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¿Estímulo al aprendizaje de "Cai Gen Tan"?: el temple conducirá a la buena fortuna, y la investigación conducirá a conocer la verdad

2022.06.22 Miércoles Qing D172

"Zhidao Le Xue·Clásicos chinos" D672

Capítulo que fomenta el aprendizaje "Cai Gen Tan"

01 Se necesita mucho tiempo para templarse para alcanzar la felicidad, y es cierto saber la verdad después de la investigación

Texto original: Una dificultad y un placer se templan juntos, y los que refinan hasta el extremo conviértete en bendito, sus bendiciones durarán para siempre; una duda y una creencia se combinan para lograr el resultado final. El que sabe es el único que sabe.

Traducción: Templando el sufrimiento y la felicidad, la felicidad obtenida a través de la moderación a largo plazo puede durar mucho tiempo; la duda y la creencia se refieren entre sí para examinar los problemas, y la comprensión obtenida a través de la inspección repetida es el conocimiento real.

Interpretación: Muchos de los reyes sabios y buenos ministros de la historia de China han experimentado dificultades. De una vida cómoda a una vida pobre, de un ambiente pobre a un ambiente distinguido, durante estos procesos de transformación, han probado la calidez y la frialdad del mundo y han adquirido una comprensión más profunda de la vida. De esta manera, cuando tengan ciertas oportunidades, las aprovecharán y tendrán éxito.

En el proceso de aprendizaje, los académicos deben ser incansables y examinar los problemas de investigación repetida y meticulosamente, para que realmente puedan resolver el problema. No sólo debes creer que los conocimientos que tienes son correctos, sino también no renunciar a las dudas. Sólo estudiando e investigando repetidamente las cosas con sospecha y confianza podrán ser confiables las conclusiones extraídas a través de investigaciones repetidas. La verdad puede resistir el escrutinio, y aquellas percepciones que no pueden resistir el escrutinio repetido no son verdad. La verdad no teme la investigación repetida de la gente, y la verdad puede resistir la investigación repetida de la gente. En el proceso de inspecciones repetidas, planteando preguntas y resolviendo preguntas, las personas pueden tener una nueva comprensión y descubrimiento de las cosas. Después de repetidas investigaciones e inspecciones, aunque este tipo de trabajo es muy trivial y aburrido, la recompensa final de la perseverancia también es rica. Aunque estudiar mucho es difícil, la cosecha final puede ser frutos dulces.

02 Sentado solo en el pasillo del medio, convirtiendo a los ladrones en miembros de la familia

Texto original: Los oídos, los ojos, la vista y el oído son los ladrones externos, y la conciencia sexual es la interna. Ladrones, pero el protagonista no lo ignora, sentado solo en el pasillo del medio, los ladrones se convierten en una familia.

Traducción: Lo que los oídos y los ojos ven y oyen son daños del exterior; las emociones, los deseos y la conciencia son daños del interior. Mientras el maestro mismo pueda permanecer despierto, acatar los principios y defender sus creencias, no importa si se trata de un daño externo o interno, ya no será un daño, sino que se convertirá en un ayudante del maestro.

Interpretación: Las personas entienden el mundo a través de sus propios ojos, oídos y otros órganos sensoriales. Obtienen comprensión perceptiva del mundo a través de sus órganos sensoriales, que luego son procesados ​​y organizados por el cerebro humano, y finalmente forman. comprensión racional. Aunque las personas dependen de sus propios órganos de los sentidos, porque sin estos órganos de los sentidos no pueden formarse una comprensión del mundo. Sin embargo, los órganos de los sentidos de las personas, como los ojos y los oídos, no siempre son confiables. A veces nuestros órganos de los sentidos nos engañan y en este momento no podremos formarnos una comprensión correcta de las cosas. Por lo tanto, si deseas obtener una comprensión confiable y correcta, no puedes confiar simplemente en tus propios órganos sensoriales. Debes mantener la mente clara, pensar más y observar más.

Debes tener ciertos principios y creencias en tu propia mente, adherirte a los principios y creencias correctos y realizar múltiples investigaciones para formar una comprensión correcta. Al estudiar, debes aprender a ser bueno en la observación y diligente en la observación, tal como los maestros de escuela suelen decir que debes ser bueno en el uso del cerebro. Observe y comprenda las cosas con preguntas y, sobre esta base, podrá obtener una comprensión más profunda de las cosas.

Los deseos emocionales y la comprensión del mundo existentes en las personas tendrán, hasta cierto punto, un impacto muy importante en la comprensión de las cosas y del mundo por parte de las personas. Para obtener una comprensión correcta de las cosas, debemos no estar limitados por el conocimiento y la experiencia existentes en la práctica y formar una comprensión correcta de las cosas. Adherirse a principios correctos, creer firmemente que la comprensión correcta proviene de la práctica y eliminar la interferencia de la experiencia y la comprensión existentes ayudará a formar una comprensión correcta del mundo.

Si no puedes adherirte a los principios y creencias cognitivos correctos y no puedes mantener una mente clara, serás engañado por tus propios órganos sensoriales y atado por tus propios deseos y experiencias y conocimientos existentes. Por el contrario, si podemos adherirnos a principios y creencias cognitivas correctas y mantener una mente clara, entonces nuestros órganos sensoriales y la experiencia y el conocimiento existentes serán nuestros y nos servirán para comprender correctamente el mundo.

03 Moler es como refinar oro, no lo hagas a la ligera

Texto original: Moler debe ser como oro refinado cien veces, y los que tienen prisa No puedo cultivarlo; no lo hagas a la ligera como una ballesta. Aquellos que lo hacen a la ligera no tienen grandes logros.

Traducción: Templar el cuerpo y la mente debe templarse repetidamente como el acero. Las personas que esperan tener éxito de una vez no tendrán un cultivo profundo; hacer algo debería ser como tensar un arco muy pesado. Lanzarlo fácilmente no ganará mucho.

Interpretación: Los antiguos decían que "se necesitan diez años para afilar una espada". Si queremos lograr algo y lograr ciertos logros, debemos templarnos constantemente. Si puedes soportar la soledad y los reveses, si persistes en hacer algo durante mucho tiempo, las recompensas que obtendrás al final serán enormes. Aquellos que quieren alcanzar el éxito de la noche a la mañana y están ansiosos por lograr un éxito rápido no pueden lograr grandes logros. Sólo mediante la acumulación se puede lograr un gran éxito. Cao Xueqin dejó sólo una copia de "El sueño de las mansiones rojas" en su vida, pero este libro se convirtió en una obra maestra literaria y brilló en el mundo literario. Li Shizhen pasó décadas viajando por todo el país para compilar el "Compendio de Materia Médica". Este manual médico todavía tiene un importante valor de investigación en la actualidad. Marx pasó décadas escribiendo El Capital y Kant dedicó mucho tiempo y energía a estudiar su teoría crítica. Cuanto más pague, mayor será la posibilidad de obtener grandes recompensas. Es una idea poco realista pagar poco y obtener grandes beneficios.

El Premio Nobel es un premio muy influyente en el mundo actual. Muchas veces, la gente mide el nivel de desarrollo científico y cultural de un país por el número de ganadores del Premio Nobel que hay en ese país. La persona que creó este premio, el Nobel, era un sueco. Aprendió y dominó inglés, francés, alemán y otros idiomas, y heredó el negocio de investigación de explosivos de su padre. En el proceso de desarrollo de explosivos, Nobel encontró innumerables dificultades y sufrió innumerables fracasos. Durante un experimento, el laboratorio explotó, el hermano de Nobel murió y el padre de Nobel resultó herido. Por la seguridad de los demás, el gobierno les prohibió realizar experimentos en tierra, por lo que Nobel tuvo que trasladar los experimentos a un barco. Después de varios años de arduo trabajo, finalmente lo logró e inventó los explosivos de seguridad, los explosivos sin humo y los explosivos de alta potencia. Nobel se dedicó de todo corazón a la investigación científica. Nunca se casó y dedicó toda su vida a la investigación científica.

04 Quienes tienen un secreto claro del cielo entenderán todo lo que toquen.

Texto original: El canto de los pájaros y el sonido de los insectos son siempre el secreto de transmitir el corazón; los colores de las flores y la hierba no son más que palabras de ver el Tao. Un erudito debe tener una mente clara, una mente exquisita y comprensión de todo lo que toca.

Traducción: El canto de los pájaros y los sonidos de los insectos son formas para que expresen sus sentimientos y se comuniquen entre sí; las hermosas flores y la hierba verde contienen el misterio de la naturaleza. Las personas que estudian el conocimiento deben tener una comprensión clara, una mente flexible y ser capaces de adquirir conocimientos cuando entran en contacto con las cosas.

Interpretación: Hay una cierta verdad escondida en todo el mundo, y las personas que son buenas observando todas las cosas pueden entender muchas verdades a partir de ella. Si lo comprendes con el corazón, habrá verdad infinita en cada rama, cada hoja, cada pájaro y cada insecto. Como dice el refrán, una flor y un mundo, una hoja y un Tathagata, los bambúes verdes son todos Dharmakaya y las sombrías flores amarillas no son más que prajna. Las personas que son buenas observando pueden comprender la verdad observando las cosas. Han Gan, un pintor de la dinastía Tang, era bueno pintando caballos. Una vez estudió con un pintor muy famoso en ese momento, pero su estilo de pintura era completamente diferente al de su maestro. Los caballos en las pinturas de Han Gan eran más vívidos. y realista. Tang Minghuang le preguntó por qué y Han Gan dijo que tenía otro maestro y que este maestro era un caballo vivo en el establo. Han Gan concedía gran importancia a los bocetos. A menudo observaba los hábitos de vida de los caballos, por lo que los caballos que pintaba eran muy vívidos y exquisitos. Zhang Xu, un famoso calígrafo de la dinastía Tang, era bueno expresando sus emociones en caligrafía. Le gusta observar el mundo, las personas, las flores, las plantas, los árboles, los insectos, los peces, los pájaros y las bestias, el sol, la luna y las estrellas, el viento, las nubes, los truenos y relámpagos, las montañas, los ríos y los arroyos, todos están bajo su observación.

Reflejó toda esta observación en sus escritos, por lo que su caligrafía es particularmente vívida y en constante cambio.

Qi Baishi es un pintor famoso en mi país. Pasó por un viaje tortuoso y difícil antes de hacerse famoso. Cuando era niño, a Qi Baishi le encantaba pintar. Es bueno observando el paisaje que lo rodea, incluidas flores, plantas, árboles, peces, pájaros e insectos, y puede pintarlos de manera muy vívida y vívida. Debido a su pobre origen familiar, no pudo completar sus estudios. Cuando pastoreaba ganado, iba al río a observar camarones en el agua cada vez que tenía tiempo libre. Reflejó todas sus observaciones en sus pinturas. Más tarde, Qi Baishi se convirtió en carpintero y no se olvidaba de dibujar camarones. Siempre que tenía la oportunidad, iba a los arroyos y ríos salvajes para observar camarones. A veces ahorraba dinero para comprar algunos camarones, no para comerlos. sino criarlos. Las pinturas de Qi Baishi provienen de la vida, son vívidas e interesantes, y las flores, pájaros, insectos y camarones de las pinturas son realistas.

05 El uso de huellas es insuficiente, pero el uso de dioses es el mejor

Texto original: La gente interpreta los libros con palabras, pero no interpreta los libros sin palabras, ellos saben; tocar el arpa con cuerdas, pero no sabes tocar el arpa sin cuerdas. Si se utiliza para trazas en lugar de para uso divino, ¿cómo se puede obtener el buen sabor del qin y la caligrafía?

Traducción: La gente sabe leer libros con palabras, pero no sabe leer libros sin palabras; la gente sabe tocar un arpa con cuerdas, pero no sabe tocar; un arpa sin cuerdas. Solo sabes cómo usar las formas de las cosas, pero no sabes cómo entender la verdad contenida en las cosas. ¿Cómo puedes entender la verdadera belleza de Qinshu?

Interpretación: En el aprendizaje, las personas no solo deben aprender a leer libros con palabras, sino también aprender a leer libros sin palabras, no solo deben poder tocar el piano con cuerdas, sino también aprender a tocar; el piano sin cuerdas. Este gran libro sin palabras es extremadamente rico en contenido, incluyendo todo lo que hay en el mundo. Este libro sin palabras trata sobre las personas mismas, la sociedad humana y la naturaleza. Este arpa sin cuerdas puede tocar todos los sonidos de todas las cosas del mundo. Es mucho mejor no limitarse a la forma de las cosas sino ser capaz de comprender los principios subyacentes a través de las cosas, en lugar de ver sólo la forma de las cosas pero no poder comprender su encanto.

Todas las leyes, leyes y verdades del mundo no se pueden ver ni tocar. No tienen forma real. La gente necesita aprender a comprender estas leyes, leyes y diversas verdades a través de su propio pensamiento. Las leyes y las leyes del mundo están contenidas en todo el mundo. La gente acaba descubriendo la verdad mediante la observación y la investigación de todo lo que hay en el mundo. A lo largo de los siglos, muchos científicos finalmente han hecho descubrimientos mediante la observación e investigación meticulosas de diversas cosas. Muchos académicos no sólo estudian los clásicos culturales, sino que también suelen comprender el mundo y estudiar los problemas prestando atención a todo lo que hay en el mundo.

Aprender no sólo requiere que aprendamos a leer y dominar el conocimiento existente, sino que también requiere que aprendamos a pensar de forma independiente. Las personas que pueden pensar de forma independiente, son buenas observando cosas y toman la iniciativa para descubrir problemas probablemente obtengan logros fructíferos en sus estudios. Si solo sabe leer, solo sabe captar los hallazgos de las investigaciones de otras personas y no puede descubrir y hacer preguntas usted mismo, entonces me temo que no podrá alcanzar la cima de un determinado campo profesional.