"Antiguo Libro de Tang" Volumen 192 Biografías 142 (3)

Sabes mucho pero eres inteligente y conoces muchos libros. Cuando ingresó por primera vez a Maoshan, estudió con Tao Hongjing y le enseñó taoísmo. Más tarde, estudió con Zang Jing, el Sr. Zongdao. Cuando el Maestro Chen se enteró de su nombre, lo llamó al Salón Chongyang y le ordenó que diera una conferencia. Fue muy elogiado y recompensado. Cuando el emperador Yang de la dinastía Sui se convirtió en rey de Jin, controló Yangzhou y envió a Wang Zixiang y Liu Guyan a convocarlo uno tras otro. Un amigo lejano vino a visitarlo. Su barba y cabello se volvieron blancos. El rey de Jin tuvo miedo y lo despidió. Después de un tiempo, regresó a su antiguo estado. El emperador Yang tuvo la suerte de estar en el condado de Zhuo, por lo que envió a Cui Fengju, un ministro de Relaciones Exteriores, para invitarlo. Lo vio desde lejos en el Palacio Linshuo. El emperador Yang celebró personalmente la ceremonia del discípulo y ordenó que se construyera el Altar Yuqing Xuan. en la capital para tratarlo. Afortunadamente, cuando llegó a Yangzhou, supo que no era aconsejable ir hasta la capital para aconsejarlo, pero el emperador Yang se negó a obedecer.

El gran antepasado Long Qian también sabía desde lejos que había probado los talismanes secretos. En Wudezhong, Taizong Ping Wang Shichong y Fang Xuanling le rindieron homenaje vestidos de civil. Zhiyuan Ying dijo: "Hay un santo aquí, ¿quién no es el rey de Qin?" Taizong dijo la verdad. Yuanzhi dijo: "Soy el emperador de la paz y deseo apreciarme". Taizong ascendió al trono y estaba a punto de aumentar su posición, así que regrese a la montaña. En el noveno año de Zhenguan, se ordenó a Runzhou que estableciera el templo Taishou en Maoshan y salvara a 27 sacerdotes taoístas. La letra del sello descendente decía: "El Sr. Cao Luyi resbala, sus virtudes son puras, descarta el polvo, su ambición es vacía y misteriosa, expone lo viejo y adopta lo nuevo, come sésamo y cebo, y tiene muchas cosas maravillosas. Pensamientos que están más allá de los tres estados puros. El líder taoísta tiene una voz fuerte desde la antigüedad. No soy un hombre que haya aprendido secretos del altar dorado y haya recibido textos profundos de los pergaminos de jade. Estaba en la dinastía vasalla, lo supe temprano y nunca me olvido de hablar de ello. Vine aquí para decirte, por favor regresa a la vieja montaña. ambiciones. También te prometí que mirarías y mostrarías tu corazón. Tarde o temprano, el Sr. Desconocido habrá llegado fuera del río Yangtze. ¿Cómo puede aprovecharlo? "Estoy aquí para guiarte. Recientemente ordené a Taishi Xue Yi y a otros que vinieran y declararan mi intención". En ese año, Yuan Zhi le dijo a su discípulo, el maestro feudal: "Vi al personaje inmortal cuando era joven". Perdí el beso de un chico por error y no me permitieron ir al cielo durante el día. Vi al joven encargado de la oficina, que estaba a punto de irse "Al día siguiente, me bañé y me puse el sombrero. , quemó incienso y se fue a la cama." Murió a la edad de 126 años. En el segundo año del reinado de Tiaolu, recibió un regalo póstumo a Taizhong, un médico de muy lejos, con el título póstumo de Sr. Shengzhen. Luego, Tian llegó a la corte y le dio un regalo póstumo al doctor Jin Ziguanglu. En el segundo año del reinado de Tianshou, su título póstumo fue cambiado a Sr. Shengxuan.

Pan Shizheng era miembro del Emperador Zanhuang en Zhaozhou. Cuando el joven perdió a su madre, se quedó en la cabaña junto a la tumba para mostrar su piedad filial. Por la gran causa, se convirtió en sacerdote taoísta y su maestro Wang Yuanzhi le enseñó todos los secretos y talismanes taoístas. El Maestro Zheng era puro y tenía pocos deseos. Vivió en el valle Xiaoyao en la montaña Songshan durante más de veinte años, tomando solo hojas de pino y bebiendo agua. El emperador Gaozong tuvo la suerte de estar en la capital del este, así que lo llamó y le preguntó a Shizheng: "¿Qué necesitas en las montañas?". Shizheng respondió: "Hay muchos pinos y manantiales claros en las montañas". Tianhou lo respetaba mucho, así que se quedaron allí y regresaron. El Templo Chongtang fue construido en la residencia del Maestro que estaba bajo el mando del edicto imperial, y se instaló un Templo Jingsi en la montaña para ubicarlo. Cuando se construyó por primera vez el Palacio Fengtian, el emperador ordenó al comandante que abriera una puerta especial en la entrada del valle Xiaoyao, que se llamó Puerta Xianyou. También construyó la Puerta Xunzhen en el norte del jardín, ambas con el nombre de la Puerta Xianyou. maestro. Shi Tai a menudo tocaba música recién compuesta, y el emperador también ordenó que se llamara "Qi Immortal", "Wang Immortal" y "Qiao Immortal". Hay decenas de poemas presentados antes y después.

Shizheng murió en el primer año de Yongchun, a la edad de noventa y ocho años. El emperador Gaozong y la reina Tian pensaron profundamente en ello y se lo dieron a Taizhong Dafu como título póstumo: Sr. Tixuan.

El taoísta Liu Daohe era de Wanqiu, Chenzhou. Al principio, él y Pan Shizheng se escondieron en la montaña Songshan. Cuando el emperador Gaozong escuchó su nombre, ordenó que se construyera el templo Taiyi en su escondite. Fue convocado a palacio y tratado con profundo respeto. Cuando Taishan estaba a punto de ser sellado, pertenecía a Jiuyu. El emperador ordenó a Dao que fuera al Salón Yiluan para detener la lluvia. De repente, estaba brillante y claro, y el emperador estaba muy feliz. También ordenó a Dao Hechi Chuan que fuera primero al monte Tai para orar por bendiciones. Las recompensas antes y después fueron todas dispersas y pobres, y no se acumuló nada.

Gaozong también ordenó a Dao Hehe que devolviera el elixir, y el elixir se completó. Xianhengzhong, murió. Cuando el campamento del emperador fue trasladado a la funeraria de Daohe en el Palacio Fengtian, los discípulos abrieron el ataúd para ser enterrado nuevamente. El cadáver solo tenía la piel vacía, y cuando se abrió la espalda, parecía un cobertizo para cigarras, y todo. Faltaban dientes y huesos. La gente decía que el cadáver estaba desmembrado. Cuando el emperador Gaozong se enteró, se disgustó y dijo: "El maestro Liu combinó elixires para mí y se convenció de ser inmortal. ¡Los que entraron no fueron diferentes!"

Taoísta Sima Chengzhen, nombre de cortesía Ziwei, Pueblo Wen de Hanói. El gobernador de Zhou Jinzhou y tataranieto de Langye Gong. Tenía menos ganas de aprender y era demasiado vago para ser funcionario, por lo que se convirtió en sacerdote taoísta. Cuando el señor feudal estaba erguido, transmitía su talismán y el arte de guiar y hostigar bigu. El Maestro Zheng apreció especialmente la diferencia y dijo: "He vivido recluido en Tao y les enseñé el método de Zhengyi hace cuatro años". Chengzhen visitó montañas famosas y se detuvo en la montaña Tiantai. Luego, cuando el Cielo escuchó su nombre, lo llamó a la capital y bajó la mano para alabarlo. Cuando estaba a punto de regresar, ordenó al supervisor de Lintai, Li Qiao, que lo enviara adiós al este de Luoqiao.

En el segundo año de Jingyun, Ruizhong ordenó a su hermano Chengyi que lo persiguiera desde la montaña Tiantai hasta la capital, le presentara el palacio y le preguntara sobre la técnica del yin y el yang. Chengzhen respondió: "El propósito del Dao Jing es: 'Todos los días perdemos dinero por el Tao, y lo perdemos una y otra vez, de modo que no podemos hacer nada'. Y lo que podemos ver con nuestros ojos y La mente es que cada vez que perdemos algo, no podemos detenerlo. ¿Cómo podemos atacar la herejía nuevamente y aumentar el número? ¡Qué sabiduría! " El emperador dijo: "Si manejas el cuerpo sin hacer nada, serás puro. y noble! ¿Qué tal gestionar el país sin hacer nada?" Él respondió: "El país sigue siendo como el cuerpo. Se dice en el Libro de los Cambios que "el sabio está en armonía con las virtudes del cielo y de la tierra". Es la forma de gobernar un país sabiendo que el cielo no dice nada pero cree en él y no hace nada. Ruizhong suspiró y dijo: "Eso es lo que dijo Guangcheng, después de que Chengzhen regresó a la montaña, todavía le dio un tesoro". arpa y Xia Wenbei. Había más de cien poetas en la corte que le regalaron poemas.

En el noveno año de Kaiyuan, Xuanzong envió enviados a Beijing para darle la bienvenida y recibir el ataúd del Dharma en persona, y recibió generosas recompensas. Diez años más tarde, cuando regresó a la capital occidental, Chengzhen le pidió que regresara a la montaña Tiantai. Xuanzong escribió un poema para enviarlo de regreso. Al decimoquinto año fue llamado nuevamente a la capital. Xuanzong ordenó a Chengzhen que eligiera su propia forma en la montaña Wangwu y construyera un altar para vivir. Chengzhen dijo: "Los templos actuales de las Cinco Montañas son todos dioses de las montañas y los bosques, no dioses reales. Las cinco montañas tienen cuevas y cada una tiene su propia deidad, Shangqingzhen, que ha sido asignada a su posición. El viento y la lluvia En las montañas y los ríos, y el orden del yin y el yang, son todos razonables. Las coronas, las insignias y los dioses tienen nombres ". Xuanzong siguió sus instrucciones y ordenó que cada una de las Cinco Montañas tuviera un Templo Zhenjun y su imagen. Se ordenó al sistema que siguiera las escrituras taoístas, para la creatividad.

Chengzhen era bastante bueno con la escritura de sellos y la escritura oficial. Xuanzong ordenó que el Clásico de Laozi se escribiera en tres caracteres. Debido al texto principal y las oraciones, la versión de 5.380 caracteres fue designada como la versión auténtica. memorial. Tomando como vista el balcón de la casa del rey Chengzhen, se puso una inscripción en la frente y envió un enviado a despedirlo. Se entregaron trescientas piezas de seda para que sirvieran de cebo. También ordenó a la princesa Yuzhen y Guangluqing Wei Sui que fueran a su residencia, repararan la casa de la urna dorada y agregaran revestimientos de estaño.

Murió en Wangwushan a la edad de ochenta y nueve años. Sus discípulos dijeron: "El día de su muerte, había dos grullas rodeando el altar, y del altar emergieron nubes blancas que se elevaban hacia el cielo, y el rostro del maestro parecía como si estuviera entrando en el lugar solitario y vivo". Aunque hay una imagen independiente, es extremadamente oscura. Por lo tanto, Sima Ziwei, un taoísta de la montaña Wangwu, tiene la intención de seguir el camino, comprende la misteriosa distancia y viaja por todas las famosas montañas. Observe sus maravillas y siéntase feliz. Después de regresar a sus raíces, no hay lugar para darse un festín. Es cierto que el nombre no ha cambiado y el cielo es amplio. la inscripción personalmente.

Wu Jun era un erudito confuciano en Luzhong. Es menos competente en clásicos y bueno en literatura, pero no está clasificado como Jinshi. Tiene un carácter noble y no soporta ser vulgar. Luego entró en la montaña Songshan, donde Pan Shizheng era un sacerdote taoísta. Le enseñó el Dharma a Zhengyi y, después de un minucioso estudio y admiración, dominó el arte. Durante el período Kaiyuan, viajó al sur hasta Jinling y visitó Maoshan. Después de mucho tiempo, viajé hacia el este hasta la azotea.

Jun era particularmente bueno escribiendo. En Shan, tuvo una reunión de poesía y vino con Yue y literatos chinos, y las canciones que escribió se transmitieron a la capital. Xuanzong escuchó su nombre y envió enviados para atacarlo. Tan pronto como llegó, quedó muy satisfecho con sus palabras y le pidió a Hanlin que esperara el edicto imperial. El emperador preguntó sobre el taoísmo y le dijo: "¡La esencia del taoísmo no vale cinco mil palabras, y sus ramas y palabras están extendidas, solo un desperdicio de papel!". También preguntó a los dioses sobre su cultivo, y les dijo: "Este es el negocio de los bárbaros. Debe buscarse en función de años de mérito y hazañas, lo cual no es adecuado para amos humanos". Cada vez que se sienta con Qianhuang, los cortesanos comenzarán a leer y Yun lo explicará, pero es sólo cuestión de enseñar asuntos mundanos, y utilizará cánticos satíricos para lograrlo. Xuanzong lo hablaba muy en serio.

En Tianbao, Li Linfu y Yang Guozhong estaban a cargo de los asuntos, y las reglas y regulaciones eran irregulares. Jun sabía que el mundo estaba a punto de caer en el caos, por lo que insistió en regresar a la montaña Songshan. No se le permitió hacerlo, por lo que ordenó que se estableciera un templo taoísta en Yueguan. Lushan está a punto de caer en el caos. Por favor, devuelve Maoshan y concédelo. Como las Llanuras Centrales estaban sumidas en el caos y había muchos bandidos en el río Jianghuai, viajó al este, a Kuaiji. Fui de un lado a otro por las montañas Tiantai e interactué con los poetas Li Bai y Kong Chaofu en sus poemas. Disfruté de los manantiales y las rocas, y mucha gente los siguió. Finalmente superó el medio. Hay veinte volúmenes de obras completas, incluidos tres capítulos de "Xuangang", "Lunun of Immortals Can Be Learned", etc., que son llamados por personas conocedoras.

Cuando Jun estaba en Hanlin, estaba celoso de los monjes debido a su favor especial. Gao Lishi, un húsar, siempre adoró al Buda, pero se adelantó después de haber sido defraudado. Estaba disgustado y le pidió que regresara a la montaña. Por lo tanto, los poemas y poemas que escribió difamaron profundamente a la familia Shi y fueron ridiculizados por la gente común. Sin embargo, la letra es amplia en teoría y llena de brillantez literaria. Cada vez que escribe un artículo, todos lo transmiten. Aunque Li Bai es disoluto y Du Fu es magnífico, ¡el único que puede hacer ambas cosas es Yunhu!

Kong Shurui era de Yuezhou. El bisabuelo Changyu era médico en el Departamento de Alimentos y Bebidas. Zu Shun, censor supervisor. Padre Qi Shen, Orden Baoding.

El joven maestro Shurui, su hermano mayor Kefu y su hermano menor Kerang se trataron mutuamente con piedad filial. Como estaban solos, todos se escondieron en la montaña Songshan. A Shu Rui le gustaba aprender y era incansable. En el calendario de Dali, Liu Yan, el enviado de transbordo, recomendó a Shu Rui a Youyan y Min para sus viajes y estudios en You y Xia. El emperador Daizong lo conquistó con Xielu Lang del templo Taichang. Fue transferido al Dr. Guozi y fue editado y compilado por Wai Lang, miembro del Departamento de Shangshu e historiador. Cada vez que Shurui recibía un favor, acudía temporalmente a la corte para expresar su gratitud. Después de diez días, renunció a su enfermedad y regresó a su antigua ermita.

Dezong Jian Zuo amonestó al funcionario Yinzhang Zhushou, ordenó a Henan Yin Zhao Huibo que presentara el edicto imperial y la seda Xuanzang, y fue a Songshan a reclutar gente con cortesía. Cuando llegó Shurui, lo convocaron a un palacio separado, le dieron una casa especial, establos y caballos, y también sirvió como asistente del príncipe. Diez días después, hice muchos comentarios sólidos y rogué que me permitieran regresar a la vieja montaña. El edicto imperial informaba: "El verdadero amor de Su Majestad por Yi ha llevado al éxito de Jiayuan. Él cultiva sus virtudes en Qiuyuan y ha renunciado repetidamente a su vida y a su rango. Pregunté por la montaña Dongshan y pedí maestros en el río Weishui. ¿Por qué debería trabajar duro y ser humilde? ¡Insisto en ceder! No viola mi decreto, y soy sincero." Shurui asumió el cargo sólo después de que sus sinceras palabras no fueron recibidas. Después de mucho tiempo, lo cambiaron por el secretario, Shaojian, y la concubina adecuada, y lo agregaron a la biblioteca de historia para compilarlo. Shurui era bueno en geografía. Reeditó "Registros geográficos" en la biblioteca y en ese momento se llamaba "Investigación detallada".

Y es modesto y conciliador por naturaleza, y no compite con las cosas. Cuando se reúnen familiares y amigos, todos respetan a los que están tan deprimidos pero parecen incapaces de hablar. En ese momento, Hu Xuan también era editor y tenía el mismo puesto que Shurui. A menudo se entrometía con Shurui con asuntos triviales, pero Shurui cedió y no discutió con él. .

En el cuarto año de Zhenyuan, ordenó que se enviaran cientos de edictos imperiales y comida y ropa reales a la reunión de la Liga Pingliang para ofrecer sacrificios a los huesos de los soldados caídos para expresar su sabiduría y espíritu. En el noveno año se quejó de enfermedad y pidió ser destituido de su cargo. El edicto imperial no lo permitió, y él respondió diciendo: "Te considero un hombre virtuoso que respeta las reglas de la corte, se adhiere a las costumbres y no te enseña. Confío profundamente en ti y No he venido a invitarte, pensé que sería mejor saberlo."

Shurui Después de repetidas presentaciones, se le permitió ingresar al puesto oficial y los invitados del príncipe le dieron una bolsa de pescado de oro púrpura. Regresó a su ciudad natal. Todavía me dieron cincuenta piezas de seda y una prenda de vestir. Según la historia, aquellos que regresaron a sus lugares de origen después de servir como funcionarios oficiales no recibieron transporte oficial. El emperador Dezong favoreció a los eruditos confucianos y los despidió con órdenes especiales. Murió en septiembre del año 16 de Zhenyuan, a la edad de setenta y un años. Presentado al Ministro de Industria. Zi Minxing.

Min Xing, nombre de cortesía Zhizhi, fue ascendido a Jinshi. En el quinto año de Yuanhe, fue ascendido al rango de Ministro Cui Shu del Ministerio de Ritos. Lu Yuanying le preguntó a Yue'e sobre su integridad y lo nombró invitado. La madre de Ding estaba preocupada y se dio por vencida. Más tarde, Yuan Ying se quedó en Dongdu y trasladó la ciudad a Hezhong. Todas las acciones rápidas siguen esto. En el decimocuarto año, se movió hacia la derecha para recolectar reliquias y hacia la izquierda para reparar el palacio. Durante el período de Changqing, fue nombrado médico viviente, cambió a Zuo Si Yuan Wai Lang, se convirtió en médico de Li Si Xun, se convirtió en soltero del Palacio Jixian, pasó a ser médico del Ministerio de Personal y rindió homenaje a un funcionario amonestador. Shangshu analiza el ejército supervisor de Xingyuan. Yang Shu Yuanyin provocó a los soldados para causar caos y mató a Li Jiang, el enviado de Jiedushi. La gente no se atrevió a contárselo y él lo criticó mucho. Por lo tanto, Shu Yuan se ofendió y el público lo elogió.

Hijo de un ministro famoso, inteligente y conocido, era joven y limpio, por lo que era conocido como un funcionario errante y era amigo de los héroes de la época. Aunque es famoso desde hace un tiempo, su castidad y elegancia distan mucho de las de su padre. Murió en el primer mes del noveno año de Yamato, a la edad de cuarenta y nueve años, y recibió el título de Ministro del Ministerio de Industria.

Yangcheng, nombre de cortesía Kangzong, era de Peiping. En nombre de los eunucos. La familia era pobre y no podía conseguir un libro, por lo que buscó ser un escriba talentoso, robó libros oficiales y los leyó, y no salió de casa día y noche. Después de seis años, pudo entenderlo todo. Luego se escondió en la montaña Zhongtiao. Personas de cerca y de lejos admiran sus virtudes y aprenden de ellas. Aquellos que se están demandando entre sí en el pueblo no deberían acudir al gobierno, sino a la ciudad para pedir una decisión. Li Mi, el enviado de observación de Shaanxi y Guo, escuchó su nombre y lo visitó personalmente, y quedó muy satisfecho con su conversación. Mi fue nombrado primer ministro y recomendado como académico. El emperador Dezong ordenó a Yang Ning, el capitán del condado de Chang'an, que trajera la seda a su residencia en el condado de Xia y lo convocó a Cheng Naiyi para que fuera a Beijing con ropa marrón y renunció en el capítulo anterior. Dezong envió al funcionario de rango medio para que llevara el sello y vistiera ropa, y luego emitió un edicto otorgándole cincuenta piezas de seda. Buscando reubicación para asesorar a los funcionarios.

Antes de llegar a Beijing, todos querían ver la gloria y decían: "La gente de la montaña Yangcheng puede trabajar duro y no está interesada en la fama y la fortuna. Ahora que soy un amonestador, moriré para servir." La gente le tiene miedo. . Cuando llega el momento, todos los funcionarios amonestadores se han pronunciado uno tras otro, y todos han escuchado y expresado sus opiniones. El emperador está cansado del sufrimiento. Sin embargo, Cheng Fang, su segundo hermano y sus invitados bebieron mucho día y noche, y nadie pudo verlos, y todos los ridiculizaron en vano. Si hay una ciudad construida para vivir, la gente preguntará por qué fue construida. La ciudad observa el viento y sabe lo que significa, por eso lo invita a sentarse y muchas veces lo obliga a beber vino. Cuando los invitados se despiden, la ciudad los invita a beber. Los invitados no pueden evitar socializar con la ciudad. El huésped a veces se emborracha en la mesa del sirviente, y la ciudad a veces se emborracha en los brazos del huésped, incapaz de escuchar sus palabras. Acerca de su segundo hermano, dijo: "Con mi salario mensual, ¿cuántas personas puedo mantener en mi familia? ¿Cuánto arroz se necesitará para las comidas mensuales? ¿Cuánto dinero se usará para comprar el salario, las verduras y la sal? "Deberías prepararlo primero, y el resto se lo entregaremos a la señora del vino. No dejes nada atrás". Además. "No he acumulado nada todavía. Aunque hay algo urgente en llevárselo, si los invitados dicen que algo es lindo y lindo, estarán felices y se lo darán. Hay quienes tienen a Chen Chang, que esperan que él les pida un salario mensual. A menudo dicen que el dinero y la seda son hermosos y que serán recompensados ​​todos los meses.