Una flor en el mundo.

Un mes se tiñe de un sueño, y un sueño crea un amor.

Una hierba por día, una hoja por Buda.

Un largo suspiro, toda una vida para una sola persona.

Una flor y un mundo, un árbol y una vida flotante.

Una flor, un mundo, una hoja, una búsqueda.

Un mundo en un grano de arena, un paraíso en una flor.

Una sonrisa es destino polvoriento, y un pensamiento es tranquilidad.

Una sonrisa es destino polvoriento, y un pensamiento es tranquilidad.

Una flor y un mundo, una hierba y un paraíso.

Un granito de arena, una bendición, una tierra pura.

Un grano de arena, un grano de polvo, habla.

Estudiar en vano, esperar a una persona toda la vida.

Una lesión y una queja sólo ocurren una vez en la vida.

Mirada asombrosa, hundiéndose paso a paso.

Una flor es el mundo, una hoja es el Buda.

Interpretación de una flor y un mundo:

Puedes ver el mundo entero desde una flor. La frase completa es: una flor, un mundo, una hoja, un bodhi.

"El mundo en flores" (también conocido como "El mundo en flores") es un poema con un fuerte significado filosófico y una frase famosa sobre el reino más elevado del mundo que los mortales pueden realizar en el mundo secular. . El volumen "Brahma Sutra" dice: El Buda Rushena se sentó en un loto de mil hojas y se transformó en un Buda Sakyamuni de mil hojas, cada uno de los cuales vive en el mundo de las mil hojas. Entre ellos, el Buda Sakyamuni en cada mundo hoja se ha transformado en decenas de miles de millones de Budas Sakyamuni, sentados en el árbol Bodhi.

Lectura ampliada: Otras palabras significativas del budismo

Me gusta la sensación de luz, la tranquila belleza de la noche, la elegancia de la lluvia, el viento libre y fácil y la ligereza. de la nieve.

Puede que no haya un Buda real en el templo, pero puede que haya monjes en el centro de la ciudad.

Aquellos que pueden ver a través de ellos están llenos de vitalidad en todas partes; aquellos que no pueden ver a través de ellos están en problemas en todas partes.

La vida son los ocho sufrimientos: nacimiento, vejez, enfermedad, muerte, separación del amor, rencor de larga data, anhelo y abandono.

W.I . M//El cansancio de la vida y la muerte surge de la codicia. Si tienes menos ganas y no haces nada, tu cuerpo y tu mente estarán relajados.

King Kong parece enojado y, debido a que ve espíritus malignos, a menudo destruye a los Budas y engaña a los seres sintientes. Da a luz un gran coraje, protege el Dharma justo y destruye a los espíritus malignos.

No puedo decirlo. El amor no se puede expresar, el odio no se puede expresar, la ira no se puede expresar, la ira no se puede expresar.

El camino infinito hacia la victoria es fácil de seguir sin nadie. Su país no viola las reglas, su naturaleza está libre de vanidad y su diligencia es virtud. Puedes vivir mucho tiempo y no hay límite de vida. Pase lo que pase en el mundo, la preocupación es impermanente.

El cuerpo del Dharma surge de la dependencia, y todos los dharmas surgen de causas y condiciones. Yo digo que es causa y condición. La causa y el efecto mueren, lo digo.

No hay diferencia entre el comienzo y el nacimiento de Buda. Por lo tanto, recitar el nombre de Buda significa recitar el nombre de Buda.

Todo es como un sueño. Si el rocío es como la electricidad, deberíamos pensarlo así.

La vida está entre respiraciones. Cuando la respiración se detiene, se acabó.

La gente quiere conocer a los Budas de los tres reinos. Debemos observar la naturaleza del Reino del Dharma y crear todo con nuestro corazón.

La gente acaba sola en el amor, y acaba sola. El dolor y la alegría son irremplazables.

Mi amor por ti y tu compasión por mí se deben al karma, y ​​siempre estarán atados después de miles de kalpas.

Espero no volver a escuchar voces malvadas ni ver gente malvada.

El cultivo espiritual debe basarse en la pureza del alma, y ​​el cultivo religioso debe basarse en el altruismo. El pasado, la mente pasada, no se puede recordar; ahora, ahora, simplemente puedes dejar que suceda; el futuro, la mente futura, ¿para qué molestarse?

No es falso pero sí conveniente conocer la ilusión y salir de ella; siento que no hay un cambio gradual.

Bodhi no tiene árbol, y el espejo no es un soporte. Originalmente no había nada, por lo que no había polvo.

Cuando lo piensas, es el cielo; cuando lo olvidas, es el infierno.

¿Te has olvidado? Le dije que no, solo olvídalo, quédate con las cosas buenas y olvida las tristezas. Dices que todo surge de la elección.

Ama las plantas, porque el fruto aún está creciendo. Sin corazón, sin semillas, sin sexo y sin vida.

No hay árbol bodhi, ni espejo. Definitivamente nada de polvo.

Hay siete tipos de sufrimiento en el mundo: amor y separación, resentimiento y deseo.

En la sensación de gran vacío, como la erupción del mar, hay países con fugas de polvo. Todos nacen en el vacío, y no hay nada en el vacío. Hay tres situaciones.

No hagas toda clase de mal, busca toda clase de bien y purifícate.

Deja que los demás sean amables y déjate estar triste.

Todas las apariencias son ilusorias. Si ves algo diferente, verás al Tathagata.

Todo es impermanente y todo es sufrimiento. Todos los métodos carecen de ego y el silencio es divertido.

Tú tienes tu visión de la vida, yo tengo la mía y no interferiré contigo. Te influiré siempre que pueda. Si no, aceptaré mi destino.

No es difícil recitar el nombre de Buda, pero sí concentrarse en él. No es difícil tener una determinación, pero sí es difícil cortar las raíces del amor.

Mi punto es que todos los seres vivos en Jambu-Di^pa son pecado, mejora tu mente.

La vida la hace uno mismo, y la apariencia nace del corazón. Todo en el mundo cambia. Si el corazón no se mueve, todo no cambiará. Si el corazón no cambia, todo no cambiará.

Si no le debías nada a la otra persona en el pasado, ¡cómo podrías conocerla en esta vida!

No hay mejores personas en el mundo porque todas han sido engañadas.

No seas codicioso por nada. Una vez que te guste, apégate a él y no tendrás preocupaciones.

Si tienes un lugar donde vivir, tienes que vivir allí. Deberías vivir sin nada.

Las flores del otro lado florecen y caen durante mil años, pero las hojas y las flores nunca se verán.

Todas las leyes nacen por la razón, y todas las leyes se destruyen por la razón. El Buda dijo que el nacimiento y la muerte del karma son vacíos.

Cuando el destino viene, se va; cuando viene, se dispersa; cuando cae, cuando nace, es el destino.

Todo corazón nace solo e incompleto, y la mayoría pasa su vida con esta deformidad.

Todo llega a ti, y tu cuerpo, tus palabras y tus acciones son todos puros.

Cada día es un nuevo día. Si lo sientes con el corazón, habrá diferentes sorpresas. Aprenda a rendirse, a dejar ir lo que se debe dejar ir y a dejar ir su corazón.

Todos los seres vivos tienen naturaleza búdica, pero tú eres terco.

Entonces, la voz del Buda Amitabha significa que el maestro de Sakyamuni obtuvo los Tres Bodhi Dharma de Amitabha en los cinco turbios reinos del mal. Hoy siento que enseñar el mal a los seres sintientes es el reino de los Budas. Sólo los Budas pueden perseguirlo, y no se puede confiar solo en los Nueve Reinos.

Puede que no haya un Buda real en el templo, pero puede que haya monjes en el centro de la ciudad. ¿A dónde irá el mundo mortal? ¿Dónde no hay Buda? ¿Cuándo y dónde no practicar?

Hay cuatro sufrimientos en la vida: la codicia, la ignorancia, la búsqueda sin resentimiento y la separación del amor.

Cuando sabes que el vacío surge en tu corazón, es como una nube demasiado clara y el mundo está en el vacío.

El conocimiento y la visión conducen a la ignorancia, y el conocimiento y la visión conducen al Nirvana.

Mirando hacia atrás en mi vida anterior, esta vida ya pasó.

Todo tiene un camino, como los sueños y las burbujas, como el rocío y los relámpagos, por eso hay que mirarlo de esta manera.

Si los seres sintientes en los seis reinos del mundo no fueran inmorales, no continuarían viviendo ni muriendo. Si practicas samadhi, tendrás que trabajar duro. Sin deshacerse de la lujuria, uno no puede emerger del polvo. No importa cuán inteligente sea una persona, si continúa cometiendo adulterio, caerá en el camino del diablo.

Está destinada al destino, está destinada al destino, está destinada al destino, está destinada al destino, está destinada al destino, está destinada al destino. Sembrar es como una carrera, cosechar es como un fruto, todo es creado por el idealismo.

Siéntate en silencio y medita, una flor y un mundo, una hoja y un Buda. Las flores florecen en primavera y las hojas caen en otoño. El prajna infinito está a gusto, las palabras son silenciosas y los movimientos son naturales. .

Si quieres decidir vivir en un mundo feliz, no hay mejor manera que tener la fe como guía y la esperanza como látigo. Si lo crees, estarás ansioso por cortarlo. Aunque Buda te distraiga, morirás. Si la carta no es cierta, no seré cruel. Aunque no estoy confundido, no naceré.

Una flor y un mundo, una hoja y un Buda Cuando llega la primavera, las flores son verdes, y cuando llega el otoño, las hojas caen en paz y las palabras son silenciosas y naturales. .

Cuando el corazón se mueve, las cosas se mueven; cuando el corazón está en calma, las cosas permanecen quietas. Los pensamientos tontos son prajna y los pensamientos sabios son prajna. Con las cosas, las cosas pueden ser cosas; si las cosas no son cosas, las cosas no son cosas. Las cosas no pueden nombrarse, sus nombres no pueden ser reales y sus nombres no pueden ser reales. Es porque el Buda dijo que las cosas no existen: no serán llevadas en la vida y no serán llevadas en la muerte.

Ananda se levantó de su asiento. El Buda juntó las manos, se arrodilló y se convirtió en un Buda blanco. Buda, si ves esto, no nacerás ni morirás.

Si fueras un Buda, perderías tu verdadera naturaleza y actuarías al revés. Que la compasión lave mi suciedad.

El Bodhisattva tiene las cejas bajas porque ve a todos los seres vivos renacer una y otra vez de principio a fin. Es muy amable y compasivo y quiere vivir con todos los seres vivos.

La vida es como un chorrito, pero yo soy más bien un manantial claro, que fluye tranquilamente, dejando que los peces se alejen nadando, todavía en calma.

La maravilla del mundo es que no existe nada, y no hay manera de conseguirlo. Lo mismo ocurre con el vacío del ego.

La preocupación es la mayor mentira. Otros pueden engañarte por un tiempo, pero pueden engañarte toda la vida. Sólo se necesita una frase para destruir a una persona, pero se necesitan miles de palabras para cultivar a una persona, así que por favor sean compasivos.

Es difícil partir sin darse por vencido, y es fácil vivir sin un amor profundo. El Reino del Loto en las afueras de Iron Tail Mountain fue liberado solo después de que se cortaron las riendas del amor.