Cinco ensayos de lectura sobre "La casa de té"
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Método de denominación de la casa de té
Excelente diseño del plan de lecciones de "Teahouse"
Después de leer Teahouse Composición de 600 palabras
5 lecturas de la casa de té
1 comentario sobre la casa de té
Las casas de té son muy comunes en China, pero son un lugar muy especial. Las casas de té casi encarnan diversas formas de sociedad. A medida que la sociedad cambia, se escenifican simultáneamente escenas de drama humano.
En esta obra de tres actos hay * * * más de 70 personajes, 50 de los cuales tienen nombre o apodo. Las identidades de estos personajes varían ampliamente. Algunos de ellos han sido miembros del parlamento, algunos han sido directores del cuartel general de la policía militar, algunos son ancianos de la dinastía Qing, algunos son líderes de las fuerzas del mal locales y algunos son narradores, adivinos y campesinas. Varios personajes forman una capa "social" completa.
La intención creativa de “Teahouse” es muy clara. A través de los cambios en el mobiliario de la casa de té "Yutai", de simple a nuevo y luego a simple, se muestran las características y la cultura de las casas de té en cada período histórico específico. En el pasado, los bebedores de té jugaban con pájaros, té e insectos. Aunque era un poco antiguo, fue sólo por la aparición de los "detectives" y la nota de "no hablar de asuntos estatales" que las cosas se calmaron. En el segundo acto, la supervivencia de la plataforma pesquera, la renovación de las instalaciones de la casa de té y la contracción de la escena insinúan sin duda la lucha de la casa de té en esta sociedad cada vez más contradictoria. Cuanto mayor es el "sabor extranjero" en la casa de té y la nota escrita por Zhang Yue "no hablar de asuntos de Estado", indica una crisis mayor. En la tercera escena, no sólo estaba escrita en mayor número la nota "no hablar de asuntos estatales", sino que también había una nota al lado: "Paga el té primero". Esto muestra que la casa de té ha llegado al punto en el que no puede llegar a fin de mes. "Pagar primero el té" y "no hablar de asuntos estatales" reflejan obviamente una relación causal.
Lao utilizó la casa de té como vehículo para ver lo grande de lo pequeño, reflejando los cambios sociales. Es "comer té" lo que reúne a todo tipo de personas, todo tipo de clases sociales y todo tipo de actividades sociales. Sin "comer té", todo en la casa de té dejaría de existir. Debido a esto, Lao She también dedicó mucha tinta a la cultura de las casas de té de Beijing en sus obras. Por ejemplo, en las primeras casas de té, además de beber té, también comían el bocadillo "fideos de cerdo podridos". Mientras bebe té, también puede hacer muchas cosas que no tienen nada que ver con el té; las casas de té en Beijing, como las casas de té en Jiangnan, son lugares para "comer y beber té" y los clientes habituales de las casas de té pueden obtener crédito, y los bebedores de té también pueden hacerlo; traer su propio té para quedarse. Las casas de té también son lugares fantásticos para escuchar libros, donde los narradores pueden ganarse la vida...
Detalles como este añaden una atmósfera auténtica al tema de "La casa de té". Además del tema del servicio, también muestra lo más destacado de la cultura de las casas de té chinas. El valor artístico de las casas de té radica no sólo en reflejar los cambios sociales de un período histórico a través de una casa de té, sino también en reflejar el impacto de los cambios sociales en la economía y la cultura de las casas de té.
Reflexiones sobre la Casa de Té 2
Lao She, una persona que debería haber sido recordada por el Premio Nobel, pero al final, como decía la última línea de su obra "La Casa de Té", "Amo a nuestro país, pero ¿quién me ama a mí?", abajo.
Hay más de 70 personajes en "Tea House", que representan a personas pequeñas de todos los ámbitos de la vida de esa época. El Sr. Lao She refleja vívidamente las emociones, la ira, las tristezas y las alegrías de los personajes a través de la descripción del lenguaje, el comportamiento y los movimientos de los personajes. Es solo que el dueño de la casa de té, Wang Li Keli, es astuto y flexible, mientras que Chang Siye es honesto. , franco, astuto y suave, pero en el proceso de afrontar hábilmente esa época llena de impotencia y amargura.
Aprendí sobre los cincuenta años transcurridos desde el fin de la dinastía Qing hasta la victoria de la Guerra Antijaponesa a través de información en Internet. En esa época, algunas personas iban a fiestas todas las noches y otras se entretenían para sus propias vidas. La imagen del propietario de la casa de té Wang Lifa, creada por el Sr. Lao She, es muy clásica. Sólo quiere que la casa de té de su padre prospere. ¿Qué hay de malo en esto? Sin embargo, como un payaso, fue ridiculizado una y otra vez por la crueldad del mundo. De la casa de té entra y sale todo tipo de gente. Wang Lifa miró su tristeza y se vio caer en este remolino sofocante. Cuanto más enredados, más desesperados, más desesperados, más enredados.
Muchos detalles me conmovieron, y también resaltaron el declive de toda la sociedad bajo la piel frágil y hermosa de esa época. Los productos extranjeros inundaron el mercado, los eunucos compraron niñas como esposas y los productos extranjeros inundaron temporalmente el mercado. Después de todo, es parte de la naturaleza humana probar cosas nuevas. Tomemos como ejemplo los "eunucos que se casan con esposas".
En primer lugar, se puede decir que los eunucos son el producto representativo del período de la monarquía constitucional, siendo la dinastía Qing la primera dinastía. Da la casualidad de que la sección anterior mencionó que esta historia involucra a finales de la dinastía Qing, por lo que hemos terminado de considerar el tema de "eunucos que se casan con esposas". Aquí está el verbo "comprar". En la sociedad moderna, todos. Finalmente, creo que no hace falta decir más sobre otra palabra clave: “esposa”. Los eunucos no podían casarse a menos que el emperador le diera un regalo a una niña y la dejara comer con el eunuco que había logrado grandes logros. Después de estudiar detenidamente toda la oración, podemos decir en lenguaje matemático que existe evidencia A, evidencia B y evidencia C para demostrar que el "Imperio Qing" existió sólo de nombre.
Por muy embriagadora que sea la apariencia, no es más que hipocresía después de destrozarla. Es importante ver la esencia a través de la superficie en cualquier momento, tal como vemos las características de esa época a través del alma escrita por el Sr. Lao She.
Pensamientos sobre la Casa de Té 3
Cuando se trata del Sr. Lao She, la primera impresión que muchos amigos tienen es la de "Winter in Jinan", "Teahouse" y "Camel Xiangzi" que han estudiado en los libros de texto. Yo todavía era joven en ese momento y no sabía por qué tantas obras del Sr. Lao She fueron seleccionadas en los libros de texto. Simplemente los memoricé uno por uno según las instrucciones del maestro. Ahora estoy releyendo "La casa de té" y realmente aprecio el lenguaje literario humorístico, sencillo y fácil de entender del Sr. Lao She, así como su fuerte encanto pekinés.
Como novelista moderno, escritor famoso, destacado maestro de idiomas y artista popular de mi país, el Sr. Lao She dejó muchas novelas, poemas, artes populares y obras literarias a las generaciones futuras. Sin embargo, cada vez que se menciona, la gente nunca olvidará el drama más representativo: "Teahouse".
La historia de la casa de té tiene lugar en la Casa de Té Yutai de Pekín. La gente va y viene en la casa de té, reuniendo a todo tipo de personas de todos los ámbitos de la vida. Varios personajes realizan sus propios pequeños destinos en el contexto de la época y aparecen por turnos. El dueño de una tienda, Wang Lifa, después de décadas de cambios en el mundo, quería administrar su propia tienda con la creencia de la "reforma", pero ha visto todas las alegrías y tristezas de la vida, y el mundo está en problemas.
"Tea House" adopta la estructura dramática de tres actos tradicional y más utilizada entre todas las estructuras de guión. Desde el fracaso del Movimiento de Reforma de 1898 a finales de la dinastía Qing en el primer acto, a la invasión imperialista de la República de China bajo el gobierno de los señores de la guerra más de diez años después en el segundo acto, a la victoria de los antijaponeses. Guerra en el tercer acto Treinta años después, este período fue un período en el que los agentes del Kuomintang y los soldados estadounidenses se desbocaron en Beijing, escena por escena, a lo largo de medio siglo. La gente en la casa de té envejece con el tiempo, pero lo que sucede en la casa de té está estrechamente relacionado con el tiempo y desconectado de los viejos amigos. El destino de los personajes, el escenario social, la historia del país y los cambios de los tiempos se condensan en una breve obra de teatro en tres actos.
Aunque "Tea House" tiene muchos personajes, no resulta confuso de leer debido a sus características distintivas, contradicciones destacadas y relaciones claras. Las líneas que el Sr. Lao She le da a cada personaje tienen una profunda huella social, reflejando siempre el estilo de una época y el desamparo de la gente en esa época turbulenta.
La gestión cuidadosa y minuciosa de Wang Lifa; el Maestro Qin, que era joven y vigoroso, trabajó duro para salvar al país a través de la industria, pero al final su sueño quedó destrozado; y el viejo destino de Kang fue accidentado, firme y amable... El gerente general en la casa de té Hay una nota que dice "No hables de asuntos nacionales", pero ¿quién realmente no puede tener nada que ver con los asuntos nacionales? Leer "Teahouse" ahora ya no es tan superficial y tosco como lo era cuando era joven, pero puedo comprender mejor esa época y esa historia, y admiro la caracterización y el exquisito uso del lenguaje del Sr. Lao She.
Como obra representativa importante en China, "Teahouse" no es sólo una obra clásica del Teatro de Arte Popular de Beijing, sino también un hito en el drama chino muy conocido en el extranjero. Se ha adaptado muchas veces a películas y series de televisión del mismo nombre. No solo Yu Zhi, Lan Tianye, Zheng Rong, Huang Zongluo, Ying Ruocheng y otros artistas de generaciones anteriores han desempeñado papeles en la obra, sino también actores que conocemos, como Pu Cunxin, Song Dandan, Chen, etc. También han actuado en diferentes presentaciones la nueva versión de “Tea House”.
El clásico de "Teahouse" se esconde en cada personaje y en cada línea. No es solo el arte del lenguaje, sino también el encanto que aporta la puesta en escena. "La casa de té" brilla en el escenario con todo el esplendor del guión. Esta obra se ha convertido también en un "milagro en el escenario oriental" y en un modelo para la enseñanza del teatro. Incluso se puede comprobar si las habilidades de actuación de un actor son excelentes a través de "Teahouse".
A lo largo de los años, el amor de la gente por Mr. Lao She's "Teahouse" ha hecho de este escenario un clásico. Un verdadero clásico que nunca terminará. Aunque hoy solo leemos el guión, algún día más personas estarán dispuestas a subir al escenario y entrar a la casa de té para disfrutar de esta obra.
Reflexiones sobre Tea House 4
"Tea House" es un clásico de la historia del teatro y una de mis obras favoritas.
Antes de esta obra, como novelista, había escrito muchas obras maestras transmitidas de generación en generación. En términos de drama, la creación de varios pasos sentó las bases para el éxito de "Teahouse".
La historia de la casa de té se desarrolla en una gran casa de té. Gente yendo y viniendo en la casa de té, reuniendo todo tipo de personas y diferentes religiones. Una gran casa de té es como una sociedad pequeña. Aquí hay gente débil y gente fuerte, pero todos son gente oprimida, pero hay más gente débil. Creo que el artículo "Teahouse" es bueno en tres aspectos:
Primero, cada uno representa su propia historia.
En segundo lugar, las personas irrelevantes llegan de repente y se van sin ninguna carga.
En tercer lugar, las habilidades lingüísticas están llenas de personalidad.
Cada uno interpreta su propia historia, pero están estrechamente relacionados con esta época. Al igual que un río, el tronco principal es muy importante, pero sin la acumulación de innumerables gotas de agua, ¿cuál es la emoción? Las vidas y muertes de estos personajes reflejan la época. En el libro "Teahouse", el padre y el hijo menores de edad son del mismo origen, al igual que Tang Tiezui y Tang Xiaotiezui en el artículo; Sus ropas han cambiado, pero sus virtudes no. Este estilo de escritura ayuda a mantener la coherencia de la historia. Aunque los personajes del artículo tienen cada uno sus propias opiniones, reflejan la época.
Las personas irrelevantes vendrán y desaparecerán inmediatamente, sin ningún tipo de carga. Este artículo utiliza algunas personas de clase baja para reflejar la sociedad de esa época, por lo que se utilizarán muchas personas pequeñas. Si estas personitas persisten, le quitarán el brillo a un artículo maravilloso. La mejor manera es solucionarlo de inmediato. Como dramaturgo maduro, Lao She tuvo éxito.
Las habilidades lingüísticas están llenas de personalidad. Lao She es conocida como la "maestra del arte del lenguaje", por lo que Lao She debe poder utilizar bien el lenguaje. En "Teahouse", las líneas lingüísticas de cada personaje están bien diseñadas. Estas habilidades lingüísticas perfectas se atribuyen al temple del arte y provienen de la acumulación en la vida. Lao She fue una escritora de origen humilde y con un fuerte sentido de la gente común. Desde la perspectiva de una persona desconocida, Luo She muestra escenas de la vida en tres épocas después del fracaso del Movimiento de Reforma de 1898 a finales de la dinastía Qing, el período del separatismo de los señores de la guerra de Beiyang y las vísperas del colapso del Kuomintang. régimen en los primeros años de la República de China Resume la marcada correspondencia entre varias clases y fuerzas en la sociedad china y los conflictos, revelando el destino de la China semifeudal y semicolonial. En el artículo "Casa de té", Lao She dio pleno juego a sus habilidades lingüísticas.
Los personajes se pueden dividir en protagonistas y personajes secundarios. Wang Lifa, el pez gordo, el personaje principal, tenía poco más de veinte años, pero era inteligente, egoísta y no tenía mal corazón. Tang Tiezui fumaba opio y se ganaba la vida mirando caras. La naturaleza de Liu Mazi y Xiao Liu Mazi es tan malvada como la del casamentero, fría y cruel... Desde la flor de la vida hasta la vejez, la historia recorre toda la obra. Aunque es vaga, no avanza demasiado. lejos del tema y hace que el significado no quede claro. A juzgar por la historia de la vida personal de Lao She, "Teahouse" es un escritor con una rica vida y experiencias personales. Bajo el nuevo escenario histórico, China miró a la vieja China del último medio siglo y escribió un libro que estaba inmersa en ella. No está atrapado en el viejo camino, pero ha acumulado las lecciones de la historia y ha revelado la tendencia del progreso histórico.
El éxito de "Teahouse" rompió la norma de las "tres unificaciones". Algunas personas comentan que la "Casa de Té" de Lao She es una oda antigua y una elegía.
Reseña de "Teahouse 5"
Ese día, abrí la estantería al azar y accidentalmente vi "Teahouse" escrita por el Sr. Lao She en la esquina de la estantería. Parecía que nunca lo había leído. Entonces tomé este libro y lo leí.
No sé si no lo vi, pero me quedé en shock cuando lo vi. Resulta que la historia de este libro es muy apasionante y muy filosófica. Este libro es un drama y una tragedia. Está dividido en tres actos, que describen respectivamente las experiencias y condiciones de vida de las personas a finales de la dinastía Qing y principios de la República de China, el período medio de la República de China y finales de la República de China. Este libro cuenta la historia de una casa de té abierta por el propietario Wang Lifa, que pasó de la prosperidad al declive y finalmente fue obligada a morir por las fuerzas de los señores de la guerra. Al mismo tiempo, también escribí una historia sobre un granjero, el Sr. Liu, que debía dinero a otros y se vio obligado a vender a su hija para ser esposa de un eunuco, lo que finalmente le costó la vida a su hija.
Después de leer este libro, realmente lloré. Wang Lifa ha sido un esnobismo toda su vida. Siempre saluda a los demás solo para sobrevivir en tiempos difíciles. Sin embargo, sus amables palabras y reverencias aún no pudieron hacerle vivir una vida tranquila, y finalmente el señor de la guerra lo obligó a ahorcarse. La hija del señor y la señora Liu no se atrevió a cantar en la casa del eunuco hasta que el eunuco murió y quedó libre. Pero cuando estuvo libre, otros todavía lo perseguían y lo obligaban a huir por completo. Por desgracia, todo esto es culpa de Fu Yi.
Durante el reinado de Fu Yi, la política de reclusión hizo que la gente viviera en la pobreza, pero Fu Yi no era consciente de este error, por lo que se convirtió en rey del país y fue privado de libertades y derechos. Pero no puedes arrepentirte en esta vida, ese es el precio de los errores. En este libro, me siento triste por la oscuridad de la sociedad y triste por el egoísmo de la gente. De hecho, no se debe culpar a la gente corriente por esto. Para ganarse la vida, todo el mundo tiene que volverse cruel y despiadado. La culpa está en la decadencia del poder de los señores de la guerra, y la gente no tiene dónde ganarse la vida, por lo que no les queda más remedio que adular, asentir y bajar las cejas, y vivir como perros.
De hecho, hay muchas personas así en la sociedad actual. Para ganarse el respeto de sus jefes y ganar un lugar en la empresa, muchos empleados de la empresa utilizan diversos métodos sucios para incriminar a otros y promocionarse. ¿No parecían estas personas personas normales en aquel entonces? Pero no lograron ver claramente que ésta es una sociedad democrática, una sociedad donde el conocimiento determina el destino. Mientras tengamos tecnología y conocimiento, ¿por qué deberíamos preocuparnos por no tener a Bole? ¿Dónde no está el lugar para vivir?
Querida gente, retomad vuestra dignidad y demostrad vuestras habilidades. No seas una persona que se devana los sesos para incriminar a los demás, sino sé una persona fuerte que confía en tus propias habilidades para destacar.
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