¿Cuál es el poema del "Reglamento de los discípulos" que dice que los padres no se preocupan?
1. Significado de la traducción:
Si tus padres te llaman, debes responder a tiempo y no demorarte a propósito, si tus padres les piden que hagan algo, deben comenzar; Hazlo inmediatamente y no lo demores ni lo demores a propósito.
2. Reglas del discípulo:
Originalmente llamado Xun, fue escrito por eruditos durante el período Kangxi de la dinastía Qing. El contenido adopta el artículo 6 de "Las Analectas de Confucio", que establece que los discípulos deben ser filiales al entrar y filiales al salir. Debe creer sinceramente que debe ser amable con los demás, no debe escatimar esfuerzos cuando salga y enumere las cosas que debe cumplir en casa, al salir, al tratar con los demás, al recibir cosas y al estudiar. . Posteriormente, fue revisado y adaptado por Jia Cunren de la dinastía Qing y rebautizado como "Reglamento de los discípulos". Reglas del discípulo * * * tiene 360 oraciones, 1080 palabras, de tres a una oración, de dos a cuatro oraciones, con rimas pegadizas, todo el artículo comienza con un "resumen general" y luego se divide en "piedad filial al entrar, piedad filial; al salir, sinceridad". Hay siete partes: "Creer, amar a todos, ser buenos y no escatimar esfuerzos para aprender literatura". Cuando las personas aprenden las reglas del discipulado, tendrán una comprensión equivocada cuando escuchen "discípulo". ¿Quién creen que lo aprendió? Los niños lo aprenden. De hecho, este "discípulo" no es un niño. Los estudiantes se llaman aprendices. El maestro Deng Weidong del Centro de Educación y Capacitación para el Discípulo de Beijing señaló que el significado de "discípulo" también debe adaptarse a los tiempos: en casa, se refiere a los niños en la escuela, se refiere a los estudiantes en la empresa; se refiere a los empleados; en la unidad, se refiere al siguiente nivel; en la sociedad, se refiere al siguiente nivel. "Gui" también es una palabra de comprensión, con "marido" a la izquierda y "jian" a la derecha, lo que se llama visión de caballero. Por supuesto, la opinión de un caballero debe ser seguir las enseñanzas de los sabios, es decir, los principios de la vida, hacer las cosas y tratar a los demás.
3. Antecedentes de la creación:
Durante el período Kangxi, con el propósito de un gobierno a largo plazo, la clase dominante buscó activamente el reconocimiento de la excelencia ideológica y cultural tradicional. Estos incluyen respetar a Confucio, defender el estudio de los Cuatro Libros y los Cinco Clásicos, y respetar a Confucio como "el precursor de la gran santidad"; revisar los templos de Confucio, adorar a Confucio en el período de primavera y otoño y declarar a Confucio y el confucianismo como fundamento. del país. El "Reglamento de los discípulos" se llamaba originalmente "Xun Mengwen" y fue escrito por Li Yuxiu, un erudito durante el período Kangxi de la dinastía Qing. El "Reglamento para los Discípulos" fue producto del poder imperial y del poder divino en ese momento. Los manchúes Qing gobernaron a cientos de millones de personas Han con cientos de miles de personas. Los gobernantes necesitaban rendición, títeres y esclavos. En 1670, sobre la base del confucianismo, se formularon y promulgaron dieciséis "oráculos" como normas ideológicas y de comportamiento del pueblo: la piedad filial debe ser respetada; la familia de Benedict le da importancia a las disputas entre Zhao Yong y el Partido Xiang; a cultivar y cultivar moreras para tener suficiente comida y ropa; ser frugal y apreciar el dinero; la escuela del dragón pone fin al estudio de los eruditos; distinguir a los herejes y adorar la ortodoxia es una advertencia a la estupidez; las costumbres; hacer negocios es para establecer las ambiciones de la gente; entrenar a los niños para que prohíban la inacción; hacer acusaciones falsas con todos los buenos intereses; evitar el robo y la ira; antes de vivir. Además, en el duodécimo año del reinado de Kangxi, recomendó vivir recluido en las montañas y los bosques, en el decimosexto año abrió el Museo de Historia Ming y en el decimoséptimo año recomendó la erudición, atraer celebridades y promover el confucianismo. Estas medidas promovieron el desarrollo del confucianismo. El "Reglamento de los discípulos" fue escrito en esta atmósfera literaria. Su nombre original es Xun y su autor original fue un erudito durante el período Kangxi de la dinastía Qing. Enumeró las reglas que los discípulos deben seguir cuando están en casa, cuando salen, cuando tratan a los demás, cuando creen sinceramente y cuando tienen suficiente bondad de sobra, y deben aprender literatura. Más tarde, Jia Cunren lo revisó y lo renombró "Reglamento para discípulos".