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Alusiones idiomáticas de no tener un centavo

Sin dinero se refiere originalmente a la doctrina de "para mí", "valorarse a uno mismo" y "valorar la vida" defendida por el pensador Yang Zhu durante el Período de los Reinos Combatientes. Se opuso al amor universal de Mozi y a la ética confuciana, y creía que el requisito previo para gobernar un país es no dañar a los demás ni a uno mismo. Sin embargo, esta idea ha sido criticada repetidamente a lo largo de la historia y nunca ha sido tomada en serio. Mencius dijo: "Yang Zi me lo quitó, se arrancó un cabello y benefició al mundo, y no lo buscó". Más tarde, "pobre" se convirtió en un modismo que satiriza el egoísmo y se usa a menudo junto con "avaro". A continuación he recopilado algunos modismos y alusiones. Bienvenido a la colección.

Datos idiomáticos

Pinyin yρmáo bρbá

Reacio a arrancarse un pelo. Describe a una persona que es muy tacaña y egoísta.

La fuente es 1. "Mencius: Devoting My Heart" de Meng Ke en el período de los Reinos Combatientes: "Yang Zi me lo quitó, arrancó un cabello y benefició al mundo, y no hizo nada".

2. : Wang Xiao dijo: "El cuerpo ¿Cómo comportarse cuando no tienes dinero? "

Esté cerca de la justicia, preocúpese por todo, preocúpese por todo, ame el dinero tanto como la vida

Los anti-justos gastan dinero libremente y dan generosamente.

El uso es despectivo y se utiliza para describir a personas que son extremadamente egoístas y no están dispuestas a regalar sus propias cosas. Gramaticalmente, generalmente se usa como predicado y atributivo.

La persona más mala del acertijo: el avaro (sin dinero)

Los modismos relacionados incluyen excelente cepillo de dientes, pollo en agua fría y gallo de hierro.

Modismos y sus historias

Fuente: "Full Heart Mencius"

Yang Zi lo tomó por mí, saca una moneda de diez centavos, beneficia al mundo, no a nada . Mozi amaba todo, se puso el talón en el cuello, benefició al mundo y conmovió al mundo.

Interpretación: Me negué a arrancarme un pelo. Bi Yu era tacaña y egoísta.

Historia: Mozi, llamado Zhai, fue un gran pensador durante el Período de los Reinos Combatientes y el fundador del mohismo. Abogó por la "fraternidad" y se opuso a la guerra.

Casi al mismo tiempo que Mozi, existió un filósofo llamado Yang Zhu. Se opuso al "amor universal" de Mozi, abogó por "valorar la vida" y "valorarse a uno mismo", dando importancia a la preservación de la vida personal. , y se opuso a La apropiación de uno mismo y de uno mismo por parte de los demás.

Una vez, el alumno de Mozi, Li Li, le preguntó a Yang Zhu: "Si arrancarte un pelo de tu cuerpo pudiera beneficiar al mundo entero, ¿estarías dispuesto?"

"El problema del mundo no se arranca." ¡Un cabello puede solucionarlo!"

Li Li dijo: "Si es posible, ¿te gustaría?"

Yang no respondió.

Mencius, otro gran pensador de la época y figura representativa del confucianismo, comentó sobre Yang Zhu y Mozi: "Yang Zi abogó 'por mí'. Incluso si arrancarse un pelo de su cuerpo beneficiaría al mundo, él no lo haría. Pero Mozi abogó por el "amor universal". Siempre que beneficie al mundo, está dispuesto a pulir su cabeza y aplastar sus pies".

Historia idiomática

En la antigüedad había un hombre rico. Todo el mundo lo llama tío seis. Es muy tacaño. Debido a que explotaba a los pobres todo el día, enfermó y casi se desmayó. Tres días después, se despertó levemente y vio que la casa estaba llena de familiares y amigos fallecidos, y quiso expresar algo. Su sobrino mayor dijo: "Tío Liu, ¿hay dos parientes que aún no conoces?". Sacudió la cabeza. El segundo sobrino preguntó: "¿Hay plata donde la pusiste?" O su mujer entendió, y al ver dos mechas ardiendo al mismo tiempo, escogió una. En ese momento, el tío Seis exhaló un suspiro de alivio. De repente, el moribundo tío Liu lloró y se acercó al oído de su esposa, queriendo hablar con ella. Dijo: "Después de mi muerte, puedo entregar las dos notas adhesivas que dejé a mis familiares que vinieron a expresar sus condolencias". "Después de que muera, no me pongan en un ataúd, simplemente caven un hoyo y entiérrenme". " "Después de mi muerte, no pidas a los monjes que reciten sutras. Puedo recitar sutras yo solo en la tumba." "Después de mi muerte, quítame la piel y véndela al curtidor; no me arranques el pelo; y venderlo al fabricante de cepillos. Se me cayó un pelo..." "Nada" significa que no podía soportar arrancarme un pelo y perderlo. Esto es extremadamente egoísta.

Lectura adicional

Historia idiomática

Mozi fue un pensador durante el Período de los Reinos Combatientes, y el filósofo Yang Zhu sostenía la opinión opuesta. Mozi abogó por el amor universal y la no agresión, mientras que Yang Zhu abogó por valorar la vida y uno mismo. Una vez, el estudiante de Mozi, Niao Hua, le preguntó a Yang Zhu: "Si te arrancas un cabello de tu cuerpo, puedes beneficiar al mundo entero. ¿Puedes?", Dijo Yang Zhu: "¿Es posible resolver los problemas del mundo con un solo cabello?". "Niao Hua dijo:" Si se puede resolver, ¿te gustaría? "Yang Zhu no dijo nada. Alguien le preguntó esto a Mencio. Mencius dijo: "Yang Zhu aboga por ponerse a sí mismo en primer lugar. Incluso si arrancarse un pelo del cuerpo puede beneficiar al mundo, él no está dispuesto a hacerlo. No tener un centavo es realmente egoísta. Las opiniones de Mozi son exactamente las mismas que las de Yang Zhu. por el contrario, aboga por cuidar a todas las personas del mundo y está dispuesto a hacerlo incluso si tiene la cabeza calva y los talones rotos. ¡Esto es raro!"

Significado idiomático

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Una persona sin un centavo rara vez hace amigos de verdad y a nadie le agrada una persona tacaña. A menudo se menosprecia a las personas tacañas. Es difícil para una persona que sólo quiere tomar de los demás pero da en serio, y mucho menos ganar buena popularidad. Las personas "sin dinero" tienden a perder el corazón e incluso terminan traicionando a sus familiares y amigos; las personas generosas son felices y populares donde quiera que vayan. Las personas miserables no pueden darse felicidad a sí mismas ni a los demás porque están calculando constantemente. Viven en constante miedo, duda y ansiedad.

Para esas personas, temo que las relaciones humanas se debiliten cada vez más. Una vez que los demás conozcan su "carácter", no se ayudarán entre sí. La comunicación interpersonal presta atención a la "reciprocidad" y la "compra mutua". Es necesario comprar regalos con generosidad y enviar cosas para expresar sentimientos cuando sea necesario. Hoy alguien más paga la comida. No puedes dar esto por sentado y no puedes darlo por sentado. Debes corresponder el favor y tomar la iniciativa para pagar la factura la próxima vez. Sólo a través de la interacción podemos comunicarnos, profundizar nuestros sentimientos con los demás y ampliar nuestro círculo interpersonal. Las personas generosas son generosas, no les importa nada, hacen que la gente se sienta generosa y dicen cualquier cosa. La mayoría de estas personas que están dispuestas a donar generosamente son optimistas y de mente abierta. Se sienten felices con sus propias acciones generosas, los demás obtienen comodidad y se benefician de ello, y ellos también se contagiarán de su felicidad.

Aplicación idiomática

Uso escrito

Tacaño significa negarse a arrancarse un cabello, lo cual es una metáfora de ser muy tacaño y muy egoísta. Este modismo se suele utilizar como predicado y atributivo en una oración y tiene una connotación despectiva.

Ejemplos de uso

Yu Shinan de la dinastía Tang "Dinastía Tang del Norte": "Jing (I) dijo: 'Ten ambiciones despreciables; prueba el corazón, etc.; ignóralo; los sentimientos son diferentes; un centavo No. "

Capítulo 41 de "The Scholars" de Wu Qin: ¡Señorita Shen, es demasiado mayor! Se nos dice que cuidemos las montañas y las comamos, y el agua necesita agua. Al igual que ustedes, bebemos el viento del noroeste.

"El oficialismo en la apariencia" de Li Qing·Yuan Bo: "Sin embargo, nació con un temperamento diferente, es decir, cuando sus amigos estaban en problemas, les pedía dinero prestado y se quedaba sin un centavo. "

Baño moderno: "La Sra. Hu siente que si no gasta un centavo para sostener dos puños, será un 'gallo de hierro' sin dinero. Escuché que lo han despreciado. mujeres muchas veces. Debe haber una razón."

"Heroes 4" del moderno Zhao Huanting: "Realmente, conoces una cara blanca cuando te vas a la cama y una cara negra cuando te levantas de la cama. En el barrio de Qi, simplemente no tienes un centavo."

Yao moderno "Li Zicheng": "Cuando el país estaba en tales dificultades, mis familiares lucharon hasta el final sin dar un centavo. En realidad, la familia real solo hablaba en nombre de la familia Li y no pensaba en la familia real.