Dios es un espíritu. Este es mi entendimiento superficial. No sé si puedo corregirlo. Por favor, da tu opinión.

El ateísmo científico le dice a la gente que no es Dios, y que no hay Dios, quien controla la fortuna y la desgracia personal, así como el futuro y el destino del país. Esta es una base importante para el nacimiento de un país de importancia moderna. El jefe de Estado ya no necesita ser coronado por Dios sino elegido. En este sentido, el ateísmo científico es la base ideológica para la fundación de los países modernos. En la época autocrática feudal donde se integraban la política y la religión, no creer en Dios era sinónimo de inmoralidad e incluso sinónimo de pecado. Los países modernos implementan la política de libertad de creencia. Las personas que creen en dioses pueden mantener sus creencias, y las personas que no creen en dioses también pueden tener su propia libertad de pensamiento. Las personas que creen en dioses pueden creer en este dios o en otros dioses. Las personas que creen en dioses ya no deben imponer sus creencias a quienes no creen en ellos, especialmente los adolescentes y niños que no tienen la capacidad de discernir, ni deben interferir por la fuerza en las creencias de los demás. Los grupos compuestos por creyentes teístas, es decir, organizaciones religiosas, no pueden interferir en la política nacional. Esto proporciona requisitos previos para proteger los derechos humanos y la dignidad humana.

Recoge "flores reales" en el mundo real y logra la "felicidad real"

En términos de su relación con la realidad objetiva, el teísmo es una teoría errónea. Es una visión al revés. del mundo. Desde la perspectiva del proceso de desarrollo histórico, el surgimiento del teísmo fue un logro importante de la civilización humana y un representante de la cultura avanzada de esa época. El surgimiento del teísmo refleja el progreso de la comprensión humana y es producto de las capacidades de pensamiento abstracto y altamente generalizado del espíritu humano.

El desarrollo del teísmo primitivo al teísmo representado por las tres religiones principales es otro salto en el desarrollo de la espiritualidad humana. La nueva religión ya no considera la cantidad de sacrificios ofrecidos a los dioses como una condición para complacerlos y ya no practica sacrificios humanos. Educa a las personas en que sólo la virtud es la condición para obtener la protección divina, desempeñando así un papel importante y positivo en la mejora de la moralidad humana y la estabilidad de la sociedad. En la historia de la sociedad feudal de mi país, el confucianismo describía al monarca como el Hijo del Cielo y creía que el monarca representaba a Dios para administrar y gobernar al pueblo, por lo que el pueblo debía ser leal al monarca. En las condiciones históricas de aquella época, tales conceptos desempeñaban un cierto papel en el mantenimiento de la unidad del país y la estabilidad social, asegurando la vida social básica y reconfortando el sufrimiento irreparable del pueblo en la vida real. Sin embargo, en la historia, si bien el teísmo jugó un papel positivo en el mantenimiento de la estabilidad social y la promoción de la formación y unificación de las naciones, también utilizó una autoridad suprema ilusoria para limitar la creatividad y la autoconciencia humanas. Cuando la sociedad se desarrolle hasta el punto en que más miembros de la sociedad necesiten darse cuenta de su propio valor y luego poder dar rienda suelta a sus habilidades creativas, los efectos negativos del teísmo quedarán cada vez más expuestos.

Con el continuo progreso de la sociedad y el continuo desarrollo de la comprensión humana, los humanos finalmente se dieron cuenta de que Dios no existe. Hay que desechar la autoridad ilusoria y corregir la visión del mundo invertida. El tipo de comportamiento moral que se lleva a cabo por temor al castigo de los dioses o para complacer a los dioses en busca de protección debe cambiarse por un comportamiento moral que se observe conscientemente para salvaguardar los intereses comunes de la sociedad; sólo se puede obtener confiando el alma a los dioses. Debe transformarse en una comprensión correcta de la libertad y la necesidad, a fin de obtener una tranquilidad real sobre una base real, el tipo de lealtad al monarca en el nombre de Dios; transformarse en salvaguardar la unidad nacional, la unidad nacional y los intereses comunes de la sociedad sobre la base del amor y la lealtad a la nación y la patria. Un hogar espiritual construido sobre un fundamento verdadero es un hogar verdaderamente confiable. Aunque esta casa puede no ser tan maravillosa como la casa ilusoria, es un lugar donde puedes confiar tus sentimientos y toda tu vida.

Marx señaló en "Crítica de la filosofía del derecho de Hegel": "La religión es el suspiro de las criaturas oprimidas, el estado de ánimo de un mundo sin corazón... La religión es el opio de los pueblos". Lenin consideraba el famoso dicho "La religión es el opio del pueblo" como "la piedra angular de toda la cosmovisión marxista sobre cuestiones religiosas". Los juicios de Marx y Lenin son para decirle a la gente que Dios no existe. La gente no debe confiar su alma, su futuro y su destino a Dios, del mismo modo que no deben confiar su propiedad a un propietario inexistente.

Las personas que sufren, están impotentes y desvalidas pueden obtener consuelo de Dios, pero no pueden aliviar verdaderamente su dolor. La ayuda y la felicidad que obtienen de Dios son solo una especie de felicidad ilusoria. Para obtener la verdadera felicidad, debes deshacerte de las ilusiones, afrontar la realidad, enderezar las rodillas y tener los pies en la tierra para recoger "flores reales" y lograr la "felicidad realista". Ésta era la expectativa de Marx para el gran número de proletarios que se encontraban en un estado de pobreza abyecta hace más de 100 años. Este sabio dicho todavía tiene un significado práctico muy importante.

------------------------------------------- ----- ----

Dios en la Cabeza

En medio de las acusaciones de "reduccionismo" y "cientificismo" por parte de teólogos y filósofos, el conocimiento humano

Conozca a exploradores y pioneros-científicos hicieron las maletas y marcharon hacia el campamento base de la metafísica-religión y la ética

Neuroteología y Neuroética

Añadida comunidad científica. La neuroteología, también llamada bioteología, es el estudio de las bases neurológicas y evolutivas de las experiencias subjetivas místicas religiosas

Fenómenos. En términos sencillos, significa ir directamente a las guaridas de Dios, el Tathagata, Alá, Vishnu, Zeus, Júpiter y el Señor Supremo.

El término "neuroteología" no fue acuñado por un científico sino por un novelista británico, Aldous Huxley (1894-1963). Fue propuesto por primera vez en 1962 en una novela sobre la utopía.

"Isla". Huxley publicó un libro en 1954 llamado "Las puertas de la percepción" sobre cómo utilizar la droga psicodélica mescalina para expandir la conciencia. Más tarde se convirtió en uno de los líderes espirituales de los hippies de California y se interesó por el misticismo oriental representado por el hinduismo. En 1961 sufrió un duro golpe cuando su casa y sus manuscritos quedaron completamente destruidos en un incendio forestal. Huxley murió en Los Ángeles el 22 de noviembre de 1963.

Más tarde, los científicos tomaron prestado el término "neuroteología" para nombrar la nueva disciplina, aunque el término se utiliza ocasionalmente en otros campos no científicos.

Los científicos dividen los fenómenos de experiencia religiosa y mística y los indicadores mensurables en las siguientes categorías: 1. Sentido del tiempo, miedo y pérdida de la autoconciencia; 2. Respuesta espiritual al asombro del poder misterioso; sensación de ser uno con el universo; 4. Éxtasis y obsesión (como Fan Jinzhongju); 5. Iluminación repentina (Zen); 6. Estado de conciencia extraordinario (como el cerebro cuando dice tonterías con fiebre y falta grave de sueño). 7. El aumento del contenido de moléculas de dimetiltriptamina en la parte superior del cerebro y la glándula pineal

. (La dimetiltriptamina es un alucinógeno que el cuerpo humano sintetiza en pequeñas cantidades; algunas plantas de América del Sur contienen esta molécula y sus hojas son quemadas e inhaladas por los chamanes indígenas locales durante las ceremonias religiosas.

Encantados al punto de alucinación)

Los científicos comenzaron a utilizar la electroencefalografía para medir las ondas cerebrales cuando las personas entran en el "estado" en la década de 1950. En la década de 1980, el erudito canadiense Michael Persinger intentó utilizar campos magnéticos débiles para estimular el área del lóbulo temporal medio del cerebro humano (área del templo), lo que provocó excitación religiosa en 80 sujetos. La experiencia les hizo sentir la presencia de otro misterioso. figura en una habitación donde solo había una persona

. El dispositivo que utilizó fue apodado "Casco de Dios".

Los pacientes con epilepsia temporal media experimentan alucinaciones religiosas. Un paciente ateo sintió que se estaba muriendo; otra paciente cristiana tuvo alucinaciones de haber dado a luz a Jesús.

En el primer experimento comparativo para vincular claramente la epilepsia en el lóbulo temporal medio con los sentimientos religiosos, tanto el grupo de control (personas normales) como el grupo con epilepsia examinaron tres categorías de palabras: palabras neutras (como mesa), palabras provocativas (como sexo). ) y palabras religiosas (como Dios

). El grupo de control tuvo la reacción más fuerte a las palabras sexys; el grupo con epilepsia tuvo la reacción más fuerte a las palabras religiosas y la tercera reacción más alta a las palabras sexys. Los neuróticos y los creyentes religiosos devotos a veces están separados sólo por una capa de papel de ventana.

Para comprender mejor la relación entre la actividad neuronal y la experiencia religiosa, los científicos han utilizado tecnología de neuroimagen

para observar la diferencia entre la actividad de varias partes del cerebro durante la experiencia religiosa y el estado normal. En un experimento, los científicos inyectaron trazadores radiactivos en la sangre de un budista y luego realizaron pruebas sobre la distribución del flujo sanguíneo en el cerebro después de que el budista había entrado por completo en la meditación. Se descubrió que, además de la actividad paranormal esperada en el lóbulo temporal medio, la actividad en la corteza parietal craneal, responsable del sentido del espacio y el tiempo, se detuvo casi por completo. Sin el sentido del tiempo y del espacio, la gente pierde el sentido de sí misma. Algunos rituales religiosos hacen que los creyentes pierdan intencionadamente el sentido del tiempo y el espacio, se pierdan a sí mismos y se sientan integrados en un objeto vasto y misterioso, adquiriendo así una fuerte experiencia religiosa.

En julio de 2006, científicos del Instituto de Investigación Médica Johns Hopkins en Estados Unidos publicaron los resultados de una prueba que demostraba que

La psilocibina, el ingrediente activo de los hongos alucinógenos, puede inducir a la religión. experiencias. La satisfacción brindada a los sujetos de prueba duró hasta dos meses. La psilocibina es un alcaloide vegetal con el nombre científico de fosfato de dimetil-4-hidroxitriptamina, que se puede extraer de los hongos mexicanos y actúa sobre los receptores cerebrales de la molécula del neurotransmisor 5-hidroxitriptamina.

Los resultados de la prueba son altamente reproducibles. Este resultado no sorprende a muchos científicos, porque saben que en algunas tribus primitivas, la psilocibina y alucinógenos similares se han utilizado en rituales religiosos superiores durante mucho tiempo. La principal aportación de este estudio es utilizar métodos científicos para establecer definitivamente la relación causal entre la psilocibina

y la experiencia religiosa, así como la duración de sus efectos posteriores. El ensayo utilizó un método de comparación doble ciego, dividiendo a los sujetos de prueba en dos grupos, con 36 personas en cada grupo, un grupo tomó psilocibina y el otro un placebo.

Los sujetos de prueba completaron cuestionarios psicológicos detallados después de tomar el medicamento y dos meses después para medir su estado "espiritual".

Cuando se realizaron pruebas inmediatamente después de tomar el medicamento, 22 personas en el grupo de psilocibina tuvieron experiencias religiosas, en comparación con solo 4 personas en el grupo de control. Dos meses después, dos tercios de las 22 personas calificaron esta experiencia como la experiencia religiosa más intensa de sus vidas o como la segunda experiencia religiosa más intensa de sus vidas entre las cinco principales.

El lóbulo temporal medio mencionado anteriormente tiene una gran cantidad de receptores para el neurotransmisor 5-hidroxitriptamina, que es más activo durante las experiencias religiosas, por lo que los científicos también lo llaman el "punto de dios". " ".

En el pasado, ayunar, meditar, no dormir y morir (como contener activa o pasivamente la respiración hasta el último momento) eran buenas formas de inducir experiencias religiosas.

La El mecanismo de acción de la psilocibina es similar.

Los resultados de esta investigación, junto con la universalidad de las experiencias religiosas en todas las culturas, historias y denominaciones religiosas, los científicos

pueden concluir con confianza que los fenómenos y las experiencias religiosas solo ocurren en los extremos. respuesta normal del cerebro humano

a situaciones o condiciones específicas, en lugar de una "comunicación inalámbrica" ​​con un llamado Dios trascendente.

Dios no está en otro lugar, está en el cerebro del creyente. Es la activación coordinada de las células nerviosas en el área del lóbulo temporal del "punto de dios"

y. el sentido del tiempo y el espacio en la corteza parietal craneal de supresión.

La gente puede ver a Dios de muchas maneras: usando un "casco

Dios"; sufriendo de epilepsia del lóbulo temporal medio; tomando "moléculas de Dios" como psilocibina o inhalando dimetilmetano

triptamina; métodos tradicionales, como la meditación, el ayuno, el sueño, la fiebre y la bebida. Si realmente no funciona, puedes

subir a la cima del piso 20 y luego hacer un acto de fe (Taicu)

-------- ---- ----------------------------------

Visión tradicional china de Dios

El Dios Verdadero:

Dios

Dios, también conocido como cielo, emperador del cielo, etc., el significado chino generalmente se refiere al dios que domina. el cielo, la tierra y el universo, y es el dios natural más elevado.

A Dios también se le llama Cielo, Emperador, Emperador Celestial, Dios, Dios Haotian, etc. En los primeros días, también se le llamaba Huangtian o Dios Huangtian, y algunos documentos también se llamaban "Taiyi", por lo que en. "Emperador" se utilizó más tarde para referirse a emperador, monarca o emperador. "Tian" es la forma más común de decirlo, y también se le llama cielo, cielo, Dios, Dios, Dios, etc., como "el cielo está arriba", "Dios tiene ojos", "está destinado al cielo". ", "castigo del cielo", "Nací con talentos", "Funcionará" y el "cielo" en "Dios mío". Durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, cuando las ideas avanzaban y florecía el espíritu de racionalidad humanista, Ji Liang dijo: "El pueblo también es el señor de los dioses. Por lo tanto, los santos primero se convierten en el pueblo y luego se dedican a los dioses". ". Dios fue creado por el hombre y el pueblo es el señor de Dios. Los antiguos conceptos misteriosos desaparecieron gradualmente, y el concepto de "Dios" fue reemplazado gradualmente por el "Cielo" natural. Esto formó una base. Para las creencias culturales chinas en las generaciones posteriores, y el "respeto por el cielo", el "culto a los antepasados" es el elemento más básico de la fe en la cultura china.

El Cielo, Dios, Emperador Celestial y Dios Haotiano en la mitología popular china y la creencia cultural confuciana dominante evolucionaron hasta convertirse en el Emperador de Jade en la mitología taoísta. En la creencia taoísta, el Emperador de Jade es el emperador del cielo y el reino de los dioses. Sin embargo, no es el dios más alto del taoísmo. Entre la gente, se le considera el dios supremo que domina el universo.

Visión tradicional china de Dios

La palabra Dios apareció por primera vez en los clásicos confucianos: los Cinco Clásicos. Los cinco clásicos mencionaron esta palabra, el primero de los cuales es "Yu" en ". Shangshu "Libro Shun Dian". Además, Dios también se menciona en otros clásicos confucianos como los Cuatro Libros y varios libros históricos, a veces también llamado Dios Haotiano. En la mitología y el sistema religioso original de la antigua China, se refiere al Dios Supremo, que literalmente significa "el". Dios Supremo." "Emperador" significa "el maestro supremo", también conocido como "Emperador", o "Cielo", "Taiyi". El Salón de Oración por las Buenas Cosechas en el Templo del Cielo en Beijing es donde los monarcas de todas las dinastías adoraron a Dios, y en él se consagra el santuario del Dios Haotian.

La creencia en Dios en la antigua China tiene dos orígenes. Uno es el culto al "Cielo" (cielo, universo), y el otro es el culto a la Estrella Polar (Estrella del Norte, Estrella Emperador).

"Tongdian" registra que hay seis funcionarios en los ritos Zhou, entre los cuales se utilizan seis carros para adorar al dios Haotian y a los emperadores en las cinco direcciones: este, sur, oeste, norte y centro: uno Se llama carro Cang, que se usa para adorar al dios Haotian. El segundo es el carro verde, que se utiliza para adorar al dios oriental. El tercero es Zhu Chao, que se utiliza para adorar al Dios del Sur y al sol naciente. El cuarto es el carro amarillo, que se utiliza para sacrificar la tierra y al dios central. El quinto día se llama Carro Blanco, para adorar al Dios de Occidente y al eclipse de luna. El sexto es Xuan Chao, dedicado al Dios del Norte, al Emperador Gan y a Shenzhou. Taihao (la familia de Fuxi), el Emperador Verde en el Este, el Emperador Yan (la familia de Shennong en el sur), el Emperador Amarillo (la familia de Xuanyuan) en el centro, el Emperador Blanco (Shaohao) en el oeste y el Emperador Negro (Zhuanxu) en el. Al norte, están los cinco dioses personificados.

Zhuangzi cree que todas las cosas se basan en el Tao y que el cielo nace del Tao. Mozi consideraba a Dios y los fantasmas como otro tipo de ser vivo además de los seres humanos. Zheng Xuan, un gran erudito de la dinastía Han del Este, afirmó que "Dios es otro nombre para el cielo". Zhu Xi, un gran erudito de la escuela neoconfuciana de la dinastía Song, creía que "Cielo", "Emperador", "Tao" y "Li" son nombres diferentes para la misma ontología de Lu Jiuyuan y Wang Yangming. Heart School creía que "mi corazón es el universo y el universo es mi corazón".

Los primeros dioses tenían una fuerte personalidad como dioses. Por ejemplo, se menciona en "Shang Shu·Yi Xun No. 4" en "Shang Shu": "Pero Dios no es constante. Lo será. bendecido con cien cosas auspiciosas cuando hace buenas acciones, y cuando hace malas "le sobrevendrán cien desastres". En la creencia confuciana tardía, la personalidad de "Dios" desapareció y sólo fue considerada como una "invisible y sin nombre". noúmeno" en filosofía, llamado "razón".

La creencia en Dios como un dios personal fue heredada por el taoísmo y se convirtió en el "Emperador de Jade", pero ya no es el dios supremo (creencia taoísta, la encarnación de "Tao" "Sanqing" es más alta que el "Emperador de Jade" representando "Cielo") .

El número de apariciones de las escrituras de Dios en las cinco Biblias verdaderas

32 veces en Shangshu

24 veces en el Libro de los Cantares

20 veces en el Libro de Ritos

Período de primavera y otoño 8 veces

I Ching 2 veces

Me gustaría recordarles a todos que no confundan al Dios. de la cultura china con el Dios del cristianismo

El Dios en la cultura china no exterminará a la humanidad como el Dios Jehová fabricado por el pueblo judío

"Para causar a todos los jóvenes, vírgenes, lactantes , y canosos para ser exterminados"!

Deuteronomio

32:19 Cuando Jehová vio que sus hijos lo irritaban, los aborreció,

32:20 Dijo: Me esconderé de ellos. Veamos cómo terminan. Son una raza muy excéntrica, sin niños honestos en sus corazones.

32:21 Me provocaron a ira con cosas que no eran contadas por dioses, y me provocaron a ira con dioses vacíos. También los provocaré a ira con los que no son un pueblo, y los provocaré a ira con una nación necia.

32:22 Porque en mi ira se desata un fuego que llega hasta las profundidades del Hades, quema la tierra y todos sus frutos, y consume los cimientos de los montes.

32:23 Amontonaré sobre ellos calamidad, y derribaré sobre ellos todas mis flechas.

32:24 Se consumirán de hambre y serán consumidos por el calor y la amargura. Enviaré fieras salvajes para que los muerdan con sus dientes, y a los que caminan por la tierra para envenenarlos con su veneno.

32:25 Espada por fuera y terror por dentro, que causan muerte, a jóvenes y a vírgenes, a niños de pecho y a canosos.

Veamos, ¿qué pasó con el “maestro” Jehová/Jesús que ofendió a los cristianos? "¡Para destruir a los jóvenes, a las vírgenes, a los lactantes y a los canosos"!

--------

¡Mata a "hombres, mujeres, niños y tontos"!

1 Samuel

15:2 Así dice el Señor Todopoderoso: No me afecta lo que los amalecitas hicieron a los israelitas al salir de Egipto y cómo los resistieron. olvidado.

15:3 Ahora ve y golpea a los amalecitas, y destruye todo lo que tienen; no tengas misericordia de ellos; mátalos así, hombres y mujeres, niños, niños de pecho, bueyes, ovejas, camellos y asnos. matar.

Lo que sigue es un poco dramático: Saúl obedece el mandato de Jehová y "mata a todo el pueblo de Amalec a filo de espada". Sin embargo, Saúl es codicioso de dinero y se muestra reacio a quitarle el dinero a Amalec. vacas y ovejas, mátalas a todas:

1 Samuel 15:9 Pero Saúl y el pueblo tuvieron compasión de Agag, y amaron lo mejor de las vacas, de las ovejas, de los becerros, de los corderos y de todo. las cosas buenas, y no las destruiría. Toda la gente humilde y débil será asesinada.

Entonces Jehová se disgustó:

15:10 Vino palabra de Jehová a Samuel, diciendo:

15:11 Me arrepiento de haber hecho a Saúl. rey. . Porque se apartó de mí y guardó mis mandamientos. Entonces Samuel se turbó mucho y clamó a Jehová toda la noche.

Comentarios de clic: El Señor ordenó a Saúl que matara a todos los amalecitas "tanto hombres como mujeres, niños y lactantes". Obviamente, esto es matar a los lactantes juntos. Jehová/Jesús es verdaderamente el “Padre amoroso” de los cristianos. (Nota: La razón por la que digo Jehová/Jesús es por la creencia cristiana en la "Trinidad".)

3) Los cristianos probablemente me etiquetarán como "citando algo fuera de contexto".

Bien, les he dado los capítulos y los textos originales de las Escrituras que cité. Amigos que estén interesados, lean el contexto y vean si los he "citado fuera de contexto".

Por favor, haga su propio juicio: ¿Es el “dios” cristiano Jehová/Jesús extremadamente malvado? Sin embargo, ¡los cristianos todavía elogian estas atrocidades atroces! Pensemos todos hasta qué punto el cristianismo ha distorsionado la humanidad de los cristianos