Poesía que encarna una excelente cultura tradicional

Poemas sobre sentimientos culturales tradicionales 1. Poemas antiguos sobre la cultura tradicional china

Poemas antiguos sobre la cultura tradicional china

"Cielo de enero" de Wang Anshi de la dinastía Song del Norte: El sonido de los petardos tiene un año y el El viento del este trae calor a Tusu.

Con el sonido de los petardos, damos la bienvenida al Año Nuevo y despedimos el año viejo. La gente bebía vino Tusu y la brisa primaveral les soplaba en la cara.

Wang Anshi de la dinastía Song del Norte, "Yuan Ri": Miles de hogares tienen que reemplazar los melocotones viejos por otros nuevos todos los días.

En cada hogar se han colgado nuevos amuletos de melocotón y se han quitado los viejos.

Xin Qi Ji de la "Caja de Jade Yuan Xi" de la dinastía Song: miles de árboles florecen en una noche de viento del este, y las estrellas caen y llueve. Las tallas de BMW llenaron el camino con fragancia, los fénix revolotearon, las linternas giraron y los peces y dragones bailaron toda la noche.

Así como el viento del este se lleva miles de árboles y flores, también se lleva los fuegos artificiales como si fuera lluvia. El lujoso carruaje está lleno de fragancia. El melodioso sonido de la flauta del fénix resuena por todas partes, la luna como una olla de jade se pone gradualmente en el oeste y las linternas de peces y dragones bailan durante toda la noche.

"Guía de cumpleaños·Yuan" de Ouyang Xiu de la dinastía Song: el año pasado, durante el Festival de los Faroles, el mercado de flores se iluminó como la luz del día. A finales de mes, al anochecer.

El año pasado, a medianoche, las luces del mercado de flores eran tan brillantes como el día. La gente guapa se encuentra cuando la luna está sobre las ramas de los sauces y después del anochecer.

"Guía de cumpleaños·Yuan" de Ouyang Xiu de la dinastía Song: en el Festival de los Faroles de este año, la linterna de la luna sigue siendo la misma. Ya no puedo ver a mis viejos amigos del año pasado y mi ropa está empapada de lágrimas.

En la cena de este año, la luz de la luna y las luces siguen brillando. Pero falta la belleza del año pasado y las mangas de la camisa de primavera están mojadas por las lágrimas del mal de amor.

"Vivir en las montañas y recordar a los hermanos Shandong" de la dinastía Tang: Al vivir en una tierra extranjera, extraño aún más a mis familiares durante las temporadas festivas. Cuando pienso en los cuerpos de mis hermanos subiendo a un lugar alto, me siento un poco arrepentido porque no pueden alcanzarme.

Cuando una persona es huésped en un país extranjero, cada vez que se encuentra con un buen festival, siempre extrañará aún más a sus familiares en su ciudad natal. Aunque estoy en una tierra extranjera, durante mucho tiempo he pensado que hoy es el Festival Doble Noveno y que los hermanos de mi ciudad natal deberían escalar alto y mirar lejos. Creo que cuando se pongan los cornejos se darán cuenta de que no estoy.

2. ¿Cuáles son algunos poemas de la cultura tradicional china?

Los poemas que contienen “cultura tradicional china” son los siguientes:

1. “El río está lleno de acción de gracias en rojo” de Song Yuefei

Yo soy. enojado, apoyado en la barandilla, bajo la llovizna Tómate un descanso. Levantó la cabeza y rugió hacia el cielo, fuerte y feroz. Treinta años de fama, polvo y tierra, ocho mil millas de nubes y luna. ¡No estés ocioso, blanco y triste! Jingkang está avergonzado, pero todavía no hay nieve. ¿Cuándo estarán los cortesanos tan llenos de odio? Conducir un coche largo para superar las deficiencias de la montaña Helan. Come carne de cerdo cuando tengas hambre; bebe la sangre de los hunos cuando tengas sed. Deja atrás el principio, limpia las viejas montañas y ríos y sube al cielo.

2. "Spring Hope" de Du Fu de la dinastía Tang

Chang'an cayó y el país fue destruido, pero solo quedaron las montañas y los ríos, y ha llegado la primavera; la escasamente poblada ciudad de Chang'an está densamente boscosa. En un estado de tristeza, no puedo evitar romper a llorar, los pájaros cantan increíblemente y me siento triste y resentido por la separación. La guerra duró más de medio año y las cartas enviadas desde casa eran raras y costaban cien mil monedas de oro. Envuelto en melancolía, me rasqué la cabeza y pensé que cuanto más me rascaba el pelo blanco, era casi imposible insertar una horquilla.

3. "Crossing Ding Yang" de Wen Songtianxiang

Una vez que trabajes duro, habrá menos estrellas a tu alrededor. Las montañas y los ríos son rotos y arrastrados por el viento, y la vida experimenta altibajos. La playa del miedo habla de miedo y hay un suspiro en el océano. ¿Quién nunca ha muerto desde la antigüedad? El corazón de tomar elixires depende de la historia.

4. "Los orgullosos pensamientos otoñales del pescador" de Song Fan Zhongyan

El paisaje en otoño es diferente y los gansos de Hengyang son desconocidos. A su alrededor sonó el sonido de bocinas y, a miles de kilómetros de distancia, el humo se iba cerrando al anochecer. Una copa de vino turbio es el hogar de Wanli, pero Ran Yan aún no se ha ido a casa. Los tubos Qiang están cubiertos de escarcha y la gente no puede dormir. El general tenía el pelo gris y las lágrimas corrían por su rostro.

5. "Xiuer" de Lu You de la Dinastía Song

Sé que cuando muera, todo lo que hay en la tierra no tendrá nada que ver conmigo. Pero lo único que me destroza el corazón es que no pude ver la reunificación de la patria. Por lo tanto, cuando llegue el día en que el gran Ejército Song retome las Llanuras Centrales, ¡celebres una ceremonia de banquete en casa y no olvides contarme las buenas noticias!

Lu You:

Lu You (1125-1210), cuyo nombre de cortesía era Fuguan y cuyo nombre de pila era Weng. De nacionalidad Han, originario de Yinshan en Yuezhou (ahora Shaoxing, Zhejiang) y un famoso poeta de la dinastía Song del Sur. Cuando era joven, me influyó el patriotismo de mi familia.

Cuando Gaozong era joven, debería intentarlo, lo cual fue elogiado por Qin Hui. Una piedad filial y un erudito. Entró en Shu en la mediana edad y se dedicó a la vida militar. Fue designado para la construcción del Pabellón Baozhang. En sus últimos años se retiró a otros lugares. Hoy en día se escriben más de 9.000 poemas, de contenido sumamente rico. Es autor de "Poemas completos de Jiannan", "Obras completas de Weinan", "Libro de la dinastía Tang del Sur", "Notas de los estudios de Lao An", etc.

3. ¿Qué poemas antiguos existen sobre "promover la cultura tradicional china"?

1. Sobre "Vacaciones en la montaña · Hermanos Silu" de la dinastía Tang

Soy un extraño solitario en una tierra extraña y extraño aún más a mi familia durante las vacaciones.

Cuando pienso en los cuerpos de mis hermanos subiendo a un lugar alto, se sentirán un poco arrepentidos porque no pueden alcanzarme.

2. "January Day" de Wang Songanshi

Con el rugido de los petardos, el año viejo pasó; la cálida brisa primaveral marcó el comienzo del año nuevo y la gente bebió felizmente. vino elaborado Tusu.

Miles de hogares siempre intercambian viejos talismanes por melocotones nuevos.

3. "Flores y nubes borrachas, niebla y nubes espesas, nunca triste" de Song Qingzhao

La niebla se llena de nubes espesas, los días se pasan con tristeza, el pájaro de Kapoor en el medio del quemador de incienso. En el Festival Doble Noveno, estaba acostado en la cama en medio de la noche y el aire frío acababa de empapar mi cuerpo.

Dongli bebió hasta el anochecer y la leve fragancia del crisantemo amarillo llenó sus mangas. Mo Tao nunca se olvida de sí mismo, el viento del oeste sopla detrás de la cortina y la persona es más delgada que una flor amarilla.

4. ¿Cuándo saldrá la luna brillante de Su Shi de la dinastía Song?

En el Festival del Medio Otoño, Chen Bing bebió felizmente hasta la mañana siguiente. Cuando estaba borracho, escribió este poema y extrañó a su hermano Su Zhe.

¿Cuándo empezó a aparecer la luna? Tomo la copa de vino desde lejos. No sé el palacio en el cielo, ni el mes ni la hora. Me gustaría montar en el viento y regresar al cielo, pero me temo que en el pabellón de jade fino no podré soportar el frío de nueve días. Baila y admira la sombra de la luna, que se encuentra en el mundo.

La luna se convirtió en un pabellón escarlata, colgando bajo de la ventana tallada, iluminando mi ser somnoliento. La luna no debería tener ningún resentimiento hacia la gente. ¿Por qué es redonda cuando la gente se va? Las personas tienen tristeza y alegría, están separadas y reunidas. La luna tiene yin y yang, crecientes y menguantes. Nada es perfecto, ni siquiera en el pasado. Les deseo una larga vida y buenos paisajes por miles de kilómetros.

5. "Festival Qingming" de Du Mu de la dinastía Tang

Durante el Festival Qingming llueve mucho y los peatones en la carretera quieren morir.

Disculpe, ¿dónde está el restaurante? El pastorcillo señaló la aldea de Xinghua.

4. Poesía cultural tradicional

Cultura tradicional: La poesía antigua está en esta torre alta, el final de la ciudad, el comienzo del desierto, nuestro deseo es hasta el océano. o el cielo - junto al foso Las flores de hibisco ondulaban con el viento repentino, las enredaderas a lo largo de la pared eran azotadas por la lluvia inclinada - no se podía ver nada en trescientas millas, sólo la mancha borrosa de bosques y montañas, y los nueve bucles de el río que serpentea en nuestros intestinos. * * * Cuando llegamos a Baiyue Tattoo Land, ni siquiera teníamos una carta, mantengámonos en contacto con casa. ——Han Yu "Subiendo a la Torre Liuzhou para enviar a Zhang Ting a las Cuatro Prefecturas" Sabiendo que la lluvia está en buena temporada, llegará la primavera. Se cuela en la noche con el viento y silenciosamente nutre todas las cosas. Los caminos salvajes están oscuros y los barcos fluviales están llenos de fuego. Mira esa mancha roja y húmeda. Las flores traen una pesada carga a la corona dorada. ——Du Fu de la dinastía Tang, "Spring Night Happy Rain" A miles de kilómetros de distancia, las flores son verdes y los sauces rojos, y la ciudad del agua está llena de banderas de vino. El Salón 480 de la Dinastía del Sur estaba cubierto de niebla y lluvia. ——Poema "Día de primavera en el sur del río Yangtze" de Du Fu de la dinastía Tang Llueve intensamente durante el Festival Qingming y los peatones en la carretera están muriendo. Lo siento, ¿dónde está el restaurante? El pastorcillo señaló la aldea de Xinghua. —— "Qingming" de la dinastía Tang Du Mu Las cuerdas grandes zumban como lluvia, y las cuerdas pequeñas son como susurros y susurros, y luego se entrelazan, como perlas de varios tamaños vertiéndose en un plato de esmeralda. ——"La leyenda de Pipa" Cultura tradicional Dinastía Tang · Bai Juyi Prefacio: "Extraño a mis hermanos en Shandong durante las vacaciones en la montaña. Los extranjeros extrañan aún más a sus familiares durante las temporadas festivas".

"Festival de Qingming" Llueve intensamente durante el Festival de Qingming y los peatones en la carretera quieren morir. "Día de enero", el sonido de los petardos de un año de antigüedad, la brisa primaveral trae calidez a Tusu.

¿Hay miles de hogares especialmente buenos para parpadear? ¿Xinyanlu está en peligro? ? "Yuanxi" Anoche, el mercado de flores estaba muy iluminado. A finales de mes, al anochecer.

En el Festival de los Faroles, el decimoquinto día del primer mes lunar de este año, la luz de la luna y las luces siguen siendo las mismas que el año pasado. Ya no puedo ver a mis viejos amigos del año pasado y mi ropa está empapada de lágrimas.

En la Luna de Medio Otoño, las nubes del crepúsculo están nubladas y frías, y el hombre de cabello plateado gira la placa de jade en silencio.

Si no tienes una buena noche en esta vida, ¿cómo podrás ver la luna brillante el próximo año?

5. ¿Cuáles son algunos poemas antiguos sobre la cultura tradicional?

En esta alta torre al final del pueblo comienza la naturaleza salvaje y nuestros deseos llegan hasta el mar o el cielo.

Las flores de hibisco junto al foso se mecían con el viento repentino y la lluvia inclinada azotaba las enredaderas junto a la pared.

A trescientas millas de distancia no se veía nada, excepto una mancha de bosques y montañas, y nueve ríos serpenteando en nuestro vientre.

* * *Ven a Baiyue a hacerte un tatuaje, no necesitas ni carta, seguimos en contacto con casa.

——Han Yu "Sube a la Torre Liuzhou y envía a Zhang Ting a los cuatro estados"

Cuando llega la primavera, la buena lluvia conoce la estación. Colándose en la noche con el viento, humedeciendo las cosas en silencio. Los senderos salvajes están oscuros por las nubes, pero los barcos del río brillan. Mire los lugares rojos y húmedos, Golden Crown City está llena de flores. ——"Spring Night Happy Rain" de Du Fu

Miles de kilómetros de pájaros cantan en verde y rojo, y la ciudad del agua está llena de banderas de vino. El Salón 480 de la Dinastía del Sur estaba cubierto de niebla y lluvia. ——"Poemas de primavera de Jiangnan" de Du Fu de la dinastía Tang

Llueve intensamente durante el Festival Qingming y los peatones en la carretera están muriendo. Lo siento, ¿dónde está el restaurante? El pastorcillo señaló la aldea de Xinghua. ——"Qingming" de Tang Dumu

Las cuerdas grandes zumban como lluvia, las cuerdas pequeñas zumban como secretos y luego se mezclan, como si se vertieran perlas grandes y pequeñas en un Panyuli. ——"Prefacio a Pipa" de Tang Juyi.

6. Poesía cultural tradicional china

En primer lugar, sobre música e instrumentos musicales.

Prueba el instrumento de batería de Xiangling.

Qian Qi

A menudo escucho que los inmortales de Xiangshui son buenos tocando el piano y cantando.

La hermosa música hace bailar al dios del río Feng, y los viajeros en viajes largos no pueden soportar escucharla.

La melodía profunda y triste puede conmover hasta las piedras duras a la tristeza; los tonos musicales sonoros y agudos son tan penetrantes que vuelan a lugares elevados.

Cang Wu viene a quejarse y Angelica dahurica trae fragancia.

El agua corriente fluye hacia Pu y el Hateai pasa por Dongting.

La música era tranquila, pero faltaban los tambores y las arpas del dios del agua. El humo desapareció del río, dejando al descubierto varios picos, verdes y encantadores.

El bodhisattva Manyan Daoji

Ai Zhengyi compuso música de Xiangjiang.

El sonido fue escrito en Xiang Bo Green.

Dedo trece cuerdas,

Transmitiré mi odio.

Cuando el banquete avanza lentamente,

Los pilares de jade vuelan.

Cuando toca los órganos internos,

Las cejas de Chunshan están bajas.

La canción del pipa

Bai Juyi

Es demasiado larga. No pegajoso. Echa un vistazo a esta dirección.

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Canciones de laúd

Autor: Li Qi

Categoría: Poesía antigua de siete caracteres

Nuestro maestro proporciona rico El vino Suavizó la velada y pidió a sus invitados de Yangzhou que tocaran la pipa para nosotros.

Frente a la luna que blanquea la muralla de la ciudad, vuelan cuervos negros, la escarcha es tan triste y el viento entra en la ropa.

Pero un horno de cobre añadió su luz a las velas de flores, la pipa tocó el agua verde, y luego la Reina de Chu.

Una vez que empieza a sonar, no se oye ningún otro sonido: el banquete lanza un hechizo y las estrellas se adelgazan.

Estaba a sólo trescientas millas de distancia, en el río Huai, y los deberes oficiales lo esperaban, así que se despidió y emprendió de nuevo el camino, bajo las montañas Yin.

En pintura

¿Mo Mei? Wang Mian (Dinastía Yuan)

Mi hogar es el árbol en la cabecera del lago Xiyan.

Todas las flores son claras y tienen manchas de tinta.

No elogies el color,

Sólo mantenlo fresco y lleno de encanto.

Si quieres escribir como un pintor, primero elige el extremo del espejo.

Somo ya estaba en shock y poco a poco sentí que mis sienes se estaban muriendo.

Es fácil dibujar con lágrimas, pero difícil escribir con tristeza.

Espero que lo olvides y lo luzcas cuando veas la foto.

-Xue Yuan, envía la foto afuera.

Vista nocturna del río Chun en Huichong

Su Shi

Hay tres taeles de flores de durazno fuera del bambú,

A El pato es un profeta del calor del río primaveral.

Los cogollos cortos de Artemisia truncatula están por todo el suelo,

Este es el momento en el que el pez globo quiere venir.

Liang Lin pintó el canto del águila de dos cuernos.

Li Mengyang (Dinastía Ming)

Durante más de cien años pintó pájaros, seguido de Lu Ji.

El segundo hijo parecía no querer trabajar, así que simplemente chupaba el bolígrafo y no movía ni un dedo.

Liang Lin solo usa tinta para escribir pájaros y usa medio barrido.

Las aves acuáticas y terrestres son increíbles, y todas las casas se mueven.

Los bosques y ríos en el valle vacío están creciendo, y dos águilas se destacan entre la bandada en el acantilado helado.

Todo el hueso está cepillado con plumas y los seis otoños crecen en la pared.

Los ojos del águila son fijos, y sólo cuando no hay pelos otoñales en sus ojos se puede saber.

Un águila se dio vuelta y pensó en ello, y poco a poco sintió el susurro del viento.

Aunque el caballo está desolado, su intención asesina permanece.

Con cuernos, garras densas y puños de hierro, parece tristeza y lágrimas.

El viento del norte sopla sobre la arena, la hierba otoñal se vuelve amarilla y ¡tú tienes un brazo sobre el que montar!

Todos los pájaros demoníacos en la hierba mueren y el cielo despejado está sangrando.

Escuché sobre Song Huizong y también me gusta esta águila.

Más tarde perdió al emperador y murió de hambre en la Ciudad de los Cinco Reinos.

Como todos sabemos, escribir y pintar son artes de gente pequeña, y sus obras son como nombres vacíos.

También fue el final de la caza escolar y el mundo exterior vivió una experiencia antigua.

Hoy, Wang celebró un banquete y pronunció un discurso en el Centro Cultural Real.

El Lago del Oeste en el Mar de China Meridional es árido y los cazadores son muy pobres.

Lü Ji se sienta junto a la estufa dorada de Baishou y regresa a casa sin beber al anochecer.

Nunca has sido sabio ni caro, entonces, ¿cómo te atreves a actuar de manera inteligente?

Muy bien, muy bien, no quiero retirar el dinero directamente,

No hay forma de que las generaciones futuras sean buenas pintando y dibujando.

Otros aspectos, arte del té, habilidades de ajedrez, etc.

El sonido del ajedrez

Autor: Huang Geng

¿Por qué al inmortal le gusta hablar con las manos? Huelo el pelado y el picoteo de los árboles de bambú.

Una cuchara de jade hizo pedazos las nubes, y las ventanas durante varias tardes se llenaron de sueños.

Espera, tienes que saber que tu corazón está lejos y tus oídos no pueden soltarte.

Depende de la gente podrida limpiar el desastre. Silence reconoció la frialdad de Tingshi.

Yoshioka Sencha

Época: Dinastía Song del Norte

Autor: Su Shi

Obra: Yoshioka Sencha

Agua viva Debe hervirse a fuego vivo, que sea claramente visible desde la piedra de pesca. [1]

El cucharón grande se guarda en la urna de la luna y la primavera, y el cucharón pequeño se divide en la botella de noche junto al río.

La leche de nieve había sido volteada y frita, y el viento de repente emitió un sonido de diarrea. [2]

No es fácil abstenerse de comer tres tazones cuando un corazón está roto, y tomará aún más tiempo sentarse y escuchar la ciudad solitaria. [3]

7. ¿Qué poemas hay sobre la cultura tradicional china?

El espíritu de superación personal. Para luchar contra el mundo, el pueblo chino nunca se rinde fácilmente, sino que siempre lucha sin descanso. "Yi Zhuan" lo resume como "el camino al cielo es fuerte y un caballero se esfuerza constantemente por superarse". Es este espíritu de constante superación personal el que apoya el desarrollo de la nación china e inspira al pueblo chino a levantarse en las dificultades, seguir adelante en la adversidad y nunca sucumbir a la opresión externa. La superación personal también se refleja en los rasgos de personalidad de la confianza en uno mismo y la autoestima, que forman el espíritu nacional chino de defender la fama y la riqueza. Como dijo Confucio: "Tres ejércitos pueden tomar la posición de comandante, pero un solo hombre no puede hacerse con la ambición".

Mencio dijo: "La riqueza no se puede fornicar, la pobreza no se puede mover, el poder no se puede entregar. Estos tres personas se llaman valientes." "Gente". Esto hace que las personas busquen una personalidad independiente y perfecta. Esta virtud se transmite y se convierte en la fuerza espiritual para que las personas luchen por el país y la nación, promoviendo el desarrollo de la sociedad.

La preocupación por el país y su gente es una parte importante de la cultura tradicional china. Desde "se puede culpar a la poesía" de Confucio, hasta "preocuparse primero cuando el mundo está preocupado y luego ser feliz cuando el mundo está feliz" de Fan Zhongyan, hasta "todos son responsables del ascenso y caída del mundo" de Gu, todos son impreso con esta sensación de preocupación.

Desde "La risa y la sed de la sangre de los hunos" de Yue Fei hasta "Mantener los corazones de los daneses y mostrar la historia" de Wen Tianxiang. Este sentimiento de preocupación es una especie de espíritu patriótico y refleja el noble sentimiento de tomar el mundo como responsabilidad propia.

Guan Zhong, un gran estadista del Período de Primavera y Otoño, alguna vez vinculó la moralidad con la supervivencia del país y elevó la etiqueta, la justicia y la integridad a la altura del ascenso y la caída del país.

El gran pensador Confucio incluso utilizó el ritual para explicar la benevolencia, creyendo que "benevolencia" y "propiedad" son mutuamente restrictivas y unificadas, y que la unidad de "benevolencia" y "propiedad" es virtud.

La "virtud" enfatizada por Confucio se refiere a la virtud del comandante de la clase dominante, que requiere que esta virtud sea utilizada para gobernar y poseer al pueblo. La segunda se refiere a la virtud de la influencia, es decir, la virtud de la ética, para influir en las personas y mantener la armonía. Esta idea de respeto a la virtud se desarrolla y generaliza constantemente, y se refleja plenamente en la ética familiar. Esto hace que nuestro país siempre ponga la moral en primer lugar en el proceso de difusión y educación cultural ancestral. Por ejemplo, el contenido de la educación de Confucio incluía etiqueta, música, tiro, artes marciales y matemáticas. Esta es una encarnación típica del pensamiento Zunde en las actividades educativas. El propósito de esta idea es abogar por educar a las personas con moralidad y utilizar la función y el poder de la moralidad para buscar la armonía de la ética familiar, la coherencia del orden social y político y la estabilidad de todo el orden social.

El reino ideológico armonioso de la cultura tradicional china El estado de vida más elevado es la armonía, es decir, todo debe desarrollarse naturalmente según sus propias leyes. Esto incluye la armonía entre las personas, la armonía entre el yo individual y el cuerpo, y la armonía entre las personas y la naturaleza. La armonía entre las personas promoverá la estabilidad social y la armonía familiar; la armonía del cuerpo y la mente individuales puede hacer que las personas estén tranquilas y bien fundadas cuando encuentren problemas; la armonía entre las personas y la naturaleza puede conducir al beneficio mutuo y al desarrollo continuo. El objetivo final del confucianismo es lograr el primer tipo de armonía, mientras que el budismo y el taoísmo se centran en los dos últimos. La idea taoísta de "el Tao sigue a la naturaleza" es de gran importancia para que hoy aprendamos a manejar correctamente la relación entre el hombre y la naturaleza y proteger el medio ambiente. La cultura tradicional china también cree que para lograr los tres tipos de armonía mencionados anteriormente, uno debe adherirse a la "media dorada".

8. ¿Qué poemas antiguos promueven la "cultura tradicional china"?

Dinastía Yuan y Dinastía Song: Wang Anshi; con el rugido de los petardos, pasó el año viejo; la cálida brisa primaveral marcó el comienzo del año nuevo, y la gente bebió felizmente el vino Tusu recién elaborado. Miles de hogares siempre reemplazan los viejos talismanes por melocotones nuevos.

Dinastía Song "Jade Case Yuan·Xi": Xin Qiji; miles de árboles florecen en la noche del este. Sopla y las estrellas son como lluvia. El coche tallado de BMW está lleno de fragancia en la carretera. La flauta del fénix se mueve, la olla de jade gira y el pez y el dragón bailan toda la noche. Polillas, nieve, sauces, hilo de oro. La risa se apagó. Búscalo entre la multitud. De repente mirando hacia atrás, esa persona estaba allí, las luces estaban tenues.

Dinastía Song "Tea Saint Ziyuan Xi": Ouyang Xiu; el decimoquinto día del primer mes lunar, el mercado de flores está tan brillante como el día. La luna salió sobre el sauce y él y yo tuvimos una cita al anochecer. En el Festival de los Faroles, el decimoquinto día del primer mes lunar de este año, la luz de la luna y las luces siguen siendo las mismas que el año pasado. Ya no puedo ver a mis viejos amigos del año pasado y mi ropa está empapada de lágrimas.

Sobre las vacaciones en la montaña, pensamientos de Wang Wei, un hermano de Shandong de la dinastía Tang: Soy un extraño solitario en una tierra extraña y extraño aún más a mi familia durante las temporadas festivas. Desde la distancia supe dónde había subido mi hermano. Había una persona desaparecida en el cornejo.

"Pasando por la antigua aldea" Dinastía Tang: Meng Haoran; este viejo amigo preparó una deliciosa comida y me invitó a su hospitalaria granja. Bosques verdes rodean el pueblo y colinas verdes se encuentran fuera de la ciudad. Abre la ventana para mirar la huerta del valle, pasa el cristal y habla de cultivos. Cuando llegue el noveno festival, venga aquí para ver los crisantemos.

"Las flores borrachas están a la sombra, la niebla es espesa y las nubes son espesas, y el dolor es eterno" Dinastía Song: Li Qingzhao; la niebla es espesa y las nubes son espesas, los días se pasan en tristeza; , Kapoor está entre los pájaros en el incensario. En el Festival Doble Noveno, estaba acostado en la cama en medio de la noche y el aire frío acababa de empapar mi cuerpo. Después de que Dongli bebiera hasta el anochecer, la leve fragancia del crisantemo amarillo llenó sus mangas. Mo Tao nunca se olvida de sí mismo, el viento del oeste sopla detrás de la cortina y la persona es más delgada que una flor amarilla.

Traducción del Día del Yuan:

Con el sonido de los petardos, el año viejo pasó; la cálida brisa primaveral marcó el comienzo del año nuevo, y la gente bebió felizmente el vino Tusu recién elaborado.

El sol naciente brilla sobre miles de hogares, y están ocupados quitando los viejos amuletos de melocotón y reemplazándolos por otros nuevos.

Fondo creativo:

Este poema fue escrito cuando el autor rindió homenaje al primer ministro por primera vez y comenzó su New Deal. En 1067, Song Shenzong sucedió en el trono y Wang Anshi fue nombrado prefecto de Jiangning, e inmediatamente fue nombrado soltero y conferencista de Hanlin. Para deshacerse de la crisis política y económica que enfrentaba la dinastía Song y la constante intrusión de Liao y Xixia, en 1068 d.C., los dioses convocaron a Wang Anshi para "entrar en la dinastía una y otra vez". Wang Anshi inmediatamente escribió una carta. abogando por la reforma. Al año siguiente, se dedicó a la política y presidió reformas políticas.

Durante el Año Nuevo chino del mismo año, Wang Anshi vio que todos los hogares estaban ocupados preparándose para el Festival de Primavera. Pensando en la nueva atmósfera al comienzo de la reforma, escribió este poema con emoción.

Apreciación:

Este poema describe la escena en la que se dice adiós a lo viejo y se da la bienvenida a lo nuevo durante el Festival de Primavera. El sonido de los petardos despide el año viejo, mientras se bebe el suave vino Tusu y se siente el aliento de la primavera. El sol naciente brilla sobre miles de hogares y los melocotones de cada hogar son reemplazados por otros nuevos.

Esta es una pieza improvisada sobre la bienvenida al Año Nuevo en la antigüedad. Se basa en costumbres populares, absorbe con sensibilidad los materiales típicos de la gente común durante el Festival de Primavera y captura los detalles representativos de la vida: encender petardos, beber vino Tusu y cambiar los símbolos del melocotón, demostrando plenamente la atmósfera alegre del Año Nuevo. Festival y lleno de Un rico sabor a vida.

"El sonido de los petardos tiene un año de antigüedad y la brisa primaveral es cálida". Lanzar fuegos artificiales el día de Año Nuevo es una antigua costumbre que continúa hasta el día de hoy. En las costumbres antiguas, el primer día del primer mes lunar de cada año, toda la familia bebía vino Tusu, luego envolvía los restos en un paño rojo y lo colgaba en el marco de la puerta para "alejarse de los malos espíritus" y evitar la plaga.

Yuan, quien tradujo “El Caso Jade”;

Al igual que el viento del este que se lleva miles de árboles y flores, también se lleva los fuegos artificiales y cae como lluvia. El lujoso carruaje está lleno de fragancia. El melodioso sonido de la flauta del fénix resuena por todas partes, la luna como una olla de jade se pone gradualmente en el oeste y las linternas de peces y dragones bailan durante toda la noche. La bella mujer llevaba joyas brillantes en la cabeza y caminaba entre la multitud, sonriendo y oliendo bien. La busqué miles de veces entre la multitud, me di la vuelta de repente y sin darme cuenta la encontré entre las luces dispersas.

Fondo creativo:

Esta palabra fue escrita en 1174 o 1175 (el primer o segundo año de Xichun en la dinastía Song del Sur). En ese momento, enemigos poderosos estaban suprimiendo el territorio y el país estaba en decadencia. Sin embargo, la clase dominante de la dinastía Song del Sur no quería recuperarse, por lo que se establecieron en Jiangzuo y se entregaron a cantar y bailar para encubrir la paz. Xin Qiji, que tenía una idea de la situación actual, quería reparar el cielo y deseaba ser bendecido. Está lleno de pasión, tristeza y resentimiento, entrelazados en esta imagen de la búsqueda de Yuan.

Apreciación:

La primera mitad de este poema trata sobre la noche del decimoquinto día del primer mes lunar, cuando toda la ciudad está brillantemente iluminada y disfrutando del carnaval.

Datos de referencia

Red de poesía antigua: http://so.gushiwen.org