Después de leer "La gloria del sufrimiento" 1800 palabras
Anteriormente, escuché una conferencia del profesor Jin Yinan de la Universidad de Defensa Nacional en la columna de televisión "Cien conferencias". Habló sobre los principales líderes de nuestro partido, especialmente Mao Zedong, Zhou Enlai, etc. ., en el año 25.000, Jin Yinan me dejó una profunda impresión con su perspectiva única, materiales históricos frescos y lenguaje vívido sobre la lucha ideológica en vísperas de la Gran Marcha y el significado de gran alcance de la Gran Marcha. Por lo tanto, cuando la Oficina del Partido de la Comisión de Acreditación y Supervisión y Administración de Acreditación distribuyó una pila de libros a cada sucursal, elegí "La gloria del sufrimiento" de Jin Yinan sin dudarlo.
"La gloria del sufrimiento" es el primer libro que interpreta la historia temprana de China en el contexto internacional. Es el primer libro que comenta la historia con pensamiento estratégico y conciencia estratégica. utilizar el pensamiento estratégico y la conciencia estratégica para comentar la historia. Un libro de historia que podría haberse disfrutado como una gran prosa. Este libro debe leerse con atención y saborearse lentamente. No se puede leer de un vistazo, porque la cantidad de información entre líneas es demasiado grande, las relaciones entre los personajes son intrincadas, los eventos históricos están entrelazados y el bien y el mal son infinitos. .
La objetividad de este libro me hizo respetarlo. Algunos libros de historia que he leído antes a menudo dan a ciertos eventos y personajes históricos un color unilateral o subjetivo único. Aunque son fáciles de leer, pueden no ser consistentes con la verdad histórica. Jin Yinan cree que nadie puede decir la verdad de la historia con claridad. No hay forma de describirla con tres colores, seis colores, doce colores o incluso veinticuatro colores, aunque solo podemos intentar restaurar la verdad de la historia. Esta verdad puede ser brutal, confusa o embarazosa, pero la historia es un poliedro complejo. El libro "La gloria del sufrimiento" detalla y describe vívidamente la imagen histórica del Ejército Rojo de Trabajadores y Campesinos de China antes y después de la Gran Marcha de 40.000 kilómetros. Representa a muchas grandes figuras que admiramos o con las que estamos familiarizados, como Mao. Zedong, Chen Yi, Peng Dehuai, Li Lisan, Zhang Guotao, Chiang Kai-shek, etc., etc., al tiempo que describen a muchos héroes hasta ahora desconocidos. Mientras pensaba en ello, no pude evitar suspirar: Los grandes hombres son en realidad mortales. Sin la sabiduría y el poder de Dios, no nacen bien. También cometen errores, también pierden batallas, también pierden los estribos. también incumplen su palabra, y también La capacidad de formar camarillas acaba de ser embellecida, purificada o recortada por demasiadas obras literarias de cine y televisión, pero le da a la gente una sensación de distancia, desenfoque y planitud incluso suspiro; Más: estos grandes hombres de hecho no son mortales, hay innumerables Las grandes olas de la historia han dejado atrás a personas que realmente tienen voluntad y cuerpo de acero. Algunas personas lo han experimentado a lo largo de la ruta de la Gran Marcha del Ejército Rojo, pero solo pueden experimentarlo. El entorno geográfico peligroso, pero no pueden experimentar las humanidades peligrosas de ese año. El entorno, con docenas de aviones bombardeando y cientos de miles de enemigos persiguiéndolos e interceptándolos, requiere tomar una decisión en cualquier momento, y esta elección puede conducir. a la aniquilación de todo el ejército en cualquier momento, y la fisiología y la psicología están siempre al límite. En este caso, la gran mayoría de los que murieron, se quedaron atrás, escaparon y se rebelaron, y al final solo unos pocos miles de personas persistieron, y fueron estos miles de personas quienes cambiaron el destino de la nación china. Este libro me hace respetar a los grandes hombres de la historia y apreciar más una vida pacífica.
También me inspiró bastante el principio de adaptar cosas extranjeras a China que se explica en este libro. Ya sea Bethune o Li De, estos extranjeros vinieron a China y ayudaron sinceramente a la revolución china. Inevitablemente, no entendieron la situación, o incluso no la entendieron en absoluto, desde sus condiciones y entorno originales. En la formación que recibieron originalmente, dieron algunas órdenes e instrucciones que no se adaptaban a nuestra situación revolucionaria. La clave es nuestra actitud: ¿aprendemos de su experiencia, aprovechamos al máximo sus fortalezas y los guiamos para que comprendan las condiciones nacionales de China, o adoramos su experiencia como a un dios y tratamos sus palabras como instrucciones? "Una frase vale. ¿Diez mil palabras"? No. Para comprender este punto, no los guiamos para que aprendan y comprendan las prácticas específicas de la revolución china, ni utilizamos hechos para demostrarles que algunas de sus cosas no están en contacto con la realidad de China. Como resultado, limitan el papel que deberían desempeñar.
¿No es este el mismo principio cuando se trata de nuestro trabajo de certificación y acreditación? Al igual que el marxismo-leninismo, la certificación y la acreditación son también un “producto nuevo”, algo extranjero que debe adaptarse a China, ya sean modelos o procedimientos. , estándares o incluso terminología no se pueden copiar indiscriminadamente. Debe combinarse con el nivel de desarrollo económico y social de China, la psicología, la educación y el nivel de aceptación del pueblo chino. acreditación, ésta debe utilizarse con flexibilidad y adecuadamente adaptada y enriquecida. Si hubiéramos podido hacer esto cuando introdujimos ISO9000, me temo que no habríamos causado la actual situación "indiscriminada". Por lo tanto, cuando diseñamos nuevos sistemas, como el sistema de evaluación de carbono que actualmente es necesario estudiar y establecer con urgencia, debemos integrar las condiciones nacionales de China, ya sean medidas de gestión o indicadores técnicos, y no debemos utilizar directamente el enfoque perezoso. del ismo. Si lo logramos, también promoveremos y desarrollaremos actividades internacionales de certificación y acreditación.
Me conmovió aún más el espíritu de Jin Yinan al escribir este libro. Según información en Internet, el profesor Jin trabajó una vez como trabajador y fue elogiado como "nacido para ser un buen trabajador". Una vez sirvió como soldado y fue elogiado como "nacido para ser un buen soldado". Profesor universitario y también es elogiado como "nací para enseñar". El propio profesor Jin dijo que no existe algo natural, pero hay que trabajar duro y hacer lo mejor que se pueda en todo lo que se hace, y si amas la vida, tienes que hacer un buen trabajo, la innovación es importante en la perseverancia, pero el tiempo que pasa; otros pasan jugando a las cartas y viendo la televisión se utiliza para investigar a las personas y la principal diferencia entre las personas es de ocho horas de distancia; A través de sus palabras, entendí que esta obra maestra de cientos de miles de palabras proviene de sus más de dos millones de palabras de notas de lectura y años de pensamiento independiente y cuidadoso acumulados a lo largo de los años. Por eso, creo que como persona debes ser una persona reflexiva, y debes producir resultados al hacer las cosas, y no debes rendirte a medias, debes tener tu propio estilo de hacer las cosas, y no debes copiarlas mecánicamente; . Las personas deben tener entusiasmo e ideas durante toda su vida. No seguir lo que dicen los demás, no cambiar de opinión cuando piensen lo contrario. No hablar demasiado y hacer demasiado poco. sino un hacedor.
Hay muchos sufrimientos en el mundo, pero no necesariamente crean brillantez. Sólo el sufrimiento al estilo del nirvana del fénix puede, en última instancia, crear brillantez. Que nuestra nación china, asolada por el desastre, genere un nuevo brillo en el camino hacia el enriquecimiento del país y el fortalecimiento del pueblo.