Apreciación de la traducción del texto completo de "Su Xun's Heart" (Su Xun)
El texto original es para enseñar el Tao, primero cura el corazón. El monte Tai se derrumba por delante pero permanece sin cambios, el alce prospera a la izquierda sin parpadear y luego puede controlar su ventaja y derrotar a sus enemigos. Todo soldado es justo; si es injusto, no te muevas. Si no te mueves, estarás perdido. Un día estarás perdido. Un hombre justo puede hacer enojar a un hombre enojado, y un hombre enojado puede pelear cien veces. En todo método de lucha, si no luchas para nutrir la riqueza, luchas para nutrir tu fuerza, que nutre tanto el alma como el corazón. Quiero rendirle homenaje y reprenderlo severamente, para que los cultivadores no tengan escrúpulos, para que alimenten su riqueza y disfruten de sus pasatiempos, para que alimenten su fuerza. Las pequeñas victorias son urgentes, los pequeños contratiempos se benefician y su energía; se nutre; los empleados no hacen lo que quieren, por eso alimentan su corazón. Por lo tanto, los eruditos a menudo guardan su ira y tienen deseos infinitos. La ira sin fin conduce a más coraje, el deseo sin fin conduce a más codicia. Por lo tanto, aunque estaba en paz con el mundo, sus soldados no estaban cansados de usar tropas. Es por eso que el Emperador Amarillo libró setenta batallas sin perder sus tropas. Si no cultivas tu mente, ganarás la primera batalla, por lo que no podrás usarla. Quien quiere ser sabio es estricto, y quien quiere ser estúpido es estúpido. La sabiduría es insondable y el rigor es inviolable. Por tanto, todos los eruditos siguen sus propias órdenes y los maridos no son estúpidos. Mi marido es sólo un tonto y entonces puedo morir con él. Siempre que el ejército se mueve, sólo si conoce al líder del enemigo y al general del enemigo podrá movilizarse en tiempos de crisis. Deng Ai y Deng Ai lideraron las tropas en Shu. Si los tres no son mediocres, millones de maestros pueden sentarse y atarlos, pero los otros cuatro son naturalmente peligrosos y se mueven. Por lo tanto, los antiguos sabios y sabios podían probar al enemigo con sus tropas y a ellos mismos con el enemigo, para poder decidir cuándo ir. El método de todo maestro es conocer el motivo y luego movilizar tropas. Después de conocer la situación, puede agregar tropas y luego luchar. Conoce la verdad y nunca te rindas, conoce la verdad y nunca te deprimas, conoce la integridad sin límites. No te muevas cuando veas pequeños beneficios, no evites los pequeños problemas, los pequeños beneficios y los pequeños problemas no son suficientes para humillar mis habilidades, y luego mi marido se metió en problemas con Italia. Un marido que sólo confía en sus habilidades para amarse a sí mismo es invencible. Por tanto, la paciencia puede sustentar cien valentías y el silencio puede controlar cien acciones. Los soldados tienen sus fortalezas y debilidades, y el enemigo y nosotros también somos uno. Atrévete a preguntar: "Yo uso mis fortalezas, y él no se comparará conmigo; lo que me falta, lo compenso, y él es más fuerte que mis cuernos. ¿Qué puedo hacer?": "Soy bajito, resisto, la violencia la hace sospechosa; mis fortalezas, las nutro en las sombras y las hago caer en ella. Este es también el truco con la longitud. "Aquellos que hacen buen uso de los soldados los hacen descuidados y confían en ellos. Si no te importa, sabrás que la muerte no es suficiente; si tienes algo en qué confiar, no sabrás que fracasarás. Cuando el gobernante es un tigre, ruge y ataca cuando se encuentra con alguien con las manos desnudas. Si ves un lagarto, te desanimarás, y también lo harán las emociones humanas. Si sostienes una espada y muestras tus garras, Wu Huo no lo hará. atrévete a obligarte; si usas armadura y duermes como un soldado, el niño será golpeado con un arco. Por lo tanto, si el marido puede formar un cuerpo sólido, podrá hacer más. 197-264), escrito por un erudito. También se llamó a sí mismo fan y erudito. Durante el período de los Tres Reinos, Yiyang nació en Jiyang (ahora al noreste de Xinye, Henan) 3 Liu Chan: (207-271). ), un descendiente de Zhuojun Zhuoxian (ahora Hebei) durante el período de los Tres Reinos Peter: Se refiere a Deng Ai p>El principio de ser un general es fortalecer el cultivo interior. Incluso si la montaña se derrumba ante nuestros ojos, debemos hacerlo. Mantén la calma y los alces nos estarán observando. Sólo así podremos controlar los pros y los contras de la situación y defender la justicia en nuestro uso de tropas. Si no está en línea con la justicia, no actúes incluso si es beneficioso. , no porque conducirá a situaciones incontrolables más adelante, y una vez que la justicia despierta la moral, puedes ganar la guerra. El principio general es: antes de que ocurra la guerra, debes acumular recursos financieros cuando la guerra esté a punto de ocurrir; debemos preservar nuestra fuerza; cuando comience la guerra, debemos cultivar la moral después de ganar, debemos mantener nuestro espíritu de lucha y poner las alarmas con cuidado y las estrictas patrullas fronterizas permiten a los agricultores tener tranquilidad y ahorrar recursos financieros a los soldados; abundante comida y vino para permitirles repararse por completo. Esta es la forma de cultivar la efectividad en el combate para ganar una pequeña batalla. Son más enérgicos después de un ligero revés, debemos alentar a los soldados a cultivar su moral. , no debemos satisfacer todos sus deseos, sino mantener su espíritu de lucha. Por lo tanto, los soldados siempre están llenos de un fuerte espíritu de lucha, pero sus corazones están llenos de un espíritu de lucha que no se puede realizar por completo.
Son valientes pero no enojados y perseguirán infinitos deseos, por lo que incluso si el mundo es anexado, los soldados no odiarán la guerra. Esta es la razón por la cual el ejército de Huangdi ha pasado por más de 70 batallas sin aflojar. Si no cultivas tu carácter, no podrás seguir luchando incluso si ganas la batalla. El general debe ser sabio y estricto, mientras que los soldados deben ser ignorantes. La sabiduría es impredecible y el rigor es imposible de atacar, por lo que los soldados obedecen las órdenes independientemente de sí mismos. ¿Cómo podrían no ser ignorantes? Sólo los soldados ignorantes pueden arriesgar sus vidas con los generales. Cuando diriges un ejército a luchar, debes conocer a los comandantes y generales del enemigo antes de poder enviar tropas a lugares peligrosos. Wei dirigió el ejército de Deng Ai para atacar a Shu. Ató a los soldados con cuerdas y los arrojó por el acantilado. Si el difunto emperador Liu Chan no hubiera sido incompetente, incluso un ejército de un millón de personas habría estado allí esperando ser asesinado. Deng Ai menospreció a Liu Chan, por lo que se atrevió a correr riesgos y enviar tropas. Por lo tanto, un buen general en la antigüedad podía usar una cierta cantidad de tropas para probar la fuerza del enemigo y, al mismo tiempo, usar la situación del enemigo para medirse y poder tomar su propia decisión. La forma de ser comandante es comprender los principios antes de utilizar tropas, comprender la situación antes de ir al campo de batalla y comprender el control antes de comandar la batalla. Si comprendes la verdad, no cederás; si comprendes la situación, no te deprimirás; si comprendes la moderación, no te meterás en problemas. No caigas en la tentación cuando veas pequeñas ganancias, no evites los pequeños problemas. Las pequeñas ganancias y los problemas no merecen la humillación de mi habilidad, y entonces podré afrontar la catástrofe en Italia. Sólo aquellos que son buenos ejercitando sus habilidades y se aman a sí mismos pueden permanecer en el mundo. Por lo tanto, una vez que tengas paciencia, podrás soportar todo tipo de coraje, y una vez que estés tranquilo, podrás controlar todo tipo de acciones. El ejército tiene sus propias fortalezas y debilidades, independientemente de si es un enemigo o no. Pregunte: "Aprovecho nuestras fortalezas, pero el enemigo no compite conmigo; oculto nuestras deficiencias, pero el enemigo insiste en enfrentarme. ¿Qué hacemos?". Él respondió: "Expongo deliberadamente nuestras deficiencias para que El". El enemigo sospechó y se retiró; escondí en secreto nuestras fortalezas para que el enemigo pudiera ser negligente y caer en una trampa. Aquí le mostramos cómo aprovechar sus fortalezas y debilidades. "Una persona que es buena dirigiendo la guerra debe hacer que los soldados no tengan nada de qué preocuparse, sino confiar en ellos. Los soldados no tienen preocupaciones y saben que no es una lástima sacrificarse; si tienes algo en qué confiar, lo sabrás. No fallarás. Sostén un palo de madera de un pie de largo. Si te enfrentas a un tigre con un palo, te atreves a gritar y luchar; como es la naturaleza humana, cuando te encuentres con un lagarto sin nada, te asustarás y te darás la vuelta. usas una espada, un hombre fuerte como Wu Huo no se atreverá a acercarse; si duermes con un casco, armadura y armas, el niño se atreverá a bajar la cabeza y disparar. Por lo tanto, una persona que es buena peleando puede. usa varias condiciones para protegerse; puede usar varias condiciones para protegerse, su poder es ilimitado
"Comentarios sobre derechos" es un conjunto de diez estrategias de Su Xun y este artículo. Como estrategia militar, este artículo enfatiza que "Gobernar el corazón" se refiere a los pensamientos y cualidades militares del comandante, por lo que el título de "Corazón" se utiliza para exponer el pensamiento estratégico de la guerra desde ocho aspectos: gobernar el. corazón, respetar la justicia, ser monje, ser sabio y tonto, predecir al enemigo, juzgar la situación, ser astuto y defensivo, que contiene algunos puntos de vista dialécticos simples, pero también tiene técnicas políticas feudales como "los deseos son difíciles de satisfacer". y "los estudiantes son tontos". Cada sección del artículo tiene su propio sistema, cada una con su propio centro y conexiones internas, y la lógica es muy estricta.