¿El orgullo de quién fue herido por la visita de Ding Jinhao aquí?

Después de que este incidente fue expuesto, despertó atención y acaloradas discusiones, muchos internautas denunciaron y engañaron a la persona que mencionó el nombre, y finalmente descubrieron que la persona que mencionó el nombre resultó ser un niño. Posteriormente, los padres de los turistas de Nanjing tomaron la iniciativa de ponerse en contacto con los medios de comunicación: ¡Pedimos disculpas a Egipto y a quienes están prestando atención a este asunto en todo el país! Los padres del niño dijeron que este incidente ocurrió cuando el niño era pequeño y el niño se dio cuenta del error y pidió perdón. Ding Jinhao grabó su nombre en el relieve de los 3.000 años de historia de la civilización egipcia. Los internautas que se respetan están decididos a grabar las palabras "Visita aquí" en los corazones de Ding Jinhao y sus padres. La gente consideró la violencia de Ding Jinhao contra la civilización egipcia como un escándalo público. Se enojaron y utilizaron abuso verbal, carne humana, etc. para hacer que Ding Jinhao y sus padres pagaran el precio. Los pedagogos creen que cada menor proyecta la sombra de sus padres y del entorno en el que creció. Por lo tanto, cuando los internautas acusan a sus hijos de tener problemas con sus tutores, apuntan directamente al meollo de la educación. Bajo una fuerte presión de la opinión pública, los padres de Ding Jinhao se disculparon públicamente ante la sociedad, con la esperanza de darle a su hijo la oportunidad de corregirse. Sin embargo, no hay posibilidad de borrar el recuerdo de esta visita que está profundamente impresa en los relieves del Templo de Luxor. El tipo de responsabilidad que asumirá el joven Ding Jinhao por su deslumbrante viaje probablemente estará determinado por la ley egipcia. Pero muchos internautas con una gran autoestima todavía se sienten avergonzados. En comparación con la "visita aquí" de fulano de tal que se puede ver en todas partes en las atracciones turísticas nacionales, en comparación con la "visita aquí" grabada por Liang Qiqi en la tina de cobre de la Ciudad Prohibida, y en comparación con la "visita aquí" Escrito por un intelectual con un título profesional de alto nivel hace más de diez años en los murales de Dunhuang. En comparación con su viaje aquí, Ding Jinhao, que perdió la cara en Egipto, a los ojos de muchas personas, no solo ha dañado a la civilización del país. mundo, sino también la autoestima de China, civilizada desde hace 5.000 años. Las personas que condenan los actos de violencia contra las reliquias culturales suelen mostrar distintos grados de ira según el grado de daño a las reliquias culturales. Este sentimiento es comprensible. Pero si las mismas personas que visitan aquí tienen actitudes diferentes en el país y en el extranjero, su respeto por la civilización y la ley se reducirán a puras cuestiones superficiales; la visita de Ding Jinhao fácilmente causará confusión por la discusión y la crítica del comportamiento civilizado. se desvió hacia una paranoia emocional que causó una gran pérdida de prestigio y luego se convirtió en un incidente incivilizado en el que se utilizó la violencia para contrarrestar la violencia. El sentimiento de autoestima nacional no debe diferenciarse entre aspectos internos y externos. Si no consideras el desagradable comportamiento de los turistas que visitan China como algo que daña tu autoestima, extenderás tus manos dondequiera que vayas. Criticar a Ding Jinhao por no cruzar la línea Después de que el incidente de la visita de Ding Jinhao fuera expuesto en Weibo, alguien reveló los detalles de los antecedentes familiares del niño. Incluso el sitio web oficial de la escuela primaria Nanjing Youfu West Street, a la que alguna vez asistió, fue pirateado. Al ingresar al sitio web, apareció una ventana como esta y Ding Jinhao vino de visita. Las búsquedas de carne humana y los sitios web de escuelas negras son actos inapropiados de intercambio de violencia por violencia. En primer lugar, debido a las búsquedas de carne humana, muchos internautas han centrado sus críticas sólo en el niño por todos aquellos que han pintado graffitis en el extranjero. Se sospecha que esto aumenta las críticas a los niños. En segundo lugar, ambos comportamientos son ilegales en sí mismos. El primero viola los derechos de la personalidad de otros y el segundo viola la seguridad de la red e incluso puede violar las leyes penales. En última instancia, ambas acciones pueden dañar a personas inocentes. En los últimos años, ha habido muchos incidentes de doxxing a objetivos equivocados y de hacer acusaciones falsas, lo que también ha afectado a escuelas y a profesores y estudiantes inocentes. La gente debería adoptar una actitud tolerante hacia Ding Jinhao, que es menor de edad, y no debería permitir que la presión excesiva de la opinión pública tenga un impacto psicológico en el niño. Pero los padres no deben buscar el perdón para sí mismos, sino reflexionar sobre la propia educación de sus hijos. La opinión pública tampoco debería atrapar a Ding Jinhao y usar una fuerza más violenta para imponerla en el corazón de este menor, o en la cabeza de los padres de este niño, e inscribir las palabras "ven aquí para aliviar la ira y el odio". Este daño al Estado de derecho y a la civilización humana es tan grave como la visita de Ding Jinhao grabada en los relieves de los templos egipcios, o incluso más brutal. No uses fuerza más violenta para forzar el corazón de este menor y simplemente di "ven aquí" para aliviar la ira y el odio. Liu Simin, investigador especial del Centro de Investigación Turística de la Academia China de Ciencias Sociales, cree que el acto de grabar palabras y nombres en lugares escénicos y sitios históricos es una señal de alarde. La inscripción "Ven aquí" es, en primer lugar, para mostrar la existencia de uno mismo al mundo y, en segundo lugar, para informar a los que vienen después de mí que estoy delante de vosotros. Liu Simin dijo que los garabatos de los turistas sobre "visita aquí" imitan el contenido de "Viaje al Oeste" en el que Sun Wukong escribió "visita aquí" en el dedo de Buda. Este detalle de "Viaje al Oeste" es también un resumen de la psicología humana.

Liu Simin dijo que las buenas obras literarias reflejarán la naturaleza humana. El comportamiento de Sun Wukong en la obra también representa la psicología de algunos chinos. La psicología de alardear es exclusiva de los seres humanos, pero cuanto mayor es el nivel de civilización del país. , cuanto mejor sea la moderación y el ocultamiento, mejor será. Liu Simin dijo que las paredes de graffiti colocadas en algunos lugares pintorescos o lugares públicos permiten a los turistas usar su imaginación y expresar su personalidad, lo cual es digno de elogio.