"El clásico de las montañas y los mares": las cosas cambian y las estrellas se mueven a lo largo de varios otoños·Sutra de la montaña Wuzang (1)
Hablando de "El Clásico de las Montañas y los Mares", lo primero que me viene a la mente son las historias de "Kuafu Chasing the Sun", "Houyi Shoots the Sun" y "Chang'e Flying to the Moon" sonaba una y otra vez en las cintas que escuchaba cuando era niño. El persistente Kuafu, el valiente Hou Yi y la hermosa Chang'e, tal vez hayan existido verdadera y secretamente en el largo río del tiempo.
"El clásico de las montañas y los mares" fue compilado y editado por primera vez por Liu Xiang y Liu Xin en la dinastía Han Occidental. El libro completo consta de dieciocho volúmenes y más de 30.000 palabras. Está dividido en cinco volúmenes de "Shan Jing", ocho volúmenes de "Hai Jing", cuatro volúmenes de "Great Wilderness Jing" y un volumen de "Hai Nei Jing". Según la leyenda, los autores de "El clásico de las montañas y los mares" fueron Dayu y Boyi, pero investigaciones posteriores revelaron que el autor del libro no era una sola persona y que el libro fue escrito en más de un período.
El Libro de las Montañas y los Mares registra más de 100 estados, 550 montañas, más de 300 vías fluviales, más de 100 personajes históricos y mitológicos, más de 400 tipos de dioses y monstruos, así como el paisaje y geografía de muchos estados, costumbres, productos, etc.
Entre ellos, "Shan Jing" se divide en "Nan Shan Jing", "West Shan Jing", "Bei Shan Jing", "Dong Shan Jing" y "Zhong Shan Jing". También se llama "Sutra de la montaña Wuzang".
Si abres el "Sutra de la montaña Wuzang" y lees varios volúmenes, puedes obtener un patrón aproximado: una determinada montaña tiene una determinada montaña al este (o al oeste, al norte o al sur), y cuál ¿La montaña está conectada a ella? El río está conectado a qué río desemboca en otros ríos u océanos en una determinada dirección. ¿Qué tipo de minerales y plantas hay en la montaña? ¿Cómo es la planta y cuáles son sus funciones? ¿Qué clase de animal hay en la montaña? ¿Cómo es el animal? ¿Cuál es la función de comerlo, criarlo, verlo o usar su pelaje? Este tipo de animal puede ser un presagio de desastre. Cada montaña tiene un dios de la montaña, y algunas montañas tienen más de uno. El libro también registra en detalle los métodos de adoración.
Debido al espacio limitado y la capacidad personal limitada, solo puedo seleccionar una parte para una breve introducción. Si hay algún problema, acepto críticas y correcciones.
"Nanshan Jing·Nanci Yi Jing": Montaña Qingqiu. Sí, son los antecedentes de los personajes de "La leyenda de Qingqiu Fox" que se emitió hace algún tiempo y "Tres vidas, tres mundos, diez millas de flor de melocotón" que se emitirá pronto. "El Clásico de las Montañas y los Mares" registra: "Hay una bestia que parece un zorro, tiene nueve colas y su voz es como la de un bebé. Puede comerse a las personas y quienes la comen no son venenosos". /p>
Como se puede ver en "El Clásico de las Montañas y los Mares", el zorro de nueve colas es una bestia mítica que puede comerse a las personas, y si las personas comen su carne, no quedarán hechizadas. Más tarde, el zorro de nueve colas se convirtió en un signo de auspicios y prosperidad para los descendientes. Se dice que Dayu vio un zorro blanco de nueve colas cuando pasó por Tushan. La canción popular local de Tushan dice que quien ve el zorro blanco de nueve colas. Fox puede ser el rey Más tarde, como se esperaba, Dayu ascendió al trono.
"Nanshan Jing·Nanci Erjing" escribe sobre una extraña bestia llamada He (huan, con dos tonos de Yangping). El texto original registra: "...hay una bestia, su forma es como una". oveja, Como no tiene boca, no se la puede matar, por eso su nombre es Él. "Parece una oveja, pero no tiene boca, por lo que no se la puede matar. También hay versiones que dicen que puede sobrevivir sin comer".
"Nanshan Jing·Nanci Sanjing": El fénix vive en la montaña Danxue La descripción del fénix en el texto original es muy interesante: "...hay un pájaro, su forma es como un pollo, con cinco colores y un nombre. Se llama Fenghuang. El primer texto se llama virtud, el texto del ala se llama rectitud, el texto del reverso se llama etiqueta, el texto del reverso se llama benevolencia y el texto del vientre se llama fe. un pájaro que come de forma natural, canta y baila por sí mismo y trae paz al mundo "
El fénix es un pájaro divino legendario que posee "benevolencia, rectitud, decoro, fe y virtud". Por lo tanto, se puede ver que el "Libro de las montañas y los mares" fue escrito en más del período de Yu Boyi. El fénix tiene forma de pollo y tiene patrones de colores en su cuerpo. El patrón en la cabeza es como la forma de la palabra "virtud", el patrón en las alas es como la palabra "rectitud", el patrón en la espalda es como la palabra "li", el patrón en el pecho es como la palabra "benevolencia", y el patrón en el abdomen es como la palabra "xin". El fénix busca alimento en la naturaleza y, a menudo, canta y baila solo. Si aparece, el mundo será pacífico y pacífico.
En la montaña Nanyu viven fénix y polluelos de fénix. "Zhuangzi Qiu Shui" mencionó: "Los polluelos no se detendrán a menos que sea un árbol de sombrilla, no comerán a menos que esté hecho de comida sólida y no beberán a menos que sea un manantial dulce". pájaro llamado Manman: "Hay un pájaro, su forma es como un ánade real, con un ala y un ojo, y puede volar cuando se encuentra. Se llama Manman, y cuando lo vea, el mundo se inundará. "
Manman es este pájaro. Este tipo de pájaro parece un pato salvaje, pero un pájaro solo tiene un ala y un ojo. Solo dos pájaros pueden volar uno al lado del otro cuando están juntos. Cuando este tipo Aparece un pájaro, el mundo se inundará.
Manman es un pájaro alado. Bai Juyi escribió "Me gustaría ser un pájaro alado en el cielo y una ramita en la tierra" para expresar el profundo afecto y el amor duradero entre marido y mujer. Más tarde, evolucionó gradualmente y se convirtió en parte de la auspiciosa cultura china.
Yushan es el lugar donde vive la Reina Madre de Occidente. La Reina Madre de Occidente es la "Reina Madre" entre la gente. Sin embargo, la imagen original de la Reina Madre de Occidente no lo es. una diosa hermosa y lujosa, pero se parece a un humano y un animal: "La Reina Madre de Occidente parece un humano y un leopardo. Tiene cola de tigre y es buena aullando, y tiene el pelo desgreñado y una abubilla". . Es la persona más poderosa del mundo."
¿Tienes miedo cuando ves esto? La Reina Madre de Occidente parece una humana, pero tiene cola de leopardo y dientes de tigre, y es buena rugiendo. Con cabello esponjoso y un adorno de jade, es el dios a cargo de los desastres del cielo y los cinco castigos por matar.
En Tianshan vive Dijiang. Algunos dicen que es el Caos, otros dicen que es el Emperador Hong (jiang, un sonido Yinping, los antiguos "Hong" y "Jiang" son la misma pronunciación), que es el Emperador Amarillo, y algunos dicen que es el emperador del centro. , una especie de pájaro divino.
El texto original dice: "Hay un dios, cuya forma es como un saco amarillo, rojo como el fuego rojo, con seis patas y cuatro alas, y no tiene rostro. Sabe cantar y bailar, y es en realidad el Río Emperador."
No te confundas, echemos un vistazo: hay un dios, que tiene forma de bolsa amarilla, con la piel tan roja como el fuego rojo, con seis patas y cuatro alas. Es caótico y no tiene rostro. Sabe cantar y bailar. De hecho, arriba está el río Dijiang.
En el "Beishan Jing·Beici San Jing", se encuentra la montaña Fajiu, en la que vive Jingwei. El texto original contiene: "Hay un pájaro, cuya forma es como un cuervo, con pico blanco y pies descalzos. Su nombre es Jingwei, y su canción se llama Xiao (xiao, se han ido los cuatro tonos). Es la niña". del Emperador Yan, llamado Nvwa Mujer. El niño nadó en el Mar de China Oriental y se ahogó, por lo que se convirtió en un Jingwei. A menudo llevaba madera y rocas de las Montañas Occidentales en sus manos y las ahogaba en el Mar de China Oriental. /p>
Hay un pájaro en la montaña Fajiu, como un cuervo, con patrones en la cabeza. El pájaro con pico blanco y garras rojas se llama Jingwei y su grito es el mismo que su nombre. Jingwei era la hija menor del emperador Yan, llamada Nvwa. Se ahogó accidentalmente mientras jugaba en el Mar de China Oriental. Su espíritu se convirtió en un pájaro Jingwei y llevó palos y piedras de las Montañas Occidentales para llenar el Mar de China Oriental. Más tarde, Jingwei se convirtió gradualmente en la encarnación de la búsqueda de ideales y la perseverancia.
"Dongshan Jing·Dongci Sanjing" mencionó que en las nueve montañas desde la montaña Shihu hasta la montaña Wugao, todos los dioses de la montaña tienen cuerpos humanos con cuernos de cabra. Deben ser adorados bien, de lo contrario, si aparecen, lo harán. Habrá fuertes vientos, fuertes lluvias e inundaciones que destruirán los cultivos.
Existe una preciosa leyenda sobre el monte Guyu en el "Zhongshan Jing·Zhongci Qijing". El texto original contiene: "Doscientas millas al este está la montaña llamada Gugui. La hija del emperador murió, y su nombre era el cadáver femenino. Se convirtió en hierba yao (dos sonidos de Yangping). Sus hojas son verdes y sus flores son amarillos, pero en realidad es como un Qiu, es encantador para los demás."
Doscientas millas al este está la montaña Guyu. La hija del emperador Yan está escondida aquí. Su nombre es Nvshi. La leyenda dice que murió antes de casarse, después de su muerte, su espíritu se convirtió en hierba. Sus hojas están estratificadas, sus flores son amarillas y sus frutos. Parece una fruta cuscuta. Las personas que la comen pueden volverse adorables.
Más tarde, existió una leyenda sobre la "Diosa Wushan", que probablemente se basó en esta. Después de la muerte de la hija del emperador, Yaoji, se escondió en el sol de Wushan. Su espíritu se convirtió en hierba y Yaoji también se transformó en la diosa de Wushan. Si comes la hierba transformada por su alma, podrás encontrarte con la diosa Wushan en tus sueños. Li Bai escribió en "Ocho poemas impresionantes, parte 1": "Yao Ji, la hija del Emperador Celestial, maravillosamente transformada en las nubes de la mañana... era como un sueño por la noche, mirando sin querer hacia el Señor de Chu". /p>
"Sutra de la montaña Wuzang" " es solo una parte mediana de "El clásico de las montañas y los mares". Hay más dioses y bestias en los siguientes capítulos. Aunque han pasado miles de años, todavía yacen tranquilamente en los libros antiguos, esperando encontrarse.
En la antigüedad, la ciencia y la tecnología no estaban desarrolladas, y muchos fenómenos no podían ser explicados por los antiguos, por lo que crearon mitos, leyendas e historias sobre fantasmas y dioses para buscar consuelo psicológico. Pero es innegable que "El Clásico de Montañas y Mares" nos permite ver la inmensidad de montañas y ríos, la profundidad de los ríos y la multitud de seres vivos, de los cuales el ser humano es sólo una pequeña e impotente parte.
Sólo quien realmente mira las estrellas puede entender qué es la libertad. Entonces, sólo aquellos que verdaderamente han visto la inmensidad del mundo entienden lo que es la insignificancia.
Bibliografía: "El clásico de las montañas y los mares" Shaanxi Normal University Press
"El clásico de las montañas y los mares" Editorial de libros antiguos de Shanghai
"El Clásico de montañas y mares" Editorial de libros antiguos de Zhongzhou
Prensa de educación superior "Historia de la literatura china"
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