Traducción del texto completo del "Libro de ritos y registros del aprendizaje"
"Libro de los Ritos·Xue Ji"
Texto original:
Si el jade no se pule, no se convertirá en una herramienta si una persona no lo hace; aprende, él no lo sabrá. Este es el antiguo rey que estableció el país y gobernó al pueblo, y la enseñanza fue lo primero.
Aunque hay platos finos, si no los comes, no conoces su finalidad; aunque hay excelentes maneras, si no los aprendes, no conoces sus bondades. . Por eso, después de aprender, uno se da cuenta de sus defectos y, después de enseñar, se da cuenta de sus dificultades. Si conoces tus defectos, podrás reflexionar sobre ti mismo; si conoces tus dificultades, podrás mejorarte. Viejo dicho: La enseñanza y el aprendizaje son mutuamente beneficiosos.
La ley de la universidad prohíbe llamarse Yu antes de que se revele. Cuando se puede llamar, se llama Sol si se entrega sin mausoleo, y se llama Mo si es bueno. mirarse el uno al otro. Estos cuatro son el origen de la enseñanza. Si aprendes y luego te reprimes, no estarás calificado y no podrás ganar; si aprendes después de que haya pasado el tiempo, serás diligente y difícil de lograr; si mezclas cosas con los demás pero no sigues a los demás, serás desordenado y difícil; inculto; si estudias solo y sin amigos, te sentirás solo e ignorante; Yan Peng va en contra. El maestro Yan Pi abolió sus estudios. Estas seis son las razones por las que debería abolirse la enseñanza.
Un caballero puede ser profesor si sabe por qué se debe promover la enseñanza y cómo se debe abolir. Por lo tanto, las enseñanzas y metáforas de un caballero son las siguientes: el Tao no se restringe, lo fuerte no se reprime, lo abierto no se alcanza. Si el Tao no es restringido, será armonioso; si es fuerte pero no restringido, será fácil; si es abierto pero no extenso, será reflexivo; Se puede decir que Heyi Yisi es una buena metáfora.
Los académicos cometen cuatro errores y los profesores deben conocerlos. Cuando las personas aprenden, pueden perder mucho, pueden perder algo, pueden perderlo fácilmente o pueden detenerlo. Estos cuatro no tienen nada en común entre sí. Conozca su corazón y entonces podrá salvar su pérdida. Los que enseñan son los que desarrollan buenas obras y salvan a los que han perdido.
Cualquier forma de aprender es difícil para un profesor estricto. El maestro es estricto y luego se respeta el Dao, y se respeta el Dao y luego la gente conoce y respeta a los estudiantes. Por tanto, hay dos cosas que un gobernante no debe obedecer a sus ministros: si es un cadáver, no obedecerá a sus ministros; si es maestro, no obedecerá a sus ministros. Aunque la etiqueta de la universidad se otorga al emperador, no hay un norte, por lo que es respetuoso con el profesor.
Un buen erudito es un maestro que es perezoso pero obtiene el doble de resultado, y por lo tanto es mediocre; un mal erudito es un maestro que es diligente pero obtiene la mitad de resultado, y por lo tanto es culpado. Una persona que es buena haciendo preguntas es como atacar un árbol duro. Primero hace cambios, luego el programa, y después de mucho tiempo lo explica. La persona que no es buena haciendo preguntas hace lo contrario. Trate bien a las personas que hacen preguntas, como tocar una campana. Si la toca suavemente, sonará un pequeño timbre, y si la toca fuerte, sonará fuerte. Espere a que se calmen y luego usen su voz completa. Aquellos que no sean buenos respondiendo preguntas harán lo mismo. Todas estas son formas de aprender.
(Tomado de "Libro de los Ritos·Xue Ji")
Comentarios: Defender (?han): conflicto entre sí. Yan: significa "banquete", entretenimiento. ahuyentar: malos e injustos. Cadáver: Persona que se sacrifica en nombre del difunto durante los sacrificios.