¿De qué habla principalmente "Broken Ring"?
"Broken Ring" es obra del escritor japonés Shimazaki Fujimura es la cristalización literaria de los 7 años de ardua exploración del autor. Shimazaki Fujimura, nacido en 1872 y fallecido en 1943, originalmente se llamaba Haruki, también conocido como Kotoan, propietario de viñedos, capa de seis ventanas, etc. Nació en una antigua familia feudal en Shinshu y sus antepasados fueron samuráis.
Después de la publicación de "Broken Precepts" en 1906, inmediatamente causó conmoción en el mundo literario y fue considerada una obra maestra de importancia trascendental. El famoso crítico Shimamura Hozuki dijo: "El mundo de la novela ha ganado esto. Sólo entonces se alcanzó un nuevo punto de inflexión. "El protagonista de "Breaking the Ring" es un maestro rural, Lanchuan Chou Song, que nació en un humilde miembro de una tribu llamado "Guduo". Desde temprana edad, su padre le advirtió seriamente que ocultara su identidad para evitar ser intimidado y perseguido por la sociedad. Es recto, amable, trabajador y capaz, y es amado por los estudiantes. Sin embargo, es celoso y excluido por el director y el superintendente del condado, que son representantes de las instituciones de educación rural. Fue influenciado por Rentaro Inoko, un pensador que también era Burakumin, y tomó a Inoko como su maestro. Quería romper los mandamientos de su padre, anunciar su identidad a la sociedad y desafiar las costumbres de la sociedad feudal. Pero también tienen miedo de ser perseguidos por la sociedad oscura, por eso tienen muchas contradicciones ideológicas y son lentos y cobardes en sus acciones. Más tarde, su padre murió violentamente e Inoko fue asesinado y muerto por un oponente político, lo que provocó grandes olas en su alma. Finalmente, inspirado por el espíritu de Inoko, confesó a la sociedad sus orígenes ocultos de manera arrepentida y se fue a vivir a los Estados Unidos con el consuelo de su amante Shiho y la ayuda de su mejor amigo Ginnosuke.
"Breaking the Precepts" se basa en el proceso de despertar ideológico y cambio de Usomatsu al romper los preceptos de su padre. Toca ampliamente la vida real de los pueblos rurales del Japón moderno tardío y expone la corrupción en el. círculos políticos y educativos de ciudades y pueblos, así como la jerarquía feudal. El daño del prejuicio y la crueldad de la explotación feudal. De hecho, "Broken Ring" refleja las características obvias de la sociedad japonesa moderna, es decir, la sociedad japonesa moderna es una sociedad capitalista con un fuerte sabor feudal.
El sistema político del sistema autocrático del emperador establecido después de la "Restauración Meiji" se basó en la combinación de la gran burguesía y las fuerzas políticas aristocráticas feudales. Por lo tanto, las fuerzas políticas, económicas e ideológicas feudales eran. Todavía son muy fuertes el sistema de estatus feudal y los conceptos de jerarquía feudal todavía controlan obstinadamente las costumbres sociales. Chou Song vive en una sociedad así y ha experimentado el dolor de ser humillado por "gente sucia" desde que era un niño. Se sintió dolido por el trato injusto dado a los Burakumin por la sociedad. Creía que "frente a este alto muro del sistema de identidad... cuántos nuevos civiles de buen corazón fueron enterrados en la oscuridad". "muchas" personas. Sin embargo, la condición inhumana del pueblo Buraku era una dura realidad, y el dolor de ser abandonado por la sociedad lo hacía estremecerse y llenarse de miedo. Siguió las instrucciones de su padre y guardó estrictamente el secreto de su origen para "establecerse en el mundo".
Sin embargo, los tiempos han avanzado después de todo. Usomatsu es una persona nueva que vive en la era de la Restauración Meiji. Recibió una educación moderna y se cultivó con ideas democráticas. No podía soportar esta situación humillante y no estaba satisfecho con la doble personalidad en su corazón. Debe ser una persona sincera y recibir el mismo trato por parte de la sociedad. "Yo también soy miembro de la sociedad. ¡Como los demás, tengo derecho a vivir!". Esta fuerte demanda de democracia y derechos humanos lo impulsó a despertar. Finalmente, inspirado por el espíritu recto de su predecesor, el Sr. Inoko, reveló su "origen" y lanzó un valiente desafío a las fuerzas sociales oscuras. El despertar de Chou Song tuvo un gran dolor y un gran precio. En el momento crítico en el que estaba eligiendo el camino de su vida, se mostró deprimido, vacilante, ansioso y vacilante, lleno de tristeza y emociones discretas, e incluso reveló el "dolor de los despiertos" al final, confesó humildemente y; Pidió perdón a todos los ámbitos de la vida. Todo esto refleja la debilidad de la juventud educada en la era Meiji y también ilustra el poder de las fuerzas feudales en la sociedad japonesa moderna.
Aunque la obra muestra la debilidad del protagonista despierto y lo incompleto del antifeudalismo, su tema principal sigue siendo elogiar el despertar de las nuevas personas modernas. Chou Song no es ni un Burakumin al viejo estilo que es insensible y permite que otros lo intimiden, ni es un intelectual moderno que sólo busca la libertad de individualidad y una salida personal de la sociedad. El despertar de su personalidad expresa plenamente la demanda de los Burakumin de liberación de los derechos humanos y tiene un carácter antifeudal más distintivo. Por lo tanto, el personaje de Chou Song contiene un contenido social más profundo.
Después de que Chou Song despertó, no pudo establecerse en su propio país y tuvo que buscar una "tierra prometida" en un país extranjero. Esto demuestra que el Japón moderno es atrasado y conservador y no puede tolerar la existencia de demandas de democracia e igualdad.
"Broken Ring" reproduce ampliamente la apariencia de pueblos y zonas rurales atrasados. Los campesinos todavía realizan trabajos manuales torpes, los terratenientes hacen todo lo posible para explotar a los agricultores arrendatarios, las instituciones educativas municipales están controladas por directores de mentalidad conservadora, superintendentes de condado y similares, y la política municipal es un campo de competencia para arribistas como el siniestro político. Takahashi Risaburo. La novela también escribe sobre el destino en declive de la "gentry" bajo los cambios en la sociedad Meiji. Los cambios del maestro de escuela primaria y secundaria Toshiyuki Kazama y su familia son vívidos retratos en la novela.
En definitiva, "Anillo Roto" es un objetivo gran angular que ofrece una visión panorámica de escenas de la vida y personajes con las características de la época, convirtiéndola en una obra realista, con una visión social amplia y plena. Revelando las tendencias sociales de la sociedad japonesa moderna. Como dijo el escritor: "Aunque se trata de la Restauración Meiji, no hemos podido actualizar por completo cosas que estaban profundamente arraigadas en el pasado. En cierto sentido, lo que se nos presenta es sólo una modernización de las reliquias de la era feudal. "
Cuando se creó "Anillo Roto", estalló la Guerra Ruso-Japonesa. Fujimura declaró que "la vida es un gran campo de batalla y el autor también es un reportero militar". Informó extensamente sobre el verdadero significado de la vida social con el espíritu de recopilación y registro de un periodista, y escribió esta seria novela social. El contenido realista de la novela atrajo inmediatamente la atención de la prensa, calificándola de "obra problemática" sobre la liberación de Burakumin. El autor fue un poeta lírico romántico en sus primeros años. Su pincelada lírica y su descripción vívida y detallada del paisaje natural recorren la obra, haciéndola llena de interés y melancolía, mostrando el estilo artístico tranquilo, objetivo y lírico del autor. La novela también sitúa el escenario de las actividades de los personajes en un entorno rural hermoso, pacífico y sencillo, lo que aumenta el sabor local y el interés pastoral de la obra, y también abre un nuevo campo artístico para la literatura japonesa moderna: expresa el sentimiento de estando lejos del bullicio de la ciudad. La vida de los intelectuales rurales.