Budismo y clásicos budistas

Sakyamuni fundó el budismo en la antigua India desde el siglo VI a.C. hasta el siglo V a.C. Posteriormente, se extendió ampliamente por Asia y por todo el mundo, teniendo un enorme impacto en la vida social, política y cultural de muchos países. Las siguientes son citas de clásicos budistas que he recopilado para usted. Espero que le resulten útiles.

Citas clásicas budistas 1 1. Aprender budismo significa aprender a ser un ser humano y aprender verdaderamente la compasión y la sabiduría del budismo.

2. El budismo es nuestra forma de vida. Esta forma de vida relajada, libre y completa se llama budismo.

3. La verdadera práctica es cultivar la mente, cultivarse a uno mismo más que a los demás, dejarse llevar y amarse a uno mismo, y ser compasivo con todos los seres vivos. Éste es el verdadero significado del budismo.

4. Cuando te enfrentas a alguien, a cualquier cosa o a cualquier situación, no puedes evitar preocuparte. Esto se llama ver a través de ti. Ya sabes, no hay cambio ni eternidad. Esté tranquilo cuando los tiempos sean buenos y esté tranquilo cuando los tiempos sean malos.

5. Deja ir, pero no te rindas. No abandones a ningún ser vivo. Esto se llama compasión. Dejar ir a todos los seres vivos se llama sabiduría.

6. Cuando te pones en el punto más bajo, en realidad estás en el punto más alto. Cuando te pones en la cima, en realidad estás en la base.

7. La verdadera compasión radica en amar a los demás, no en amarte a ti mismo.

8. ¿De qué sirve cantar el nombre de Buda, recitar mantras, decirlos con la boca pero no con el corazón? La perfección de la práctica espiritual no reside en cambios de apariencia o forma, sino principalmente en cambios en el corazón.

9. El tonto se preocupa. Un hombre sabio es feliz porque piensa en los demás.

10. Nada es más importante que la práctica, a menos que no quieras deshacerte de ella.

11. Si no te gustan los demás es porque no has practicado lo suficiente. Cuando encuentras fallas en los demás, no eliges quién tiene tantas fallas.

12. No guardes siempre rencor, simplemente deja que la naturaleza siga su curso. Cada uno tiene sus propias razones y bendiciones. Simplemente cumpla con sus responsabilidades y obligaciones.

13. Cuando otros te hagan daño, soportalo con alegría y sin resentimiento. Para acabar con el resentimiento, deja de hacerte enemigos.

14. Ver a las personas como buenas personas, ver las cosas como buenas, ver las situaciones como buenas situaciones, todo sale de tu propio corazón.

15. ¿Qué es el bien y el mal? Todo lo relacionado con uno mismo es malo y todo lo relacionado con los demás es bueno.

16. Fu Bao no se solicita, sino que se repara. El dolor y los problemas no te los dan otros, sino que los encuentras tú mismo.

17. El cambio de opinión es lo más importante. Todos esperan ser libres, vivir felices y morir en paz. Tenga en cuenta todos los esfuerzos y ajuste su mentalidad en cualquier momento. Esto es práctica.

18. La sabiduría no tiene preocupaciones y la compasión es invencible.

19. El budismo es el camino para convertirse en Buda. Con el verdadero Dharma, hay una manera. Mientras practiques mucho y persistas en la práctica, serás liberado y te convertirás en un Buda.

20. Sólo quien tiene ocio puede ser libre. No pierdas esta oportunidad y no desperdicies tu vida.

21. La verdadera felicidad no se trata de lo mucho que tienes, sino de lo poco que te importa.

22. Cuanto mayor es el deseo, mayor es la decepción. No tengas miedo de perder. Si realmente te dejas ir, lo tendrás todo. Todo es como un sueño, no hay nada que apreciar.

23. Todo se presenta desde el corazón. No corras con eso. Si lo sigues, eres un esclavo. No hay libertad, sólo guarda tu corazón y deja que todo siga a tu corazón. A esto se le llama gran libertad.

24. Si practicas bien según el Dharma, esta es la verdadera manera de hacer ofrendas a las Tres Joyas de tu gurú y de dárselas a tus padres y a todos los seres sintientes.

25. La raíz de todo dolor es el egoísmo. Salvar a todos los seres sintientes y cuidar de sus intereses es la fuente de la felicidad.

26. Simplemente déjate llevar. Cuando no pidas nada, lo tendrás todo.

27. El silencio no está ni en las montañas ni en los templos. Mientras tengas un corazón pacífico, habrá silencio y tierra pura en todas partes.

28. Realmente necesitas practicar, practicar en casa, practicar en sociedad, practicar cómo comportarte, cómo hacer las cosas y cómo afrontar las situaciones. Es imposible escapar de la realidad. La sabiduría se ve atenuada por la experiencia.

29. Lo mejor es ser capaz de ver tus propios defectos, y sólo corrigiendo tus propios errores podrás deshacerte de ellos.

30. ¡No hay tierra pura excepto tu propio corazón! El corazón es puro, no miréis afuera, no encontraréis nada, el corazón es tierra y la tierra es el corazón.

31. La felicidad interior es la verdadera felicidad, y el disfrute espiritual es el mayor disfrute.

32. Comprender el propio corazón se llama iluminación, y ver la propia naturaleza con claridad se llama ver.

33. Todo se llama liberación. No te apegues, no compares y confía en ti mismo para el sufrimiento y la felicidad.

34. La naturaleza propia es un estado completamente natural, completamente relajado, sin deseos, que viene con naturalidad, va con naturalidad, deja que la naturaleza siga su curso, no se va nunca, no pide nada y mantiene una especie de tranquilidad. estado de paz.

35. El budismo es el camino hacia la liberación. El budismo está integrado con la vida y se puede practicar en cualquier lugar. Caminar, pararse, sentarse y acostarse son todas prácticas, y trabajar y estudiar son todas prácticas. Examina siempre tu propio corazón y practica seriamente.

36. Sin buenos conocimientos no conseguirás nada. Sin gurú no hay Buda. El logro de la Budeidad por parte de todos los Budas depende enteramente de su gurú.

37. No sé qué es Buda. No tengo metas. Recito el nombre del Buda a ciegas. Después de estudiar durante varios años, todavía nos separamos, pero persistimos. ¿Dónde está el verdadero Buda? La meditación es Buda. ¿Qué es la meditación? Deja ir todo con sabiduría.

38. La práctica no está en la superficie, sino en el corazón. Cada intención es práctica. Si realmente practicas, nadie podrá detenerte.

39. Si realmente sigues el destino, lo conseguirás sin problemas. Si realmente lo dejas ir, puedes conseguirlo.

40. Muchas personas sufren porque no pueden conseguirlo. Gánalo, piérdelo o sufre. El motivo del dolor es el miedo a no conseguir, el miedo a perder. ¿Puedes conseguir lo que quieres? Si no quieres, ¿no perderás? Si no buscas el destino, deja que la naturaleza siga su curso. Si lo sueltas, no estará bien. A menos que lo dejes ir.

41. ¿Por qué la vida es tan agotadora? Es porque tu corazón está deambulando. No tienes hogar, ni hogar, ni lugar para descansar, por eso tu corazón está cansado. Llévalo de regreso a tu casa y déjalo descansar bien, y se sentirá relajado.

42. El universo entero es mi hogar, y todos los seres vivos son mi familia.

43. La compasión es arrancar el dolor de todos los seres sintientes y darles felicidad.

44. La Bodhicitta es cultivar la Budeidad para todos los seres sintientes.

45. No importa lo que hagas, nunca olvides tus pensamientos rectos y haz todo con el corazón. Ni la forma ni la apariencia son cultivo. No hay nada más que cultivar excepto el corazón.

46. La compasión y la bodhicitta han salido. Hay mérito en todo lo que hagas. Es para todos los seres sintientes. No hay diferencia entre hablar y cantar. Todo lo que dices es mantra y sabiduría. Tú mismo eres el Buda. Todo eres tú. Eres todo.

47. Si consideras y sirves a todos los seres sintientes desde el fondo de tu corazón, naturalmente obtendrás lo que deseas. De lo contrario, no obtendrás nada.

48. Destinos diferentes conducen a perspectivas diferentes. A algunas personas les gustas y a otras no, eso es normal. ¿Puedes influir en los demás? Cuida tu corazón y no te apegues.

49. Sólo tu propio corazón te lo impide, ningún otro obstáculo. Si no crees en lo increíble, no podrás ver la verdad de la vida en el universo.

50 Recitar el nombre de Buda con una intención diferente es una práctica variada, mientras que recitar el nombre de Buda sin ninguna diferencia es una práctica dedicada.

51. Si quieres liberarte, estudia bien el budismo. Buda es una gran compasión y un gran despertar. Recitar el nombre de Buda es recitar la mente, mantener la mente recta y tranquila y convertir cada corazón en pensamientos rectos. Cada corazón es igual, puro, compasivo y bodhicitta.

52. Leer clásicos es bueno, pero leer la mente es más importante.

53. El karma en tiempo presente es tan imparable como una inundación. En ese momento, nadie podrá ayudarte, nadie podrá salvarte, sólo podrás soportarlo tú mismo.

54. No tengas miedo si estás enfermo. La oportunidad ha llegado. La enfermedad es una oportunidad para dejar el trabajo, saldar deudas y desarrollar la compasión y la bodichita. Cuando estés enfermo, pide un gran deseo, ten una gran intención y contempla a todos los seres vivos como yo. Sólo yo soporto su dolor y pronto estarán bien. Cualquier enfermedad se puede curar.

55. ¿Qué es la vida? ¿Puedes resolverlo? Nadie puede cambiar tu destino excepto tú mismo. Lo que el Gurú te dice es la manera de cambiar tu destino. Debes hacer lo que te pide.

56. Cuando el Bodhisattva asciende al trono, no importa el método que practique, puede alcanzar la perfección. Todos los Budas son uno. No importa cuántos Budas recites, hay un Buda. Todos son sus propios dioses.

57. Aún no nos hemos dado cuenta de que somos budas, ni creemos que lo somos. Para aquellos que no lo saben, eres un fan y una persona común y corriente. Cuando crees que eres un Buda y reconoces que eres un Buda, sin duda te convertirás en un Buda.

58. Mucha gente cree en el budismo y aprenderlo es sólo una formalidad. Si realmente creyeran en el budismo y en la causa y efecto, no habría confusión.

59. Comprenderse correctamente a uno mismo se llama conciencia. Muchas personas aún no se conocen a sí mismas y no conocen la “verdad” de la vida en el universo. Si no lo saben, son personas normales.

60. No recordar el pasado, no acoger el futuro y no obsesionarse con el presente. Simplemente cálmate de forma natural, no te preocupes por él, no lo sigas, no lo detengas, no lo rechaces. Déjalo ir y venir como quiera, relájate, déjate llevar y toma conciencia. Si realmente comprendes esta verdad, te convertirás en un Buda.

61. Busca la liberación para ti mismo sin olvidar al "yo". Aquellos que realmente quieren la liberación, hazlo para todos los seres sintientes y conviértete en el Buda de todos los seres sintientes.

62. Todo el mundo tiene que afrontar la vida, la vejez, la enfermedad y la muerte. Nadie puede escapar de ello. Nadie puede resolver este problema. Ni los científicos ni los filósofos pueden resolverlo. Tener dinero y poder no puede resolverlo. Sólo aplicando la sabiduría y la educación budistas y afrontando la realidad se puede resolver cualquier problema.

63. Si realmente comprendes que las personas son raras, que la duración de la vida es impermanente, que la causa y el efecto no están vacíos, que la reencarnación es dolorosa y que realmente comprendes los beneficios de la liberación, te darás cuenta de la importancia de la práctica.

64. La gente en el mundo confunde el yo falso con el yo verdadero, y la impermanencia con la eternidad. No saben que la muerte es inevitable en la vida. Hay una verdad de que debe haber tiempo para reunirse. juntos, por eso la vida es muy agotadora.

65. Buda es el corazón, y el corazón es el Buda. Algunas personas no se preocupan por sus propios corazones. No mires el corazón ni la cara. Si persigues la forma, te aferras a las apariencias y no crees, no adoras ni adoras al verdadero Buda, entonces nunca te convertirás en un Buda.

66. Sólo si muestras verdaderamente compasión y bodhicitta desde tu corazón podrás cambiar tu destino. Los parientes injustos y los acreedores no volverán a perseguirte. Él sabe que estás practicando y puede ser amable con él. Él no te causará problemas, pero te agradará, te protegerá, te ayudará y será tu protector. Así es como cambiar tu destino.

67. Todo sufrimiento proviene de la búsqueda de la felicidad mundana, que no se puede encontrar. Incluso si se encuentra, no durará mucho y desaparecerá pronto.

68. En los tiempos antiguos y modernos, en casa y en el extranjero, he estado obsesionado con los tres tesoros de mi gurú, mis padres y todos los seres vivientes, y he estado obsesionado con practicar el Dharma.

69. La mejor manera de deshacerme de mi amor es tener compasión. Un tonto es para sí mismo, un sabio es para los demás.

70. Cuanto más obtienes, más problemas, mayor es la presión, las ganancias y las pérdidas, los pros y los contras, el amor y el odio, la causa y el efecto.

71. Aprende la forma de Buda y recita su nombre, pero en realidad busca fama y riqueza. No mires sólo los beneficios inmediatos, mira más allá, ten deseos menos mundanos y haz más cosas para lograrlo. beneficiar a todos los seres sintientes.

72. El corazón de todo budista Mahayana debe ser la Bodhicitta. No importa qué tipo de budismo practiques, sin bodhicitta no podrás alcanzar la liberación y no hay posibilidad alguna de lograrlo. Si tienes esta mente y todo está listo, puedes convertirte en un Buda.

73. Tu bondad es la bendición del poder del Buda y la bendición de las Tres Joyas del Gurú. Las Tres Joyas del Gurú no están en ningún otro lugar sino en tu corazón. Tu reverencia, tu sinceridad y tu confianza son las bendiciones de las Tres Joyas del Gurú. Si tienes mal corazón, un corazón deshonesto, de nada sirven las exigencias y la adoración.

74. Regocíjate en los méritos del Gurú de las Tres Joyas, y tú también podrás generar estos méritos en tu propia continuación. Te gusta, crees en ello, lo quieres. Esto es confianza.

75. Herir a los demás es hacerte daño a ti mismo, ayudar a los demás es ayudarte a ti mismo. Esto es causa y efecto.

76. Es muy importante pedir la bendición del Gurú de las Tres Joyas, que puede eliminar el karma y aumentar la felicidad. Sin respeto y confianza, no recibirás ninguna bendición.

77. Al practicar, debes tener pensamientos rectos y pensamientos rectos. No puedes simplemente practicar pensamientos rectos y pensamientos rectos. La atención plena y la atención plena son para ajustar la mentalidad, todo es bueno y todo es malo. El bien y el mal están en nuestro corazón, no en nuestra superficie, todo depende de nuestra mente y motivos. Los buenos motivos son buenos, los malos motivos son malos.

78. Abre tu corazón y tu mente y te volverás más armonioso y de mente más abierta.

79. La bendición del Buda es increíble, encontró la dirección de la liberación. Continuará practicando, practicando en serio y practicando honestamente. No podía mirar atrás y siguió orando por las bendiciones del Maestro de las Tres Joyas, para que no hubiera desobediencia ni obstáculos.

80. De verdad, honestamente, esto es la verdad, el yo, la verdad, esto es Buda.

81. Ajústese usted primero y no piense siempre en cómo cambiar a los demás.

82. Si no respetas a los demás y no sabes cuidar de los demás, no eres un verdadero budista. Respetar a los demás es respetarte a ti mismo. Trata a los demás como quieres que te traten a ti.

83. Donde hay armonía, hay felicidad. Si una familia es armoniosa, la familia será feliz. Cuando una unidad es armoniosa, se desarrollará de manera estable. Si un país es armonioso, la nación será próspera y fuerte. Si el universo entero es armonioso, estará lleno de paz, felicidad y armonía.

84. Pon a todos los seres sintientes sobre tu cabeza. De hecho, estás en la cima. Le agradas a todo el mundo, te apoyan y confían en ti.

85. Dejar que los demás den un paso es en realidad dejarse dar un paso.

86. Sin iniciación no hay práctica. ¿Por qué molestarse? Envía renunciación, compasión y bodichita. Sin estas cosas tan básicas, nunca podremos deshacernos de ellas.

87. Todo lo que hagas por ti mismo es malo, y todo lo que hagas por todos los seres vivientes es bueno.

88. Es necesario combinar la práctica espiritual con la vida para mejorar la salud física, mantener la paz familiar y trabajar sin problemas, pero la premisa de todo es servir a todos los seres vivos. Mientras sea para todos los seres sintientes, puedes obtenerlo todo. Todo es para ti y no puedes pedir nada.

89. Si no consideras a los demás, nunca conseguirás lo que deseas.

90. Herir a los demás es hacerte daño a ti mismo. Si no respetas a los demás, los demás tampoco te respetarán a ti.

91. ¿Por qué luchas, con qué te comparas, qué te importa? Sin bondad, nadie puede ayudarte y no puedes luchar por ello, y mucho menos compararte con ella. No sirve de nada preocuparse. Deshazte del egoísmo, del interés propio y del amor propio y te sentirás cómodo.

92. Sólo desarrollando la compasión y la sabiduría internas podremos alcanzar la libertad en la vida y en la muerte.

93. El método que nos ayuda a cultivar nuestra mente y ayudarnos a deshacernos del sufrimiento se llama budismo.

94. La práctica no se consigue de la noche a la mañana. Debemos perseverar, especialmente frente a muchos obstáculos y distracciones.

95. Sólo cuando nos demos cuenta de que todo lo que vemos y oímos es una ilusión, y esta vida es una ilusión, podremos comprender verdaderamente la verdad del budismo.

96. Demasiado dinero te aplastará. ¿Puedes soportarlo? Tómalo, sostenlo, bájalo, bájalo.

97. Estar triste todo el tiempo y perdonar a todos los seres sintientes por los demás.

98. Aprecia al gurú, valora la herencia, valora el arma mágica, valora a la gente, valora el destino y valora el tiempo.

99. Estudia el budismo en serio y practica con honestidad. Este es el apoyo y la caridad más extraordinarios y satisfactorios.

100. El gurú es el padre, el mandala es la madre y los discípulos son los hijos. Somos una familia de generación en generación. Los compañeros daoístas de Vajra deben respetarse unos a otros, ayudarse unos a otros, unirse y apreciar este destino.

Las citas clásicas budistas son 2 1. Xunfo dijo: Hay ocho sufrimientos en la vida: nacimiento, vejez, enfermedad, muerte, separación del amor, rencores de larga data y perseverancia en la mendicidad.

2. El Buda Despertado dijo: La vida viene de uno mismo, y la apariencia viene del corazón. Todo en el mundo está cambiando. Si la mente no se mueve, todo no cambiará. Si la mente no cambia, todo no cambiará.

3. El Buda dijo: Una flor y un mundo, una hierba y un día, una hoja y un Buda, una arena y una bendición, un pedazo de tierra pura, un ceño fruncido, una sonrisa y una. polvo y un corazón puro. Si no tienes nada en tu corazón, puedes pasar un mundo entero, una planta, un árbol, un paraíso.

4. Meditación Buda dijo: Un pensamiento de ignorancia es Prajna, y un pensamiento de sabiduría es Prajna.

5. Fan Shengfo dijo: Sonríe sin quejarte. Relajado, despreocupado, casual, espontáneo. Sólo cien años después, floreció una flor y la vida estaba destinada a cambiar.

El Buda Jingcheng dijo: Todo es ilusorio.

7. Fan Jingfo dijo: Sentado y meditando, caminando y meditando, una flor y un mundo, una hoja y un Buda, las flores son verdes en primavera, las hojas caen en otoño, el prajna infinito está a gusto, el habla es silenciosa y natural.

8. El Buda sánscrito dijo: Todo tiene sus propias leyes, como los sueños, las burbujas, el rocío y los relámpagos, y debe ser tratado como tal.

9. El Buda del Paraíso dijo: Del amor a la tristeza, del amor al miedo, si dejas a tu amante, no habrá más preocupaciones ni más miedo.

10. El Buda de la Tierra Pura dijo: Olvidar no significa que nunca haya existido. Todo surge de una elección, no de una decisión deliberada. Mejor dejarlo ir. Cuanto más lo sueltas, más sientes que lo tienes.

11. El Buda dijo: Ama la separación, odia el encuentro, abandona el original y regresa al oeste, no hay nada como esto. Es sólo un ojo vacío, una ilusión.

12. El Buda del Polvo del Corazón dijo: Bodhi no tiene árbol y el espejo no es un soporte.

No hay nada, entonces ¿dónde está el polvo?

13. El Buda de las Cuatro Estaciones dijo: Los destinos van y vienen, las condiciones se juntan y las condiciones se dispersan, las condiciones surgen y las condiciones desaparecen.

14. El chamán preguntó al Buda: ¿Por qué el mundo está tan perturbado? Buda dijo: Es sólo porque no me conozco a mí mismo.

15. Un transeúnte preguntó a Buda: ¿Por qué hay tantos arrepentimientos en el mundo? Buda dijo: Este es un mundo giratorio, con arrepentimientos y falta de arrepentimientos en el mundo giratorio. Por mucha felicidad que te dé, nunca me sentiré feliz.

16. Pregúntale a Buda en clase: ¿Cómo hacer que las personas ya no se sientan solas en su corazón? Buda dijo: Cada corazón nace solitario e incompleto. La mayoría de las personas pasan su vida con esta incompletud, sólo porque encuentran la otra mitad que puede hacerlo perfecto. O lo descuidan y lo extrañan, o pierden sus cualidades.

17. Flores de primavera, luna de otoño y azaleas de verano, nieve de invierno y frío solitario.

18. Dijo el Buda de la Meditación. Mantén tu mente limpia. Puede ser sabio. Es como pulir un espejo. La suciedad va y se queda. No quiero nada. Cuando el destino.

19. Buda dijo: Vivir en este mundo es como estar entre espinas. Si el corazón no se mueve, la gente no se moverá, y si no se mueven, no sufrirán daño; si el corazón se mueve, si la gente se mueve salvajemente, dañarán el cuerpo y los huesos, y entonces experimentarán todo tipo de cosas; de dolor en el mundo!

20. Desilusión con Buda: Del altruismo al altruismo, esa es la expresión del Zen.

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