¿Qué tipo de libro es "Las Analectas de Confucio"? ¿Cuándo fue escrito y cuáles son sus características?
Introducción a "Las Analectas de Confucio"
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"Las Analectas de Confucio" es la primera cita. De ahí también la tipicidad de los artículos chinos. Las Analectas de Confucio registran fielmente las palabras y los hechos de Confucio y sus discípulos, y también reflejan los pensamientos de Confucio. Hay veinte capítulos en esta edición de Las Analectas. El núcleo del pensamiento político de Confucio, el fundador del confucianismo, es la "benevolencia", la "rectitud" y la "rectitud".
"Las Analectas" se centra en memorizar palabras, entre las cuales "Lun" significa compilación, "Yu" significa palabras, oraciones clásicas y refranes, y "Las Analectas" significa el lenguaje de compilación. "Las Analectas" han escrito sobre muchas personas, incluidos discípulos de Confucio, discípulos secundarios de Confucio y personas distintas a Confucio, pero la mayoría son discípulos de Confucio.
Como una excelente colección de prosa grabada, describe los comentarios de Confucio en un lenguaje conciso y significativo. Las palabras de persuasión de Confucio registradas en "Las Analectas de Confucio" pueden ser respuestas simples y detenerse inmediatamente; también pueden estimular debates, peroratas y conversaciones; están llenas de variedad, expresividad y conmoveción;
"Las Analectas" también es bueno para mostrar personajes a través de la descripción de expresiones y voces. Confucio es central en la descripción de Las Analectas. "El lema de Confucio está lleno de gracia" ("¿La mente literaria y la talla de dragones? Conviértete en santo"); el libro no sólo contiene descripciones estáticas de su discurso y comportamiento, sino también descripciones vívidas de su personalidad y temperamento. Además, alrededor de Confucio como centro, "Las Analectas de Confucio" también contienen la imagen creada con éxito de algunos discípulos de Confucio, como la virtuosidad de Yan Yuan, la inteligencia y elocuencia de Zigong, la naturalidad y el refinamiento de Zeng, etc., todos ellos con características distintivas. personalidades y puede dejar una profunda impresión en las personas. Confucio enseñó diferentes materias según su aptitud, teniendo en cuenta sus diferentes cualidades, fortalezas y debilidades, y las circunstancias específicas de estudiar en Alemania. espíritu valioso Cuando se le preguntó acerca de Ren, Confucio tuvo diferentes respuestas: Yan Yuan dijo: "La abnegación es benevolencia", Zhong Gong dijo: "No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti" y Sima Zhong dijo: "Una persona benévola también es culpable de palabras". Yan Yuan tenía conocimientos y buena educación. Deberíamos tomar el esquema de "Renxue" y describir a Zhong Gong y Sima Zhong en detalle. ¿Si Wen·Zhu Xing?" Confucio respondió a Luzi: "Si tus padres estuvieran aquí otra vez, ¿cómo podrías olerlo?" Porque "también es un ser humano, así que Youran respondió: "Si Wen puede hacerlo". Porque “si buscas, retrocederás, así que si avanzas, retrocederás”. "No se trata sólo de enseñar a los estudiantes de acuerdo con sus aptitudes, sino también del alto sentido de responsabilidad de Confucio hacia sus discípulos.
"Las Analectas" es un registro de las palabras y hechos registrados por los discípulos de Confucio, un antiguo pensador chino y una de las diez celebridades históricas más importantes del mundo. Escrito en En el período temprano de los Estados Combatientes, debido a que Qin Shihuang quemó libros y rodeó el confucianismo, solo había 20 libros transmitidos oralmente por la gente de. Lu y 22 libros transmitidos oralmente por la gente de Qi. Se encontraron 21 Analectas antiguas en la pared de la residencia de Confucio en la dinastía Han Occidental, Zhang Yu perfeccionó "Las Analectas de Confucio" y formó otra teoría basada en ". Las Analectas de Lu" y "Las Analectas de Qi", llamadas "Zhang Hou Lun". Al final de la dinastía Han del Este, Zheng Xuan se basó en "Zhang Hou Lun". Escribió las "Analectas de Confucio" con referencia a Las "Analectas de Qi" y las "Analectas del antiguo Confucio", que es la versión actual de las "Analectas de Confucio" y las "Analectas de Confucio" pronto desaparecieron, alrededor de 444 capítulos registran lo que hablaron Confucio y sus discípulos. tiempo, y 48 capítulos registran lo que Confucio y sus discípulos hablaron entre sí.
Las Analectas de Confucio y sus discípulos La colección de palabras y hechos tiene una amplia gama de contenidos, en su mayoría relacionados con cuestiones sociales humanas. vida, y ha tenido un gran impacto en la calidad psicológica y el comportamiento moral de la nación china. Ha sido un libro de lectura obligada para los principiantes chinos durante más de dos mil años hasta el moderno Movimiento de la Nueva Cultura. Después del Movimiento del 4 de Mayo, las Analectas, como símbolo de la cultura feudal, fueron catalogadas como objeto de crítica y negación. Aunque hubo estudios y brotes del nuevo confucianismo, en el contexto de la revolución democrática china, la cultura confuciana. No hay una atmósfera nueva en China. Con el desarrollo de los tiempos y el progreso de la sociedad, la gente tiene que elegir nuevas ideas y cultura. Esto es la difusión del marxismo en China y el nacimiento y desarrollo de una nueva cultura socialista.
Pero el hecho sombrío es que una nueva sociedad, especialmente una sociedad que ha entrado en una vía de desarrollo normal, tiene que repensar su espíritu nacional y su cultura tradicional. Este es un vínculo importante que cualquier sociedad no puede ignorar en su propio proceso de desarrollo. En particular, la esencia de la cultura nacional merece que la gente la vuelva a comprender y a explorar.
Esto me recuerda la naturaleza y la individualidad de los seres humanos, la naturaleza y la individualidad de la cultura y la naturaleza dialéctica negativa de la cultura nacional. Al mismo tiempo, también me hizo sentir el valor del pensamiento de Mao Zedong de “servir al pasado para el presente y a los países extranjeros en beneficio de China”.
De hecho, cuando nos deshagamos de la forma de pensar metafísica, establezcamos verdaderamente la forma de pensar dialéctica materialista y la utilicemos para analizar la cultura tradicional china, descubriremos su esencia y "La Analectas de Confucio" es una de ellas. Es innegable que "Las Analectas" tiene su lado escoria o negativo, pero refleja la esencia de la vida social y los lemas filosóficos de hace más de 2.000 años, y es una muestra histórica del grado de civilización de la nación china. Incluso hoy, con la reforma y la apertura, el auge económico y el desarrollo cultural, muchas ideas de "Las Analectas" todavía tienen cierta importancia y valor de referencia de la época.
Existen realmente innumerables libros sobre "Las Analectas de Confucio". Si los lectores sienten la necesidad de seguir estudiando después de leer "Las Analectas de Confucio", pueden leer los siguientes libros:
(1) Anotaciones sobre las Analectas: Anotación Yanhe y Anotación Xing Bing. En las "Anotaciones a los trece clásicos", a excepción de la "Edición Wu Ying Dian", la mayoría de los demás libros siguen la versión impresa de "Ruan Yuan Nanchang" porque tiene registros de recopilación como referencia. Si el texto básico aparece en el registro de revisión, está marcado con un pequeño círculo a la derecha de la oración para mayor comodidad.
(2) "Anotaciones sobre las Analectas" - Song Zhuxi (1130-1200) extrajo "El Gran Aprendizaje" y "La Doctrina del Medio" del "Libro de los Ritos" y combinó "Las Analectas". " y "Mencius" en uno, cuatro libros independientes, excelentes habilidades. Aunque existen muchas teorías pedantes sobre la moral feudal, el propio Zhu es también un idealista objetivo. Sin embargo, desde la dinastía Ming hasta finales de la dinastía Qing, las preguntas de los exámenes imperiales provenían todas de los Cuatro Libros, y los principios de los artículos no podían violar las opiniones de Zhu. Esto se llama "las palabras del sabio" y tiene una gran influencia. En segundo lugar, Zhu no sólo habló de "rectitud", sino que también prestó atención a la exégesis de "Las Analectas de Confucio". Así que todavía vale la pena leer este libro.
(3) "Las Analectas de la Justicia" de Liu Baonan (1791-1855) - La mayoría de los eruditos confucianos de la dinastía Qing no estaban satisfechos con las anotaciones de las dinastías Tang y Song, por lo que Chen Huan (1786- 1863) lo escribió. Liu Baonan escribió "Las Analectas de la Justicia" según el método de la "Justicia de Mencius" de Jiao Xun, pero dejó de escribir debido a una enfermedad y su hijo Liu (1821-1880) continuó escribiendo. Entonces, este libro fue escrito en realidad por Liu Baonan y su hijo. Citado ampliamente, el compromiso es generalmente apropiado. Debido al progreso del aprendizaje, aunque los buenos libros de ese día y los memorandos de hoy pueden señalar muchas deficiencias, todavía tienen un gran valor de referencia.
(4) "Las Analectas de Confucio" de Cheng Shude. Ya se han analizado ejemplos en este libro y no se repetirán.
⑤Yang Shuda (1885-1956), “Las Analectas de Confucio”. En este libro, todos los materiales citados o relacionados con Las Analectas de Confucio se enumeran de acuerdo con el texto original de Las Analectas. A veces también expresan sus propias opiniones y agregan notas de casos. Vale la pena su referencia.
(6) "Las Analectas de Confucio" de Yang Bojun. El Sr. Yang Bojun es un lingüista que ha logrado grandes logros en el estudio de la gramática y las palabras funcionales del chino antiguo. La formación académica y familiar del Sr. Yang Bojun le hicieron útil para anotar "Las Analectas", "Mencius" y "Chun Qiu Zuo Zhuan". Su Comentario a las Analectas de Confucio se centra en la investigación sobre el significado fonético, las reglas gramaticales, las reglas retóricas, el sistema nominal, las costumbres y hábitos, etc. Con argumentos completos, lenguaje fluido y expresiones claras y precisas, no solo tiene un alto valor académico, sino que también es un libro de referencia introductorio para que los lectores comunes comprendan "Las Analectas de Confucio". Por supuesto, las Analectas de Confucio también son defectuosas e inconsistentes en la actualidad.
Introducción a Confucio