Xiao Shichi, visitando el templo Chengtian por la noche, viajando a Manjing, nació con dolor y murió feliz, debatió Cao GUI.
1 de: de, por. 2. Colina: al este de Xiaoshitang. 3.Oeste: (sustantivo como adverbial) ve al oeste. 4.Huang bambú: Bosque de bambú. 5. Anillo: Parece que los anillos que usan las personas chocan entre sí. Peihehuan es un colgante de jade atado a la cintura. Haz un sonido. (Oración invertida: objeto de preposición) 6. Música: uso conativo, esta palabra se traduce como... sentirse feliz, la oración se traduce como sentirse feliz. 7. Tomar: Esto se refiere a la apertura. 8. 下: (sustantivo como adverbial) 下, 下. 9. Ver: ver10. El agua es muy clara y el agua de manantial está muy fría. Especialmente. Amargo: Refrescante11. Toda la piedra es el fondo: (Xiao Shi Tang) Toda la piedra es el fondo. Tomar...como (el reverso de esta oración significa "tomar toda la piedra como base"). Utilizado para: como 12. Nearshore: Lugar cercano a la costa. Cierra la puerta, cierra la puerta. Orilla, orilla 13. La parte inferior de la piedra rodante sale: la parte inferior de la piedra se curva hacia arriba y emerge del agua. Volumen, curvatura 14. Es Gui, jade, arpa y piedra, formando diversas formas como gui, jade, arpa y piedra. Gui: terreno elevado en el agua. Isla: una pequeña isla. Qin: rocas desiguales. Roca: roca. 15. Los árboles verdes son frondosos y se cubren unos a otros (cēn cī): Los árboles verdes y las enredaderas verdes se cubren y se balancean de manera desigual, y revolotean con el viento. 16. Kebai Xutou: Hay alrededor de cien. c: Probablemente. Xu: Se usa después de un número para indicar un divisor, lo que equivale al uso de "来". 17. Todos nadan en el aire sin ningún apoyo (como si no hubiera agua). 18. El sol brilla en el fondo del agua y la sombra de los peces se refleja en las rocas del fondo del agua. Bájate, bájate. b: Reflexionar y distribuir. 19. No te muevas: (sombra de pez) quédate quieto. Qué mirada más aburrida. 20. Moriste: de repente te alejaste. de repente. 21. Ven y vete de repente: ven y vete rápidamente. De repente: aspecto ligero y ágil. 22. Puedes ver serpientes en un abrir y cerrar de ojos: puedes ver el arroyo serpenteando como la Osa Mayor, serpenteando como una serpiente, desapareciendo y apareciendo. Luchar: como la Osa Mayor (sustantivo como adverbial); Serpiente: como una serpiente. 23. Los dientes caninos son diferentes entre sí: (dientes caninos, sustantivo como adverbial) Los dientes caninos son todos desiguales. Canino: Como los dientes caninos. Malo: tambaleándose. 24. Incognoscible: no puedes saberlo. 25. Rodeado de bosques de bambú, es un lugar solitario, desierto y tranquilo: rodeado de bambúes verdes y árboles verdes. El silencio era escaso y vacío, y me sentí triste, fría y profunda, llena de tristeza. Triste y triste. Muy profundo. (Uso) Para entristecer...sentirse triste. (uso) hacer frío... sentir frío. 26. Demasiado consciente de su entorno: Porque su entorno es demasiado desolador. Entonces, porque. Qing: Triste pero claro. 27. No puedes quedarte mucho tiempo, pero recuerda: no puedes quedarte mucho tiempo, así que te vas después de escribir. En vivo: en vivo. 1: Viajar a Xiaoshitang en nombre de otros. Ir: salir. 28. Wu Wuling: Originario de Xinzhou (ahora Fengjie, Chongqing), fue el primer erudito del emperador Xianzong de la dinastía Tang. Fue degradado a Yongzhou por crímenes y se hizo muy amigo del autor. 29. Gu Gong: El autor es mi amigo. 30. Zongxuan: primo del autor31. Seguidor: Seguidor. Li: Sígueme. Además: la mesa está atada. Seguir: seguir, verbo. 32. Xiao Sheng: jóvenes. Saludables, los mayores llaman a los más jóvenes. 33. Cortar: Cortar 34. Carretera: Ruta 35. Especialmente: Excepción 36. Borrar: Borrar 37. Huan: genial 38. Uso: y 39. De acuerdo: 40 años. Volumen: Curvo 41. Uso: por tanto 42. De acuerdo: Conviértete en 43. Cuimán: verde. Juega 48. Suroeste: Suroeste 49. Decadencia: aparición y aparición50. Bien: alrededor de 51. Anillo: envolvente 52. Soledad: la mirada tranquila.
Caminando 100 pasos hacia el oeste desde la montaña y pasando por el bosque de bambú, escuché el sonido del agua, como el sonido del anillo de jade y el colgante de jade chocando, lo que me hizo feliz. Después de cortar el bambú y despejar el camino, bajamos y vimos un pequeño estanque con agua extremadamente fría. Una pequeña piscina con todo el fondo de piedra, cerca de la orilla, el fondo de piedra se curva hacia arriba, dejando al descubierto el agua, convirtiéndose en un terreno elevado en el agua, una isla aislada, una roca irregular, un pequeño cimiento de piedra, con diferentes formas. Los árboles frondosos y las enredaderas verdes están cubiertos de curvas, balanceándose y cayendo, irregulares y revoloteando con el viento. Hay cien peces en el estanque, todos parecen estar nadando en el aire, sin nada en qué confiar. El sol brilla en el fondo del agua y la sombra del pez se refleja en las piedras del fondo del agua. A veces permanece inmóvil, a veces se aleja nadando. Su forma de comunicarse rápida y enérgicamente parece jugar con los turistas. Mirando hacia el suroeste del estanque, vi el arroyo serpenteando como la Osa Mayor, serpenteando como una serpiente, desapareciendo y apareciendo. El terreno a ambos lados del Estrecho de Taiwán es tan desigual como dientes de perro y no se puede conocer su origen. Nos sentamos junto a la piscina, rodeados de bambúes y árboles. Estaba tranquilo y vacío, sin nadie alrededor.
Nos sentimos tristes, fríos y profundos, llenos de tristeza. Debido a que el ambiente aquí era demasiado sombrío para quedarme por mucho tiempo, escribí la escena y me fui. Mis amigos son Wu Wuling y Gu Gong, y mi hermano Zongxuan. Dos jóvenes de la familia Cui, uno es Jian Zi y el otro es Feng Yi.
Tour Nocturno al Templo Chengtian
1. Templo Chengtian: en el sur de Huanggang, Hubei. 2. El sexto año de Yuanfeng: 1083 d.C. Yuanfeng, el nombre del reinado de Zhao Yong, Shenzong de la dinastía Song. En aquel momento, el autor había sido degradado a Huangzhou durante cuatro años. 3. Deseo: querer 4. Solución: Desate las cosas atadas. 5. Puerta: Puerta No. 6. Felizmente: feliz y placentero. Feliz, feliz, feliz. Sin embargo, la aparición de... 7. Personas que no piensan en nada y se divierten: No se me ocurre nadie con quien pueda divertirme. Leer, considerar, pensar. Gente con quien divertirse, gente con quien divertirse. 8. Zhang Huaimin: el amigo del autor. Meng Gong se hizo famoso, su nombre de cortesía era Huaimin y era de Qinghe (ahora Qinghe, provincia de Hebei). En el sexto año de Yuanfeng, también fue exiliado a Huangzhou y vivió en el templo Chengtian. 9. Por tanto, justo. 10. Dormir: dormir, tumbarse. 11. Caminar por el patio: Caminar juntos al patio, caminar juntos, caminar juntos. Atrio, patio. 12. El patio es claro como el agua: Significa que la luz de la luna llena el patio, al igual que el agua llena el patio de arriba a abajo, clara y transparente. Etéreo y brillante, que describe la claridad del agua. 13. Algas (xìng): Todas son plantas acuáticas, aquí son plantas acuáticas. 14. Cruz: forma de cruz. 15. Gai: Continuando con lo anterior, explicando razones, expresando afirmación, equivalente a "probablemente", aquí se interpreta como "original". 16. Personas ociosas: Se refiere a personas que no buscan fama ni fortuna y pueden deambular tranquilamente. En ese momento, Su Shi fue degradado a enviado adjunto de Huangzhou Yingyong. Se trata de un funcionario con un cargo pero sin poder, por lo que se autodenomina un holgazán. Una persona pausada, o una persona de gusto pausado y elegante. 17. Pero hay muy pocos ociosos como nosotros: sólo hay unos pocos como nosotros que pueden holgazanear sin buscar fama ni fortuna. Pero, simplemente. 18. Eh: Eso es todo.
En el sexto año de Yuanfeng (no se puede interpretar como 1083), en la noche del 12 de octubre, (yo) me desaté la ropa y me preparé para ir a la cama. La brillante luz de la luna entraba por la ventana (portal), (yo) me levanté y caminé alegremente. Pensé que no podía encontrar a nadie con quien hablar, así que fui al templo Chengtian a buscar a mi buen amigo Zhang Huaimin. (Zhang) Huaimin tampoco durmió, así que caminamos juntos por el patio. La luz de la luna brilla en el patio, clara y transparente como el agua. El agua atraviesa el río, que resulta ser la sombra de bambúes y cipreses. ¿Cuándo no hay luna? ¿Dónde no hay bambúes ni cipreses? Es solo que falta gente como nosotros que no busque fama ni fortuna y pueda vivir su vida tranquilamente.
Los viajes de Manjing
Yan (yān): hace referencia a la zona de Beijing. Festival de las Flores (zhāo): En la antigüedad, el día 12 del segundo mes lunar se consideraba el Festival de las Flores, y este día se llamaba el cumpleaños de cientos de flores. Cuando el viento es helado (zu): el viento frío sopla con frecuencia. El viento frío aprieta. Levantarse. Grava: Piedras pequeñas. Extrusión: restricción. 20(niàn)2:22, dijo Chenghua Chaojie, por lo que el mes no está escrito. 20: 20 ligeramente: un poco más suave: más cálido. Xié: Juntos, juntos. Dongzhimen: Dongzhimen, Beijing, está en la esquina noreste de la ciudad vieja. Lleno de tranquilidad en Li Sansi, de este a norte de Zhimen. Barro: suelo fértil. Pasta: fértil. Si sales de la jaula, parece un cisne saliendo volando de la jaula. Pez mandarín: cisne. Shi Yu: En este momento. Piel de hielo: la capa de hielo del río se refiere a la capa de hielo que se condensa en la superficie del agua como una piel. Las olas comienzan a brillar. Color de onda, el color de las olas del agua. A primera vista, el principio, el principio. Ola de escamas de pescado: Ondulaciones como escamas de pescado. Jing: Haz un debut brillante. Recién inaugurado: Recién inaugurado. Caja (xiá): se refiere a las montañas bañadas por la nieve en la caja del vestidor; la nieve derretida lava las montañas. Sí, sí. Nieve clara, nieve bajo un cielo despejado. Juanran: Hermosa apariencia. La cara de Hu: hermosa niña se lavó la cara. Qiannu, una chica hermosa. Lávate la cara. Barrer, peinar. El primer barrido del moño (Jiì) y moño (huán): se acaban de peinar el moño y el moño. Un moño en forma de anillo. Barrer, aquí se refiere a peinarse. Shao: se refiere a la copa del sauce. Capa: Desplegándose con el viento. Extiéndete, extiéndete, extiéndete. Los campos de trigo son poco profundos (liè) pulgadas: esto significa que las plántulas de trigo miden aproximadamente una pulgada de alto. El mapache, el pelo largo del cuello del animal, es el pasto de trigo que aquí se describe a continuación. Los que beben té de primavera, los que cantan (léi), los que visten ropas rojas (Ji m\u n): los que beben té de primavera, los que usan gafas y cantan, los que visten ropas coloridas y montan en burros. Mañana, bebe té. Copa de vino. La espada aquí se refiere al burro. Primavera, té, té y té son sustantivos que se utilizan como verbos. Fuerza: Feroz y poderosa. Jiā: Empapado. Un pájaro toma el sol en la playa. Sip (xiā) Langlin: un pez que flota hacia la superficie y juega en el agua.
Sorbe, chupa, aquí tienes su significado ampliado. Las escamas de pescado reemplazaron al pescado. Escamas peludas: las escamas peludas se refieren a tigres y lobos; las escamas se refieren a peces y reptiles; En conjunto, se refiere a todos los animales. No hubo primavera antes del comienzo: no hubo primavera. Esto es para las palabras "Han" y otras palabras del primer párrafo. Aborto: retraso en los asuntos oficiales. Caer, pasar "muerte", romper, retrasar. Xiao Ran: Describe una mirada fresca y desenfrenada. Oficial: En ese momento, el autor fue nombrado profesor de confucianismo en la prefectura de Shuntian, que era un puesto sinecura. B: Justo. Xie (wū) Neng: ¿Cómo puede ser? Ji: Se describe en "Lu". Ji Hai (hài): vigésimo séptimo año de Wanli en la dinastía Ming (1599).
Pekín tiene un clima frío y, después del Festival de las Flores, el frío residual sigue siendo muy fuerte. El viento frío sopla a menudo y, cuando sopla, vuelan arena y rocas. Tuve que estar confinada en una habitación pero no podía salir aunque quisiera. Cada vez que troto contra el viento, vuelvo en menos de cien pasos. El día 22, el clima se volvió ligeramente más cálido. Algunos amigos y yo dejamos Dongzhimen y nos fuimos a Manjing. A ambos lados de la orilla del río crecen altos sauces y la tierra fértil está algo húmeda. Mirando a su alrededor, es una escena vacía y abierta. Me siento como un cisne saliendo volando de su jaula. En ese momento, el hielo del río comenzó a derretirse y las olas del agua comenzaron a brillar, formando ondas como capas de escamas de pez. El agua del río es tan clara y transparente que se puede ver el fondo. El agua con gas del río parecía una caja de cosméticos recién abierta, y de repente una luz fría brilló dentro de la caja. Las montañas estaban limpias por la nieve derretida y se veían tan hermosas como si acabaran de ser cepilladas. Eran brillantes, brillantes y encantadoras, como una hermosa niña que acababa de lavarse la cara y peinarse. El mimbre está a punto de estirarse pero aún no se ha desplegado y sus tiernas puntas se las lleva el viento. Las plántulas bajas de trigo miden sólo alrededor de una pulgada de largo, como el pelo corto del cuello de una bestia salvaje. Aunque no hay muchos turistas, siempre se puede ver gente bebiendo té Jiquan, cantando en vasos y montando burros con ropas coloridas. Aunque el viento sigue siendo muy fuerte, una vez que empieces a caminar estarás sudando. Los pájaros tomando el sol en la playa y los peces nadando en el agua son tranquilos y todos los animales están llenos de alegría. Sólo sé si hay primavera en los suburbios, la gente que vive en la ciudad no lo sabe. La gente no puede retrasar sus negocios por hacer turismo. Soy el único funcionario ocioso que se encuentra libre y tranquilo entre rocas, vegetación y naturaleza. Manjing está cerca de mi residencia y mis visitas turísticas comienzan desde aquí. ¿Cómo es que no hay ningún artículo grabado? Este es febrero del año Jihai.
Vida y Muerte
1) Seleccionado de "Mencius·Gao Zi·Part 2" (Notas sobre los Trece Clásicos, Zhonghua Book Company, edición de 1980). El título fue añadido por el autor. (2) Shun (shùn) nació en un acre de tierra (Qu n): Shun solía trabajar como granjero en Lishan. A la edad de 30 años, fue puesto en manos de Yao y luego ascendió al trono como rey de Yao. De, de, significa ser designado. Mu, campo, campo. (3) Intercalado entre dos pisos: originalmente era yesero en Yin. Debido a que su apellido era Fu, fue elegido primer ministro por el rey Wu Ding de Yin. Promoción, nombramiento y selección. Para la construcción de tablas, al construir una pared, coloque la tierra entre las dos tablas de madera contrachapada y apisone la tierra con un mortero. Un mortero utilizado para construir y compactar la tierra. (4) La gelatina (gé) se encuentra en el pescado y la sal: la gelatina se vende originalmente en pescado y sal. Xibo () lo recomendó a Zhou. Más tarde, ayudó al rey Wu de Zhou. (5) Introducción - Wu es un erudito: Guan Zhong (Yi Wu) fue originalmente ministro de Qi Gongzi Jiu, (Qi Huangong) compitió con Gongzi Jiu por el trono, pero la rectificación fracasó. Guan Zhong fue escoltado de regreso a su país como un criminal. El duque Huan de Qi sabía que tenía talento y lo consideraba un pariente. Sargento, oficial de prisiones. El ascenso al rango de erudito significaba la liberación de los funcionarios penitenciarios y el nombramiento. (6) Sun Shuai conducía al mar: Sun Shuai era nativo del estado de Chu durante el período de primavera y otoño y vivía recluido en la orilla del mar. El rey Zhuang de Chu sabía que tenía mucho talento y se casó con ella. (7) Bailixi entra a la ciudad: Bailixi era un médico llamado Guo Yu durante el período de primavera y otoño. Después de que el rey Yu fue capturado, huyó de Jin a Qin y luego a Chu. Más tarde, Qin Mugong lo redimió con cinco pieles de oveja y las usó como médico, por lo que dijo que fue encarcelado en la ciudad (mercado). (8) Ren: responsabilidad, misión. (9) También hay: partículas modales, utilizadas al final de la primera mitad de la oración para indicar pausa, y se explicarán en la segunda mitad de la oración. (10) Matar de hambre su cuerpo y su piel: es decir, hacerle sufrir de hambre. (11) Falta de recursos. Hay aquí un verbo que le hace sufrir de pobreza. (12) Hacer cosas malas: Hacer cosas que no le van bien. Voltear: Violación. Caos: Perturbación. (13) Resistencia: despierta su corazón y perfecciona su temperamento. (14) Zeng Yi: aumentado. Una vez, pase "aumentar". (18) Heng: a menudo, a menudo. (15) Viajar constantemente en el tiempo: cometer errores a menudo. (16) Balance de consideración: Reflexiones sobre la congestión. Equilibrio, comunicación "horizontal", infarto, no fluido. (17) Izquierda: Levántate y marca la diferencia. (18) Marca de color: se muestra en la cara. Quiere decir demacrado y demacrado, y se nota en el rostro.
(19) Originado en el sonido: se refiere al aliento del canto y suspiro originado en el sonido. (20) Post-metáfora: (Ver su rostro, escuchar su voz) Entonces la gente lo conocerá. (21) Entrada: se refiere al mercado interno. (22) Legalismo: Legalismo, ministros respetuosos de la ley. Fu Shi, el sabio que ayuda al monarca. Cepillar, pasar "Bi", asistir. (23) Fuera: se refiere a países extranjeros. (24) País enemigo: Un país con fuerza y estatus comparables. (25) Vive por preocupación: Vive por preocupación. (26) Morir de felicidad: Decadencia por adicción a la felicidad.
Shun fue designado de los campos, seleccionado entre los canteros que construyeron el muro, se usó pegamento de los vendedores de pescado y sal, se usó Guan Yiwu después de ser liberado del oficial de prisión y se usó Sun Shuai. Ao fue seleccionado de una playa apartada y Prissy fue redimida del mercado de esclavos. Por lo tanto, Dios les dará a esas personas una gran responsabilidad. Primero deben templar su voluntad, cansar sus músculos y huesos, hacerse sufrir de hambre, hacerse sufrir de pobreza y ponerles las cosas difíciles. Estos métodos alertarán su corazón, perfeccionarán su carácter y aumentarán los talentos que le faltan. La gente a menudo comete errores antes de tener tiempo de corregirlos; cuando yo cometo errores, mi corazón se turba y mi pensamiento se bloquea, para poder levantarme [o marcar la diferencia] en el futuro; Se refleja en el rostro, y el suspiro se refleja en la voz, y entonces entiendo. Si no hay ministros que defiendan la ley y hombres sabios que puedan ayudar al monarca en casa, y no hay países bien emparejados en el extranjero, y hay desastres en países extranjeros, el país (así) a menudo perecerá. Podemos saber que la preocupación puede hacer que las personas (o los países) sobrevivan y se desarrollen, y que la comodidad y el disfrute pueden hacer que las personas (o los países) languidezcan y mueran.
Debate sobre Cao GUI
Año 1: Décimo año del duque Zhuang de Lu (684 a. C.). 2 cortes: ataque, ataque. Tercera División: División Lu: ejército de Qi. Qi, en la actual provincia central de Shandong. Quiero decir grosero. Lu se encuentra en el este, oeste y sur de la actual Shandong. "Zuo Zhuan" fue escrito basándose en "Zuo Zhuan" de Lu durante el período de primavera y otoño, por lo que a Lu se le llama "I". 4 Gong: se refiere al duque Zhuang de Lu. 5. (Gui): Un médico del estado de Lu durante el período de primavera y otoño. Famoso teórico militar. Carnívoro: Persona que come carne. Esto se refiere a quienes están en el poder. 7 habitaciones (Jian): Participa. 8 despreciable: despreciable. Significa que quienes están en el poder son superficiales e ignorantes. 9 Nai: Entonces, solo. Cómo pelear 10: es decir, "cómo pelear" y por qué pelear. Tomar: preposición, uso, confiar en, confiar en. 11 No te preocupas por la comida ni por la ropa, pero te atreves a ser un experto: la ropa y la comida son cosas que preservan la salud y que no te atreves a disfrutar solo. An, esto significa "aumentar". Cristóbal, no. Exclusivo, exclusivo personal. 12 Dividirse con los demás: es decir, “dividirse con los demás”, lo que hay que dar a los demás. 13 es: respuesta. Generalmente se utiliza para respuestas ascendentes. 14 8201 15 Sacrificio Jade y Seda (bó): Sacrificio antiguo. Cerdos, vacas, ovejas y otros objetos de sacrificio. Jade, jade, tejidos de seda. 16 Además: Si informas falsamente 17, debes creerlo: debes confiar en la verdad (decirle a Dios). Lealtad, lealtad 18 Pequeña lealtad no se ha realizado (fú): (Esto es solo un) pequeño mérito y no puede convencer a los dioses. Bendición, ser convencido y confiado por los demás 19 Bendición: el sustantivo se usa como verbo bendecir. Prisión 20: Demanda. 21 aunque: incluso. 22 Cheque: Cheque explícito. 23 Sentimientos: Juicio basado en hechos. 24 Lealtad: Se trata de hacer bien tu trabajo. Sea leal y haga lo mejor que pueda para cumplir con sus responsabilidades. Sí, puedo pelear a los 25: puedo pelear con eso, puedo pelear con esta condición. Si peleas, permíteme seguirte. Cabalga con él: el duque Zhuang de Lu viaja con él en un carro. , se refiere a Cao GUI. 28 cucharas: El nombre de Lu, en el noreste de Laiwu, Shandong. Tambor: sustantivo como verbo, tocar el tambor y avanzar. 30 derrotas: una gran derrota. 31 Chizhi: ponte al día con el ejército de Qi. 32 Vías (zhé): Vías con ruedas que ruedan por el suelo. 33 piedras: El travesaño delante de los vagones antiguos servía como pasamanos para los pasajeros. Esto se refiere a la barra transversal en la parte delantera del automóvil. 34 persecución: persecución, persecución. 35 gramos: Ya derrotado. Sí, ya ha comenzado. 36 razón: razón, razón. 37 (fú) Guerra, valiente: el uso de tropas depende de la valentía. 38 Asamblea: Por primera vez se tocan gongs y tambores para animar (a los soldados). animar. 39 de nuevo: la segunda vez. Cansado: (moral) Cansado: lleno. Esto se refiere a la moral alta. 41 Prueba: estimar, adivinar. 42 voltios: emboscada. 43 mi (mǐ): caer. 44 El público lo jugueteará: es un verbo al final de la palabra.
En la primavera del décimo año del duque Zhuang de Lu, el ejército Qi se preparó para atacar el estado de Lu, y el duque Zhuang de Lu quería luchar. Cao GUI le pidió a Jin que viera al duque Zhuang de Lu. Sus compatriotas dijeron: "Esto es algo planeado por la gente en el poder. ¿Por qué quieren participar?" Cao GUI dijo: "La gente en el poder es miope y no puede pensar en el futuro". Lu.
Cao GUI preguntó: "¿Por qué quieres ir a la guerra con Qi?" El duque Zhuang de Lu dijo: "No me atrevo a quedarme con la comida, la ropa y la salud, pero debo dárselos a los demás". : "La pequeña bondad no se puede transmitir a la gente, y la gente no. Te obedeceré". Lu Zhuanggong dijo: "Nunca me atrevo a hacer sacrificios falsos. Debo decirle la verdad a Dios". Los pequeños logros no pueden convencer al Espíritu Santo y los dioses no te bendecirán. Lu Zhuanggong dijo: "Incluso si no puedes ver todas las demandas, debes juzgar según los hechos". "Por favor, permítanme seguirlos". El duque Zhuang de Lu y Cao GUI viajaron en el mismo carro para luchar contra el ejército de Qi en Laoli. El juez Lu Zhuang quería tocar el tambor y avanzar, y dijo: "No". Después de que el ejército de Qi tocó el tambor tres veces, dijo: "Ha llegado el momento, y el juez Lu Zhuang quería hacerlo". ordenar una persecución. Cao GUI dijo: "No". Se bajó del carro, miró las huellas de los carros del ejército Qi en el suelo, volvió a subir al carro, miró al ejército Qi derrotado mientras se aferraba al travesaño y luego dijo: "Está bien", entonces Luzhuang, el duque, ordenó perseguir al ejército de Qi. Después de que el duque Zhuang de Lu derrotara a Qi, preguntó por qué había ganado. Cao GUI respondió: "Escribir depende del coraje. El primer tamborileo puede aumentar el coraje de los soldados; el segundo tamborileo reducirá la moral de los soldados; el tercer tamborileo, la moral está agotada. Su moral se ha agotado, pero nuestra moral es fuerte, así que los derrotamos. El gran país (Ruqi) tenía miedo de que tuvieran una emboscada. Vi sus banderas caer desde la distancia, así que los perseguí.