¿Existen realmente tres emperadores y cinco emperadores?
Según los de mayor circulación: Fu Xi
(Emperador), Shennong (Huang Di), Sui Ren (Huang Ren).
2.Huang San es la historia extranjera pura de Li Zhouguan: "El Libro de los Tres Emperadores y los Cinco Emperadores" generalmente habla de los "Tres Emperadores y Cinco Emperadores" en la historia antigua. Los "Cinco Emperadores" todavía están clasificados después de "Huang San". ". Generalmente se cree que "Huang San" es el antepasado humanista de la nación china. .
3. El nombre "Huang San" no se encuentra en los clásicos y existen diferentes opiniones sobre su composición. Sin embargo, "Shang Shu·Biography"
usa el apellido de Suiren, Fuxi y Shennong son "Huang San", "Introducción personalizada", "White Tiger Yitong"
Registros históricos antiguos y. otros libros antiguos también sostienen este punto de vista
4. La era del emperador
Tomando a Fuxi, Shennong y Huangdi como los tres clásicos de Huangdi
": de Xinong a Huangdi. No, es Huang San, el número uno del mundo. (Fuxi, Shennong, Huangdi)
5. Hay cinco teorías sobre el "Huang San" en la historia de la humanidad establecidas por la dinastía Han:
(1) "Shangshu" Los autores Son el pueblo Sui, Fuxi y Shennong. "Han Liwenjia" y el "Prefacio cronológico de los anales de primavera y otoño" también dijeron lo mismo, centrándose en Xiang Ren.
② "Primavera y otoño Du Yunshu" fue escrito por Fuxi y Nuwa.
Shen Nong.
(3) "Capítulos famosos del Libro de los Ritos" fue escrito por Fuxi, Shennong y Zhurong.
. El "Libro de la piedad filial · Gou Ming Jue Yin" es el mismo que el "Libro de los ritos", pero Zhu Rong ocupa el último lugar.
(4) El Niño Tigre Blanco se llama Fuxi, Shennong y * * *
.
(5) El sistema de historia antigua que figura en "El Libro de los Cantares" de finales de la dinastía Han Occidental se encuentra en "Huangdi" y "Zhuanxu".
Entre ellos se añadió Shaohao Jintian.
Tanto es así que el Período de los Reinos Combatientes decía que los “Cinco Emperadores” tenían un emperador más. Por lo tanto, algunas personas ascendieron a Huangdi, el jefe original de los Cinco Emperadores, a Huangsan, junto con Fuxi y Shennong. En primer lugar, Zheng sostuvo este punto de vista, y el "Libro del emperador Shun de Han" de Zhang Heng y "Cien años de emperadores" de Huangfu Mi también siguieron este punto de vista. Luego, el pseudo "Prefacio de Shang Shu" promovió esta teoría. A partir de entonces, Fuxi, Shennong y Huangdi se convirtieron en los tres emperadores más antiguos de la historia de China.
Datos ampliados
En las oraciones anteriores, básicamente cada oración tiene dos palabras, Fuxi y Shennong. No hay duda de que están clasificados como tres amarillos. Entre los demás personajes, todos tienen características y contribuciones sobresalientes, y cualquiera es elegible para ser seleccionado como los Tres Amarillos.
Sin embargo, Nuwa es la diosa de la creación en China, y su estatus debería ser más alto que el de Huang San. Zhu Ronghe * * * Gong es una figura posterior al período Yanhuang. A juzgar por la intención original de la inclusión de Huang San, la era de Huang San debería ser anterior a la de los Cinco Emperadores, es decir, debería ser anterior a la de Xuanyuan Huangdi.
. Sin embargo, Zhu Rong y los trabajadores *** no cumplen con esta condición y también deberían ser excluidos de Huang San. Entonces, el único que queda y que es más adecuado para cotizar en Huang San es la familia Suiren. Lo más apropiado es incluir a Suiren, Fuxi y Shennong como los tres Huang.
La clasificación de Suiren, Fuxi y Shennong como Huang San refleja las tres diferentes etapas de desarrollo en la era primitiva de China.
Durante la dinastía Sui, la gente aprendió a hacer fuegos artificiales. La dieta cambió de alimentos crudos a alimentos cocidos y la condición física de las personas también mejoró en consecuencia.
Durante el período Fuxi, la gente pasó del matrimonio consanguíneo al matrimonio extramatrimonial, lo que resolvió el problema de la degeneración racial causada por el matrimonio consanguíneo. China pasó gradualmente de una sociedad matrilineal a una sociedad patriarcal.
Durante el período Shennong, la gente aprendió a plantar y reproducirse, desde la caza y la recolección hasta la agricultura, la sociedad humana entró en la era de la civilización agrícola. Las "Tres Representaciones" encarnan las tres diferentes etapas de desarrollo en la antigua China. En cualquier caso, es apropiado enumerarlas como las Tres Amarillas.
Se puede ver en las diversas declaraciones sobre Huang San que "Huang San" en la antigua China es una declaración incierta. Pero en todas las declaraciones sobre "Huang San", todas las personas involucradas en "Huang San" desempeñaron un papel importante y una gran influencia en la antigua China.