Adiós, lujurioso y filial!
En tercer lugar, la elegancia
Explicación del texto:
[Ya] Pinyin: Ya Chino tradicional: Ya Trazos: 12
Radical: Yi trazos radicales: 08 Cinco elementos: bueno y malo, es decir: buena suerte y buena suerte
Elegante
Correcto; refinado;
Ya 2
Yang
(1)
(Sonido. A juzgar por el sonido de los dientes. Congwei está relacionado con los pájaros. (yā) Significado original: nombre de pájaro, un tipo de cuervo "Shuowen": "Wu Chuye".
")
(2)
Correcto; de acuerdo con el estándar [correcto, correcto; estándar]
Sí, sí. Se dice que Wang Zheng lugar fue destruido. - "Prefacio a los poemas de Mao"
Este artículo es muy elegante ——"Registros históricos de los Reyes Magos": Toda la formación es correcta - "Costumbres y sonidos"
La elegancia es antigua. - "Tigre Blanco Li Tong Le" Nota: Fu Huixun tiene razón cuando dice que la escritura es antigua, porque la forma oficial del carácter Jia parece ser así. El texto lo tomó prestado de "Ya", que significa "elegancia", "alabanza" y "alabanza".
La redacción debe ser elegante ——El honor y la desgracia de Xunzi. de integridad podemos ser elegantes. ”
Chana Yayan.——"Chu Shi Biao" de Zhuge Liang
(3)
Otro ejemplo: Yadao (camino recto, avenida); (voz positiva); aritmética (toma de decisiones correcta); aprendizaje elegante (investigación en el camino correcto) se refiere a los clásicos confucianos)
(4)
Noble [bien; refinada; elegancia]
Zhang Erya Natación - "Registros históricos·Biografía de Zhang Er y Chen Yu"
De repente me olvidé de Su Ya - "Hanshu·Biografía de Zhang Yu"< /p. >
La esbelta cintura de Yabu. ——"Lu Yunshi" Nota: "La elegancia se llama belleza encantadora. "
La elegante esperanza de Gong Yan. - "Prefacio a Wang Tengting" de Wang Bo
(5)
Otro ejemplo: movimiento elegante (llamado tocar música con elegancia y delicadamente) ); esperanza elegante (buenos deseos); artículo elegante (capítulo hermoso); fragancia elegante (fragancia elegante y generosa); gusto noble (siéntate en silencio (en silencio); una persona elegante tiene intereses profundos); Ya y vulgar (elegancia y vulgaridad); Yake (invitado elegante)
(6)
Respeta a los demás [tu] . un honorífico para advertir a los demás); enseñanza elegante (respetando las enseñanzas de otras personas); vida elegante (respetando las peticiones o sugerencias de los demás)
Elegante
Yang
( 1)
Su Chang; siempre [a menudo]
Ser coronado elegante, ser adicto a las muletas, sonreír y suspirar cada vez ——Notas sobre Song Dynasty Lu You. Templo Jiuxue"
Andi escuchó sobre la tecnología de Hengshan ——"La biografía de Zhang Heng en la última dinastía Han"
(2)
Otro ejemplo: elegancia (siempre me gusta); ambición elegante (generalmente ambición); shangya (siempre me gusta); Shanya Guqin
(3)
El grado de expresión es muy alto, equivalente a " muy", "extremadamente" [muy]
Diya valora la reputación - "Historia de la dinastía Ming"
(4)
Otro ejemplo: Yazhong (muy respetuoso)
Elegante
Yang
(1)
Amistad cotidiana [Amistad]
p>La situación y la izquierda y la derecha no son elegantes en un día, pero ¿te atreves a buscar problemas ——Shi "Libro de promoción de Yu Xie"
(2)
Otro ejemplo: La elegancia de la misma dinastía; la elegancia del mismo yin; Takagi Taishi (vieja amistad); amigo elegante (viejo amigo)
(3)
Uno de los seis significados de "El Libro de los Cantares" [Santo Dinámico Hay 105 poemas de Ya en el Libro de los Cantares, divididos en 31 poemas de Ya y 74 poemas de Ya. La mayoría de los poemas de Ya están compuestos por funcionarios de palacio y médicos, y un pequeño número de. son canciones populares. El contenido trata casi exclusivamente de política, algunas elogian a la buena gente y la buena política, y otras satirizan la mala política.
Los poemas antiguos tienen seis significados. : 1. Es viento, el segundo es fu, el tercero es comparación, el cuarto es prosperidad, el quinto es elegancia y el sexto es oda ——Prefacio al poema
El sonido del local. Las costumbres se llaman "viento", y el sonido de la corte se llama "elegancia", el sonido del salón ancestral se llama "Canción".
—Prefacio a "Tongzhi" de Qiao
(4)
Hay muchos libros elegantes sobre exégesis [libro estándar]
Erya: Er, Ni Ye; Limpio, cercano; elegante y recto; rectitud, rectitud. Los cinco partidos tienen opiniones diferentes, pero todas se basan en hechos. - "Explicación del nombre"
(5)
Otro ejemplo: "Erya"; Tongya
(6)
Apellido
Nos vemos de nuevo
Su amabilidad
Yang Guifei
[Su amabilidad] Respete sus deseos de amor.
Pintura Aiya
Orden elegante
Yang Guifei
【Fortalecimiento exquisito】Elegancia y orden
Hermoso lenguaje
Sencillo y de buen gusto
Yang Dan
[Simple y elegante]
Ropa elegante
Viejo amigo
Yang Guifei
(1)
[Un viejo amigo]: Un viejo amigo
Yan Jun y I Ya somos amigos. ——"Los manuscritos restantes de la dinastía Qing" de Shao Qing Hengchang
(2)
[Explicación correcta]: Explicación correcta
Un hombre que entiende la elegancia y el viejo. ——La "cuñada" de Qing Yuanmei
Elegante
Yang Jian
Elegante en vestimenta y comportamiento.
Tu (elegante) nombre
Hola
(1)
[Título honorífico]: un título elegante, de uso común Llamar a la gente por sus nombres.
(2)
[apodo]: se refiere a un apodo (humor)
No sabía que tenía tal apodo.
Emociones elegantes
Yang Guifei
[Sentimientos elegantes] Sentimientos elegantes
Reunión de literatos
Yang Guifei
[Literati Gathering] se refiere a una reunión donde los literatos recitan poemas y discuten conocimientos.
Cuando el panadero subió las escaleras, persiguió a Jia. ——He Lianyun, "Asociación del Banco de Preguntas"
Su (respetada) opinión
Yang Guifei
[Respetado] Honorífico, refiriéndose a la sugerencia de la otra parte.
La elegante educación de mi hermano me hace sentir mucho más inteligente. ——Yu Qianchuan
Exquisito y limpio
Hola
[Exquisito y limpio] Elegante y limpio
Este pequeño estudio es muy elegante .
Elegante y tranquilo
Apellido Yang
(1)
【Refinado y tranquilo】: Elegante y tranquilo
Una habitación elegante y tranquila
(2)
[Wenjing]: Wenjing
Una chica elegante y tranquila
(3 )
[Tranquilo]: Silencioso
Elegante y hermoso
Yang Guifei
[Qingli y elegante] Elegante y hermoso
Aunque las flores son preciosas, indecentes.
Magnífico
Yang Jiang
(1)
[Magnífico; generoso]: tolerancia magnánima
Sensible y deseoso de aprender, repentinamente iluminado. ——"Colección de notas de Li Jing"
(2)
[Capacidad para beber durante mucho tiempo]: una gran capacidad para beber.
Ambiente/orientación exquisita
Yang Guifei
(1)
[Elegancia]: Porte y atmósfera elegantes y decentes.
Este hombre viste bien, pero no es elegante.
(2)
[Rectitud]: Honestidad
Gusto elegante
Yang Jian
[Lleno de divertido] Elegante e interesante
Elegante e interesante
Una persona con gusto elegante
Yang Jiang
[Una persona con calidez poética] Yashi
Los pensamientos de las personas educadas son profundos
Yellen-Xinri
[El exquisito placer del alma poética] Profundo: profundo interés. Se refiere a una persona con intereses profundos y modales elegantes.
El paradero de este monstruo se puede ocultar, es decir, cocina a Liu Sheng con calma y también es una persona elegante que impresiona a la gente. ——"Notas de la cabaña con techo de paja de Yue Wei" de Qing Jiyun
Poesía y prosa elegantes
Ye Shi
[Poesía refinada] se refiere a poesía elegante.
Erudito elegante
Yang Guifei
[Erudito] Una persona noble y elegante
Erudito elegante
Anci
Yang Jiang
[Pian] es una enfermedad tropical contagiosa, de contacto pero no de transmisión sexual, causada por una especie de Treponema pertenue, morfológicamente indistinguible de Treponema pallidum. Se caracteriza por una lesión ulcerosa primaria de la piel, que luego progresa a una segunda etapa, en la que las úlceras se extienden por todo el cuerpo, y en la tercera etapa, también se afecta el hueso.
Pian
Benning Yang
[Pian] Una mosca amarilla que puede infectar una infección cutánea crónica tropical similar al acné.
Artículos exquisitos para entretenimiento
Yang Wan
[Juguete elegante] Juguete elegante
Esta flor es exquisita y encantadora, digna de elegancia. Jugar.
Yaxiang
Yang Jiang
[Dignidad; nobleza] guapo; decente (usado a menudo en negación)
No lo hagas. Tócalo con las manos, será vergonzoso que la gente choque contigo.
Estado de ánimo estético
Apellido Yang
[Estado de ánimo estético] Sabor elegante
(en referencia a la redacción o el idioma) refinado
Apellido Yang
【Refinado y elegante】se refiere a una escritura hermosa y elegante.
Sin embargo, "Shangshu" fue publicado por Yao Yiyi, y cientos de eruditos dijeron que Huangdi era indecente y no podía recomendarlo a la nobleza. ——"Registros históricos · Biografías de los cinco emperadores"
Idioma estándar
Reino Yan
[Consejo sincero] Yan Zheng
Chana dijo en voz baja. Habla y sigue el edicto imperial del Primer Emperador. ——"La guía del maestro" de Zhuge Liang
Interés refinado
Yang Guifei
(1)
[Su amabilidad; : Un honorífico antiguo utilizado para expresar afecto por otra persona.
(2)
[Lleno de diversión]: gusto elegante
(3)
[Tu opinión]: honorífico, digamos Descubra la opinión de la otra persona.
Música de la Corte
Yang Guifei
[música clásica ceremonial] En la antigüedad, se refiere a la música utilizada por los emperadores para felicitar y adorar al cielo y la tierra.
Estándar
Yang Zhenning
(1)
[Estándar; correcto]: normativo
(2 )
[Vertical; Significado]: Elegante y generoso
(3)
[Por favor, da tu opinión]: Palabras honoríficas, regala tus propios poemas al pintar y caligrafía, significa pedir consejo a la otra parte (retórica)
Ya Zheng
Yang Zhenning
[Música clásica contemporánea y música local] Voz positiva, voz emocional. Música elegante, música de la corte; música de Zheng, Zheng y Zheng Di (el confucianismo considera "el sonido de la elegancia obscena")
Zhu Zi tiene más que ver con el color, la elegancia y la diferencia. ——Cao Zhi "Cuando haces la llamada"
Refinado
Conocimiento
[Exquisito; elegante] Hermoso y poco convencional
El El restaurante es pequeño, destacado y muy elegante.
Habitación Privada
Yang Guifei
Es cómodo en restaurantes y otros lugares. ] se refiere a una pequeña habitación relativamente cómoda en un restaurante, casa de té o restaurante.
Ya 1
yā
Igual que "[Cuervo]"
Ya, Wu Chu. Uno es humilde, el otro es humilde y Qin es elegante. ——Shuowen. Nota: "El negro grande y puro se retroalimentará, el negro pequeño pero no puro no se retroalimentará". La elegancia es la voz cambiante de Wu. La palabra también es cuervo y arma. "
El fluir es tallar. - "El Libro de los Juramentos Antiguos". Nota de Zheng: "Los cuervos y los cuervos también lo son.
"
El cuervo vuela como el ratón. - "Zhuangzi·Igualdad de cosas"
Ver también y m:.
Opio
Yangping
【Opio】Ver "Opio"
Elegante
ㄧㄚˇ
(1)
Formal, estándar: ~ palabra ~ Positivo (a. Normativo; b. Integridad; c. Se utilizan palabras amables para inscribir y dibujar a otros, corríjame)
(2)
Hermosa, elegante y elegante >
Siempre, siempre: ~Amor ~Buena tocando la batería
(4)
Mucho, mucho: ~No. quiero hacerlo >(5)
Comunicación: todos los días~
(6)
Nombre del recipiente de vino: ~Cantidad (Li à ng) (a. Gran cantidad de vino; b. Tolerancia magnánima)
(7)
Canciones de la dinastía Zhou en China: Canción del viento ~ Sonido (generalmente refiriéndose a la poesía)
(8)
En la antigüedad, era lo mismo que "cuervo"
Código Zheng: u: 96c5, gbk: d1c5
Número de trazos: 12, radical: Wei. Número de secuencia de trazos: 1523 32411121.
Correcto; refinado;
Literatura clásica china
Elegancia
"El Libro de las Canciones" Una parte indispensable Entre ellos, 74 son Xiaoya, 31 son Daya y 105 se llaman colectivamente "Erya". "Ya" se encontró por primera vez en el "Prefacio de los poemas": "Ya". Los que tienen razón significan que el gobierno del rey ha sido abandonado. Hay políticos grandes y pequeños, por lo que están "Xiaoya" y "Daya" que creen que el significado de "Ya" es "rectitud", conectando así "rectitud" con "política" y explicando la relación entre "Ya" y " Zheng" desde la perspectiva de la "política". Gran diferencia. El "Libro de poemas" de Zhu lo explica a partir del contenido de He Daya: "La música de Le, Daya es lo que Chen ha enseñado". El "Libro de canciones original" de Fang Yurun combina las opiniones de varias escuelas y lo explica desde los aspectos del estilo. , tono, contenido y otros aspectos. Él cree que "Xiao Ya" es una obra que da respuestas y expresa emociones. "Daya" está influenciada principalmente por Chen Jie y el significado del cielo y el hombre. Su declaración es generalmente consistente con la situación real de Erya, pero no tiene ninguna. idea sobre el significado de "Ya". Los estudiosos modernos lo explican principalmente desde la perspectiva de la música. Se dice que "Ya" significa "el sonido del piano", que es la música de Qin. "Ya" se toma prestado de "Xia", que se refiere al lugar donde vivía el pueblo Xia, es decir, el área Wangji de la dinastía Zhou Occidental. Yayin es el sonido de Xia, que es la música del área Wangji. de la dinastía Zhou Occidental. Mucha gente ahora cree que "Ya" es una melodía musical del área de Wangji durante la dinastía Zhou Occidental. Es la llamada "melodía oficial", y "viento" es una melodía local, y la diferencia de tamaño también está relacionada con la melodía.
En cuanto al tiempo de creación y al autor de "Erya", se puede considerar aproximadamente que la mayor parte y parte de "Daya" son obras de finales de la dinastía Zhou Occidental y principios del período de primavera y otoño. La mayoría de las obras fueron escritas por nobles de todos los niveles. También hay algunas canciones populares, mientras que "Daya" es casi en su totalidad obras aristocráticas. Por ejemplo, Jie Nanshanhe dijo: "Mi padre apuñaló a tu rey". Según el último capítulo de este poema, hay un dicho que dice que "mi padre lo recitó para investigar al rey". "Gongyang Zhuan" de He Xiu: "Hogar significa adquisición de tierras; padre significa nombre". Entonces, el autor de este poema es mi padre durante la era del rey You de la dinastía Zhou. "Xiao Ya·Xiang Bo" y "Xiao Xu" dicen: "Asesina al Rey". El último capítulo de este poema tiene la frase "Mencius, un hombre del templo, escribió este poema", por lo que el autor de este poema es Mencius, un oficial, pero nombre desconocido. "Dayasangrou" y "Prefacio" dicen: "Rabb asesinó la industria del rey". Rab era Rui Fuliang. "Zuo Gongyuan" contiene un poema de Rui: "Hay túneles en el fuerte viento y la gente es codiciosa y escoria. Escuchar las palabras es correcto y memorizarlas es embriagador. Los bandidos me pagaron con su amabilidad". Las palabras se pueden encontrar en la primera parte de este poema. Se encuentran en el Capítulo 13, por lo que este poema fue escrito por Rui Fuliang durante el reinado del rey Li de la dinastía Zhou. El "Prefacio" de "Daya Gaosong" dice: "Yin Jifu alaba al rey". El último capítulo de este poema tiene las palabras "Jifu alaba a Kong Shuo".
También está el "Prefacio" de "Ya·Ren" que dice: "Yin Jifu es tan hermoso que se declara rey". El último capítulo de este poema tiene las palabras "Ji Fu recitado, tan tranquilo como la brisa". lo cual es coherente con el "Prefacio".