¿Cuál es la definición de Dios?

De hecho, la palabra Dios no es la traducción china de la palabra cristiana Dios, ni es una transliteración. La palabra dios se originó en la antigua civilización china. Los primeros libros registrados en los libros de historia son el "Libro de los Registros" y el "Libro de las Canciones". Tiangong (Libro de los Registros) o Tianshen (la placa consagrada en la Ciudad Prohibida de Beijing) es el nombre general del cielo, el cielo y los dioses. El significado original de Shen en chino se refiere al dios que gobierna el universo y existe en chino desde la antigüedad. Matteo Ricci difundió el catolicismo en China durante la dinastía Ming. Para facilitar la predicación, tradujo a Dios a la versión china de Dios. (El Islam chino tiene una palabra similar, que es Alá, que significa Dios).

El pensamiento bíblico temprano consideraba a Dios como el Dios o santo patrón de la nación israelita, mientras que el pensamiento bíblico posterior consideraba a Dios como el dios o Santo patrón de la nación de Israel. El profeta Isaías, como representante, creía que Dios debía tratar al mundo por igual y debía ser objeto de adoración para toda la humanidad. Esta visión suya fue reconocida.

En el año 550 a.C. nació el "monoteísmo".

El Señor, el Señor, Salvador y Señor de la vida, dice: “El principio es conmigo, y el fin es conmigo. No hay más dios que yo.”

Sé considerado La oración judía para la adoración del alma dice: "¡Escucha, Israel! ¡El Señor es nuestro Dios, el Señor es nuestro único Dios!" Esta oración debe realizarse después de que el Señor se establezca como el único Dios.

A lo largo de la historia, este "monoteísmo" se ha ido profundizando, pero no podemos pasar por alto que el propio nombre "Jehová" tiene un color "monoteísmo" muy evidente.

En el principio, cuando Dios se apareció a Moisés, le dijo que él era “el único Dios”. La comprensión correcta de esto debería ser "el Dios que crea a Dios". Jehová es la palabra hebrea para “creación”, lo que significa que Jehová es el Creador de todas las cosas que alguna vez han existido o existirán. Esta también es una interpretación de la Biblia, por lo que la Biblia no admite que hubiera otros dioses además de Jehová antes de que todas las cosas fueran creadas.

Según las alusiones del Génesis, Dios primero creó la luz de la oscuridad y el caos, y luego creó el cielo y la tierra, las criaturas y las personas. Según los mitos y leyendas egipcios y griegos, el universo originalmente tenía un solo dios, y luego nacieron muchos dioses, creando sus propias cosas naturales como el cielo, la tierra, el agua, el viento, las nubes, las montañas y los ríos. El universo existía antes. El nacimiento de todos los dioses simplemente existe de otra manera. Aunque los dioses pueden determinar a las personas y la naturaleza, son sólo un tipo de existencia incluida en el universo. En este entendimiento, Dios también consideraría el universo como algo que siempre ha existido. Más bien, la Biblia identifica a Dios como el único Creador de todo más allá de la nada y la creación.

Aunque el concepto de la Biblia fue producto de los siglos VII y VIII a.C., también era llamada "muy imaginativa" en la sociedad politeísta de aquella época. No podemos negar que el color metafísico de la afirmación "Dios que creó a Dios" hace inevitable el desarrollo del "monoteísmo".