"La Aparición Divina en Lino" Volumen 2

Tomo 2 de “La Divina Apariencia del Lino”

Huesos

Las uniones son como oro y piedra. Quieren ser empinadas pero no horizontales, y. quieren ser redondos pero no gruesos. Las personas delgadas no quieren mostrar sus huesos. Si la carne no soporta los huesos y los huesos están expuestos, es una persona que está en problemas y estará en problemas. Los gordos no quieren mostrar su carne. Las personas gordas y estancadas no quieren tener totoras, o las que están llenas y llenas son signos de un muerto. Los huesos están en armonía con la carne, el Qi está en armonía con la sangre. Aquellos cuyos huesos se encogen debido al frío no son pobres. Significa que la espalda y la frente están tercas, los huesos están fríos y los hombros se encogen de hombros. Hay imperfecciones en todas las cosas, y los pobres y los humildes perderán su longevidad y riqueza. Por eso, se dice que si no eres pobre, morirás joven. A la izquierda del cuerno del sol y a la derecha del cuerno de la luna, hay un hueso que se eleva hacia arriba como el hueso Jincheng, que llega hasta Sangong. Hay huesos en Yintang que suben a la Corte Celestial y se llaman Huesos Tianxiao. Pasan por la parte superior de la Corte Celestial y se llaman Huesos Fuxi y están ubicados en los Tres Señores.

En la cara hay unos huesos que sobresalen, llamados pómulos, que son positivos. El hueso cigomático está conectado al oído humano, por eso se le llama hueso del rayo del rey y es responsable de la longevidad. Desde el brazo hasta el codo está la quilla, como un rey. Si es largo y grande desde el codo hasta la muñeca, se llama hueso de tigre, que es como un ministro. Si quieres ser bajo y delgado, quieres ser empinado y relajado. Quieres ser redondo y recto. Debes tener las articulaciones apretadas y no planas, lo cual es un signo de solidez. El hueso cigomático entra en las sienes y se llama hueso Yima. Sobre el ojo izquierdo está el hueso del cuerno del sol y sobre el ojo derecho está el hueso del cuerno de la luna. Los huesos al nivel de las orejas son los huesos del general, los que rayan el sol son los huesos del cuerno del dragón, el exterior de los dos surcos se llama huesos gigantes y los dos lados de la mitad de la frente son los del dragón. huesos del cuerno.

El poema dice:

Los huesos no deben estar elevados ni expuestos, sino que deben ser redondos, claros y delicados.

Los huesos son yang y la carne es yin. Si no hay mucho yin, no hay yang.

Si el yin y el yang de la carne y la sangre son iguales, un joven será rico toda su vida sin ser caro.

Los huesos son tan fuertes como el cielo. No hay lugar para aquellos cuyos huesos están expuestos. Aquellos con huesos débiles vivirán una larga vida sin felicidad. Los que tienen huesos horizontales son feroces. Los que tienen huesos débiles son pobres y humildes. Los vulgares son ignorantes. Las personas con los huesos fríos son pobres. Bienaventurados los de huesos redondos. Los huérfanos no tienen parientes. También se dice: Los huesos de madera son delgados y de color negro azulado, y los dos extremos son gruesos, lo que indica pobreza. Los huesos de agua tienen punta en ambos extremos, lo que indica riqueza y honor. Los huesos de fuego son gruesos en ambos extremos y son tan inmorales y humildes como esclavos. Los eruditos tienen huesos grandes y piel gruesa, y tienen muchos y ricos huevos. Si la carne y los huesos son duros, la longevidad será corta para la felicidad. Si una persona tiene un cráneo y huesos de cuerno, disfrutará de buena fortuna en sus últimos años. Si tiene una frente con un lunar, será rico en sus años. Años despues.

El poema dice:

Los huesos de un hombre noble son delgados, redondos y largos, y no hay músculos ni carne en los huesos y son fragantes.

Los huesos del rey y los ministros se complementan, y no hay que preocuparse por no tener dónde comer.

Si tienes huesos gruesos, no podrás conseguir suficiente comida ni ropa. No debes tener ninguna pieza y no pedirla.

El dragón y el tigre no necesitan estar en conflicto entre sí.

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相肉

La razón por la que la carne produce sangre y almacena huesos es como la tierra que produce todas las cosas y las forma todas. Si eres rico, no querrás tener excesos; si eres delgado, no querrás tener deficiencias. Si hay más, el yin es mejor que el yang. Si es deficiente, el yang superará al yin. El yin y el yang se ganan entre sí, lo que significa que el hueso yin es yang en un lado. Si el yin tiene más espíritu, producirá sangre. Si el yang tiene más espíritu, hará que la carne sea más fuerte y recta. Quiero estar en los huesos, es porque el yin es insuficiente y los huesos no son fuertes. Además del deseo de producir carne, también hay un exceso de yang. Por eso, se dice que si una persona está gorda, le faltará el aire, y si un caballo está gordo, le faltará el aire. Esto se debe a que no quiere más carne y no quiere menos huesos. Obesidad y asma. El período de muerte inminente. Si la carne no quiere ser horizontal, entonces la naturaleza será fuerte y violenta. Si la carne no quiere ser frenada, entonces la naturaleza será cobarde y temerosa. Las personas gordas no quieren estropear sus colas, y las que tienen carreteras con goteras son señal de muerte inminente. *** Fragante y cálido. *** Blanco y húmedo. La piel debe ser fina y suave, ambas de buena calidad. El color es apagado y marchito, la piel negra y maloliente, y si la acaricias demasiado, se le formarán grumos, lo cual no es el orden del año. Si el espíritu del marido no pesa las ramas, los tendones no unen los huesos, la carne no vive en el cuerpo y la piel no envuelve la carne, entonces la muerte es inevitable.

El poema dice:

Los huesos y la carne humanos son tan suaves como el musgo, y la luz roja y blanca condensa la riqueza.

Si lo llevas contigo como algodón y abrigo, tendrás menos desastres en tu vida.

La carne tirante y la piel gruesa son las más insoportables, y es difícil vivir mucho tiempo si estás tan ansioso como un tambor.

Negro, más rojo, menos barba, más estancado, claro en todo el cuerpo, temperamento fuerte.

Si quieres conocer a los nobles, funcionarios públicos y primeros ministros, las orquídeas no tienen fragancia natural.

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Aparición concurrente

Xiangtou

La cabeza representa la dignidad del cuerpo, la longitud del cuerpo, la reunión de todos los soles y el origen de los cinco elementos, es alta y redonda; , como las virtudes del cielo y de la tierra. Los huesos quieren ser regordetes y elevados, la piel quiere ser empinada y convexa, la piel quiere ser gruesa, la frente quiere ser ancha, corta significa muerte prematura, larga significa longevidad, la cabeza quiere ser cuadrada, la parte superior es noble y el hueco significa longevidad; la piel fina significa pobreza y humildad, y la cabeza es carnosa. Si el cuerno está en la esquina derecha, dañará a la madre, si está en la esquina izquierda, dañará al padre. . Hay un hueso detrás de la oreja, llamado hueso de la longevidad, que significa larga vida para quienes lo tienen, y longevidad para quienes tienen deficiencia; hay un hueso en la sien, llamado hueso fusang; hay un hueso encima de ambos; orejas, llamado hueso de la torre de jade, que gobierna la riqueza; si no quieres caminar, sacudes la cabeza y no puedes sentarte; si quieres bajar la cabeza, serás pobre y humilde. p>

El poema dice:

El cerebro está conectado desde el hueso del sol, y el funcionario disfruta de la prolongación de la vida.

El cabello es escaso y la piel fina; Ambos son pobres y pobres, y es difícil para los padres elegir izquierda o derecha;

Los huesos de las esquinas de la cabeza reciben el título de Wuhou, y la parte posterior de la cabeza está llena de riqueza;

El hueso occipital siempre está bendecido cuando renace, grueso arriba y corto abajo* **cabeza.

Interpretación:

La cabeza es el lugar más noble del cuerpo. Hay ancianos en el cuerpo. Es el lugar donde se encuentran todo tipo de energía yang. Los elementos están ubicados altos y redondos. La forma es tan elevada como el cielo. Es mejor que los huesos sean regordetes y protuberantes, y es mejor que estén elevados y protuberantes. La piel debe ser gruesa y la frente debe ser ancha. y cuadrada. La frente debe ser gruesa si es corta, y debe ser cuadrada si la frente es larga. La parte superior de la frente debe ser convexa. Indica que una persona es noble, una persona con la frente hundida indica una larga. En la vida, una persona con la frente delgada es pobre y humilde, y una persona con cuernos en la cabeza indica una persona noble, una persona con la frente hundida en el lado derecho es perjudicial para la madre, una persona con la frente hundida en el lado derecho; la izquierda es perjudicial para el padre, y detrás de las orejas Los huesos de las sienes se llaman huesos de longevidad. Las personas con huesos de longevidad elevados viven más tiempo; las personas con huesos de longevidad reducidos mueren jóvenes. Las orejas se llaman huesos de Yulou. Los dos tienen el mismo control de la riqueza y la riqueza. Agita, si bajas la cabeza cuando te sientas, tendrás una apariencia pobre y humilde.

Si el cerebro está conectado desde el hueso solar, definitivamente serás un funcionario y vivirás una vida larga. La cabeza larga, la cara delgada y la piel delgada son signos de pobreza y humildad. Los lados están desviados, dañarán a tus padres. Los cuernos largos en la cabeza sellarán el matrimonio. Una montaña en la parte posterior de la cabeza significa riqueza, un hueso occipital regenerado es una bendición y una cabeza gruesa en la parte superior y corta. en la parte inferior hay una cabeza perfecta.

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Monto de la fase

La frente es Marte. Las posiciones del Cielo, el Cielo y Sikong están todas ubicadas en la frente. Es el hogar de los nobles y los humildes. Sus huesos deben ser altos, pero se eleva alto y. De ancho, cinco pilares llegan a la cima. El noble es el emperador, y su altura es como un muro en pie, es tan ancho como cubrir el hígado, brillante y húmedo, cuadrado y largo, que es el signo de la longevidad. se desvía hacia la izquierda, dañará al padre, y si se desvía hacia la derecha, dañará a la madre

El poema dice:

El bulto de delante. de la frente es alta y gruesa, lo cual es indicador legal de rango y ascenso oficial.

Los lados izquierdo y derecho son negativos, y los padres del joven están separados;

> Si el cabello es regordete y los huesos altos, la persona puede hablar. Un héroe que puede hablar bien.

Los lados izquierdo y derecho del Tiancang son ricos y caros, y el sol y la luna; se levantan para hacerse cargo del cargo oficial;

En el medio, se levantan tres mil piedras para asentar los huesos, y los hijos e hijas entran en pánico al caer.

En esto; situación, una mujer debe volver a casarse, pero un hombre se retirará de la corte a pesar de que tenga un salario.

El Yintang nutre los huesos y levanta el cuerpo, y el joven puede ganar mucho dinero y; haz mérito;

Mirando a la luna y Wenxing La frente es noble, el rostro es redondo y brillante y el rostro es heroico.

Interpretación:

La frente es Marte, y Tianting, Tianzhong y Sikong están todos en la frente. Es el lugar donde se distinguen los nobles y los inferiores. Los huesos de arriba están abultados. y ancho, y cinco pilares van directamente a la parte superior de la cabeza, entonces puedes ser tan rico y noble como el emperador, elevado como el muro de una montaña, tan ancho como cubrir el hígado, cuadrado y grueso, y tener un rico y largo. Si miras hacia la izquierda o hacia la derecha, dañarás a tus padres.

Si la frente es abultada, alta y gruesa, definitivamente conducirá a ascensos y ascensos. La asimetría entre izquierda y derecha es un signo de pobreza y bajo estatus. Si los huesos de la frente son altos y regordetes, estarán desarrollados y podrán hablar y tendrán un carácter heroico, regordetes y ricos en los lados izquierdo y derecho del cielo, prósperos en la burocracia y prósperos en la burocracia. próspero en comida y ropa. Si los huesos del medio están deprimidos, habrá un desastre para los niños. Una mujer con esa apariencia está destinada a volverse a casar. Aunque un hombre puede ser un funcionario, eventualmente caerá en desgracia. El funcionario se retira, sus huesos humectantes Yintang se abultarán y, de joven, ingresará a la carrera oficial y recibirá un salario oficial. La luna y las estrellas en su frente son signos de gran nobleza, y el brillo en su frente debe ser un signo de. una persona noble.

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Discusión

Los espíritus de cientos de tribus, ocupando el camino divino que conduce a los cinco órganos internos, promueven la formación de los tres talentos y determinan las ganancias y pérdidas del cuerpo, por lo tanto, las cinco montañas. y las cuatro montañas quieren estar en armonía entre sí, y las tres ramas quieren estar llenas. Una apariencia digna, tranquila y pacífica es la base de la riqueza. Si la persona es torcida, inclinada, defectuosa, de color oscuro, o de apariencia fea, es signo de pobreza. Una tez blanca como el gel, amarilla como la pintura o como el mijo al vapor. Si la tez es roja como el fuego, la persona vivirá poco y morirá; el cabello es aterciopelado, turbio y seco, y no hay viento como si hubiera polvo; si la tez se vuelve azul al morir, será venenosa para la persona. Si la cara se usa para tres golpes, el protagonista masculino será. pobre y sumiso, y la protagonista femenina será humilde y sumisa; el rostro es tan delicado y hermoso como la luna llena, pero el resplandor es tan radiante que se le llama el rostro del resplandor de la mañana. El protagonista masculino será un príncipe. , y la protagonista femenina será una concubina; la de piel gruesa será de naturaleza pura y los de piel fina y de piel fina tienen un carácter sensible y pobre; los de cuerpo gordo y rostro delgado tienen una vida larga y lenta; temperamento; aquellos con cuerpo delgado y cara gorda tienen vida corta y temperamento rápido; aquellos con cara blanca y cuerpo oscuro tienen naturaleza fácil y mezquina; persona difícil y lenta; es rico y próspero; una persona con cara de pepino es alabada como un sabio