Ensayos clásicos chinos sobre cómo sobrevivir en la bulliciosa ciudad
2 No conozco la belleza de la ajetreada ciudad ("He Xinlang" de Liu Song Kezhuang)
.3. Hay mil millones de personas en la bulliciosa ciudad ("He Xinlang") de Song Shi Zhengjue")
4. Es como charlar en el centro de la ciudad ("La solicitud del maestro zen" de Matsushi Masaki). for Praise")
5. ¿Quién está demasiado familiarizado con las máquinas del centro de la ciudad? ("Zen Master * * * Praises" de Song Shi Zhengjue)
6. Explique el motivo en la bulliciosa ciudad ("El maestro zen pide elogios" de Song Shi Zhengjue)
7, ejemplos de estándares para marcas destacadas en el centro de la ciudad (Su, Zheng)
8. Mundo ocupado ("Ciento cincuenta poemas" de Song Shi Xinyue)
9 Un día en la ciudad Viaje (el exclusivo "Song Fu 136" de Song Shi)
10. del bullicioso mundo (la única "136 Oda" de Song Shi)
11 El mundo de los mortales está ocupado (Song Shi Jue, 136 himnos)
12, Persia también entró en el centro de la ciudad. área ("Oda a una, dos y tres canciones" de Songshi Chongyue)
13 En el centro de la ciudad (Escuela Normal Songshi, Seven Sixteen Song Song)
14. Flower Street en el centro de la ciudad (“Shui Tiao” de Yuan Jiyi)
15. Agitemos el abanico y vayamos al centro de la ciudad (“Ochenta años” de Song Shi Miao Lun) "Cinco poemas")
16, a veces sosteniendo un frasco en la ajetreada ciudad ("Sesenta y tres poemas" de Song Shi Daoning)
17, envuelto en la ajetreada ciudad ("Sesenta y ocho poemas" de Xun) 》 )
18, Feng Qian montó un tigre en la bulliciosa ciudad ("Ciento sesenta canciones" de Song Shi Gaozong)
19, y "Siete poemas" "Song Sixty" de Yuan Miao ")
20. Mencione la puerta del centro en persona ("Cuarenta y cinco poemas antiguos" de Song Shi Huiyuan") 21. Tomar decisiones en el centro de la ciudad ("Trescientas tres canciones" de Tang Hanshan).
22. Gente del centro de la ciudad ("Trescientos treinta poemas" de Tang Hanshan)
23. *Ven a la ciudad (Zhou Yuanquan, Qin Yuanchun)
24. Observa las luces en el centro de la ciudad (Dinastía Song anónima, "Love Bordery")
25. Toma un autobús hacia el centro de la ciudad ("Treinta y ocho antiguos Fu" de la dinastía Jin)<. /p>
26. Pero Ve a la bulliciosa ciudad ("Twenty-Seven Songs" de Matsushi Shokyo)
27. Un cadáver encantador sonriendo en la bulliciosa ciudad (Matsushi aparece nuevamente en "Send Off the"). Monk")
El día 28, Puhua toca la campana en el centro de la ciudad (Veinticinco poemas de Songshi Daocan)
29. La puerta del centro de la ciudad (Veinticinco poemas de Songshi Huikai)
30. El bullicioso mundo de los mortales (Ochenta y siete poemas de Songshi Huikai)
31. Canciones de Songshi Daosheng)
32. Los persas descalzos entran en el centro de la ciudad (Interpretación de "Sesenta y cinco poemas de Luo Gong")
33. ("La luna en el río Xijiang se presenta a Zhou Shouzheng" de Li Yuan Daochun)
34. ¿Es una coincidencia encontrarse en el centro de la ciudad ("Cuarenta y cuatro poemas antiguos" de Shi Fatai, dinastía Song? )
35. ¿Por qué no reunirse en el centro de la ciudad y en la zona montañosa ("Canción del laico Shuiquliu" de Li Yuandaochun)?
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36. ("Qinyuanchun" de Wang Songjuan)
37. Las personas de clase media en el centro de la ciudad (Songshi Puning, Budai Zan)
38. (Elogio de los dos monjes Budao de Song Shi·Gaozong)
39 El bullicioso centro de la ciudad (Elogio de los dos monjes Budao de Song Shi·Gaozong)
40. ocupado en la ciudad (Hong Zikui de la dinastía Song, "Respuesta al rey") 41. Siempre es difícil moverse en la ciudad ocupada (Lou Jian de la dinastía Song, "Envía a los ancianos a vivir en Lushan")
42 Buen trabajo en la ciudad ocupada (Dos poemas de Yuxu Guan Nanxuan de la provincia de Yunnan por Dujian de la dinastía Song)
43 Deambulando por la ciudad ocupada sin miedo (Dos). Poemas de Wang Songjuan como regalo a Liu Gai)
44, No muy lejos de la ciudad ("Oda a lo involuntario" de Zhang Song·Duan Bo)
45. (Dinastía Song · "Envío a Zhang Dingcuo Shangshu Town Xiangyang" de Lou Jian)
46 Pasando por la puerta de la bulliciosa ciudad ("Restauración de la cultura de envío" de Songshi Huikong)
47. Deambulando por la puerta del centro de la ciudad ("Diez poemas" de Songshi Tanmi)
48. Los alrededores al pie de la montaña están llenos de gente (Yi "Pensando en la paz, un gran maestro"). está destinado al templo")
49. Ser capaz de vivir en samadhi en una ciudad ocupada ("Inscripción a los amigos taoístas de You'an y Jian'an" de Songshi Zhengjue)
50 Sólo porque la gente está en la ciudad ocupada (Seis poemas antiguos de Songshi Gaozong)
2. Los antepasados de Qi Tian estaban en este patio, y Tian, un noble del estado de Qi, una vez ofreció sacrificios en este patio.
Después de la ceremonia, miles de invitados fueron invitados al banquete. Durante la cena, alguien ofreció pescado y gansos. Después de verlo, dijo con emoción: "¡Qué profunda la bondad del cielo y la tierra para con la humanidad! Cultivamos granos y dimos a luz peces y pájaros para que disfrutemos".
Tan pronto como terminó de hablar , toda la gente en el banquete Todos los invitados hicieron eco de su acuerdo. En ese momento, un niño de 12 años se levantó y dijo: "¡No es lo que dijiste! Todo en el mundo y aquello con lo que vivimos (en la naturaleza) son todos iguales.
El especie en sí, no hay distinción entre lo alto y lo bajo, sino que solo depende de la sabiduría, la fuerza y la moderación mutua para sobrevivir, no de quién nace para quién. ¿Cómo pueden los humanos conseguir algo de comer, como los mosquitos y los gnomos? chupan sangre humana, y los tigres y los lobos comen carne humana. ¿Podemos decir que los humanos nacen para producir alimento para los mosquitos, los tigres y los lobos?
3. Hay muchas emociones en el chino clásico, lo que significa indiferencia hacia los asuntos mundanos. ¿Qué quiere decir esto? "Es fácil poner la guinda al pastel, pero es difícil arrojar carbón en la nieve"; "Un gran árbol atrae el viento, pero cuando un muro se cae, todos lo derribarán". A nadie le importa, pero una vez que te vuelves famoso, el mundo lo sabe", etc.
“El reflejo más profundo de la indiferencia del mundo debería ser: “Los pobres viven en ciudades bulliciosas y nadie se preocupa por ellos, pero los ricos tienen parientes lejanos en las montañas”. los pobres viven en mercados bulliciosos y ruidosos y nadie se preocupa por ellos, y los ricos todavía tienen parientes lejanos incluso si viven en montañas y bosques profundos.
El autor nunca ha visto un libro publicado por Zengguang Xianwen. Solo lo he visto editado por el erudito confuciano Zhou durante el período Tongzhi de la dinastía Qing. Probablemente sea la cristalización de la creación popular.
Hay otras frases en el libro que reflejan indiferencia. Copiado como sigue: Los pobres viven en el centro de la ciudad, pero los ricos tienen parientes lejanos en las montañas.
Si no me crees, mira el vino en el banquete y trata a los ricos primero. Ata un caballo alto a la puerta, no para besos sino para besos.
Coloca un palo de mendicidad frente a la puerta para mantener alejados a familiares y amigos. Se necesita dinero para hacer amigos en el mundo, pero el oro no es ni demasiado ni demasiado profundo. Incluso si haces un compromiso temporal, siempre será de gran ayuda.
El dinero y el vino han hecho muchos hermanos, por eso nunca he visto a nadie encontrarse con una emergencia. Un amigo que engaña no tiene dinero, ni derechos, ni derecho a casarse con él.
El encuentro fue como conocerse por primera vez, pero al final no hubo rencor. El ganador es el rey, el perdedor es el bandido.
Tres pobres y tres ricos nunca envejecerán. ¿Cuántas personas ascenderán o descenderán en diez años? La gente me preguntó al respecto tres días después de que asumí el cargo, y yo le pregunté a la gente al respecto tres días después de que dejé el cargo.
Los antiguos no vieron esta luna, pero esta luna una vez iluminó a los antiguos. La torre cerca del agua recibe la luna primero, y las flores y los árboles fácilmente se vuelven primaverales bajo el sol.
Nadie habla a espaldas de nadie, y esa persona tampoco hablará delante de los demás. An Baili se convirtió en un hombre de acero y mantuvo en secreto el oro.
Si eres muy inteligente, ganas siete puntos y muchas veces dejas tres puntos para tus hijos y nietos. Si haces todo, estarás lejos de tus hijos y nietos.
Las olas detrás del río Yangtze empujan a las olas hacia adelante, y las nuevas personas en el mundo ahuyentan a las antiguas. Un caballero disfruta siendo un caballero, mientras que un villano es villano por nada.
Hay miles de árboles en las montañas, y es raro encontrar uno centenario en el mundo. ¿Es posible que añorar a los familiares y llorar durante mucho tiempo no sea tan bueno como la mente de Gaotang?
La segunda persona de la clase es siempre el Buda Viviente. ¿Por qué usamos Lingshan para adorar a Buda? Si no frunces el ceño toda tu vida, no debería haber gente en el mundo que rechine los dientes.
Cuanto más traicionero, astuto y pobre seas, la traición no es tolerada por la naturaleza. Si la riqueza proviene de la astucia, todos los tontos del mundo beberán del viento del oeste.
Esté ávido de talentos y ayude a las personas cuando lo necesiten. Hay innumerables personas en el mundo y esa persona es su marido.
Los sentimientos humanos son como el agua y las cosas como las nubes. No hay miedo de lastimar a un tigre al entrar a las montañas, pero esto es un arma de doble filo.
No quiero ser amable en todas partes. No bebo, por eso el precio del vino es alto. El gobernador es joven, tiene menos preocupaciones, conoce a mucha gente y sabe mucho sobre el bien y el mal.
El aire es fresco en otoño y las flores florecen en primavera. Si eres pobre recibirás dinero, si estás enfermo recibirás medicinas.
Es fácil vender a una mujer hermosa por mil yuanes, pero es difícil para un hombre fuerte quedarse sin un centavo. Cuando era joven, siempre pensé que era fácil ser una buena persona, pero cuando era joven, me di cuenta de que era difícil construir una carrera.
Es igualmente incorrecto preocuparse por todo con el corazón, pero es difícil pensar en todo al revés. No te preocupes por nada del mundo.
Todo lo malo será destruido, pero la fama se alcanzará haciendo el bien. No te preocupes por la sinceridad, sólo las grandes virtudes pueden vivir para siempre.
El chisme corrompe a un verdadero caballero, y la belleza mata a un niño loco. Los inmortales no pueden matar gente y los dioses no pueden ayudar a la gente.
Los malos temen al Cielo, pero los buenos no engañan al Cielo. El bien y el mal eventualmente serán recompensados, sólo porque llegan temprano o llegan tarde.
Nunca hagas nada malo en tu vida y llames a la puerta en mitad de la noche. Te aconsejo que no te escondas en nada, hay un Dios que te puede levantar un metro.
Los fantasmas y los dioses deben ser respetados pero no halagados, y los monstruos deben reconciliarse pero no casarse. Vive en algún lugar mañana y no te dejes conmover por agravios triviales.
Los demás respetan la bondad y la rectitud, mientras que los fantasmas ridiculizan la codicia por las ganancias. Los sabios no hacen alarde de su fuerza y los caballeros no aceptan favores de los demás.
Está bien hacer buenas obras, pero no permanecer ociosos entre el bien y el mal. No puedes ignorar la tierra fértil y tu karma se vuelve injusto.
Hace mil años que hay ochocientos propietarios de tierras. La tierra es el dueño y el pueblo los huéspedes. La oscuridad no es tan buena como el corazón, el destino está en la ausencia de personas.
Es una pregunta razonable, pero el rey caerá y ni siquiera el dinero podrá comprar a las generaciones futuras. No quiero buenos consejos, quiero que mis descendientes sean sabios.
Un árbol muerto todavía es viejo cuando llega la primavera, y una persona ya no es joven. Los peces saben si el agua está tibia o fría, pero no les importa cuándo las flores florecen y se marchitan.
Hay hombres y mujeres en Colonel Snail Point, compitiendo por la superioridad a la luz del fuego de la piedra. Preste atención a la dificultad de aprender del pasado y tenga miedo de dejarse llevar por la multitud.
Siempre es mejor tener menos deseos, y también es inútil no buscar un estatus oficial cuando se tienen viejos sueños. No existe una panacea para curar la injusticia, y las ganancias inesperadas no son suficientes para que los ricos salven a los pobres.
Sentimental desde antiguo, el origen de los buenos sueños es el más fácil de despertar. Es difícil tocar el suelo hasta que sólo mide ocho metros de largo.
Hay menos gratitud y más crueldad en el mundo. El honor espera al lado de la mascota, la pobreza sigue a la bendición.
Todo el mundo tiene vida o muerte, y cada uno está haciendo su propia carrera. Fácil de subir y fácil de bajar, fácil de cambiar y fácil de cambiar.
La dama rosa dijo que él era viejo y que el hijo pródigo era pobre. Un dragón nada en aguas poco profundas y los camarones juegan con él; un tigre cae a la superficie y es intimidado por los perros.
Comerse un gato es peor que comerse un tigre, y perder pelo no es tan bueno como una pareja. No tengas mil años, treinta al oriente y cuarenta al occidente.
Cuando el camino está sembrado de espinas, la ropa de los niños debe ser quitada año tras año. Todas las estrellas en el cielo apuntan hacia el norte y no hay agua en el mundo que no mire hacia el este.
Los brotes de bambú se convirtieron en bambúes porque cayeron, y los peces se convirtieron en dragones porque corrieron. La casa goteaba, pero llovió toda la noche, el barco navegaba lentamente y había viento en contra.
Aún recuerdo al niño montando el caballo de bambú, y luego miro a Pulsatilla. La belleza es el demonio original y la riqueza es la pesadilla de los tiempos difíciles.
Es más fácil para los animales avergonzar a las personas, pero es aún mejor para los animales avergonzar a las personas. El cielo es una estrella de tablero de ajedrez y el agua tiene su fuente pero no sus raíces.
Las flores florecieron ayer y hoy se marchitan, y el hombre centenario tiene un corazón duradero. No hay ricos ni pobres en el desierto de Beimang, al igual que una línea de nubes en el Pico de Jade, entre los tiempos antiguos y modernos.
Sin embargo, las cosas en el mundo son impredecibles y la brisa y la luna brillante miran a las personas con ojos fríos. Mantiene la boca cerrada sobre lo viejo y lo nuevo, y rara vez conoce a dos o tres personas.
Si quieres comprender el mundo, debes probar el coraje y asentir con todas tus fuerzas. El bien y el mal son sólo para hablar más y las preocupaciones son sólo para ser fuertes.
La vida tiene setenta años, entonces ¿cuántos años quedan? Huaying todavía tiene miedo de la vieja primavera, entonces, ¿cómo puede enseñar a la gente a pasar la primavera en vano?
El plan de un año comienza en primavera, y el plan de un día comienza en la mañana. El plan de una familia es la armonía y el plan de una vida es la diligencia.
Un emperador y un cortesano, una generación nueva y otra vieja. Un retoño de rocío, un retoño de hierba, una capa de paisaje y una capa de personas.
Sentarse en la biblioteca y preocuparse parece ser cosa de tiempos antiguos y modernos. Dondequiera que haya verdad en el libro, también hay falsedad, y el mundo no toma en serio la falsedad.
Cuando es falsa, es verdadera, y cuando es verdadera, es falsa. Es difícil distinguir entre lo verdadero y lo falso, lo falso es real y lo real.
El mundo de los recuerdos es inherentemente falso, y usarlo para reparar la verdad rompe el laberinto. Este es un sueño de riqueza, ¿por qué molestarse?
Da miedo ver a través de los sentimientos humanos y es escalofriante ver a través del mundo. El jade blanco es fácil de enterrar el odio eterno, pero el oro es difícil de comprar sentimientos de tranquilidad.
¿A dónde pertenece la vida? Una vez que lo veas, déjalo ir y deja que suceda. El budismo es vasto y está lleno de sufrimiento y dificultades humanas.
Abre tu verdadera sabiduría y siéntete orgulloso de las montañas y los ríos.
4. La traducción original de los lemas chinos clásicos de Cui Yao carece de humanidad y crece en ego.
No expongas los defectos de otras personas. No hables de tus puntos fuertes. )
Ten cuidado al dar y no te olvides al recibir. Recuerda cuando hayas ayudado a otros, pero nunca olvides cuando haya sido beneficioso. )
La reputación pública no es suficiente, la benevolencia es la regla. (El honor mundano no es suficiente para ser envidiado, la benevolencia es el mandamiento de la vida.)
Después de robar, calumnia y dice algo hiriente. No hay nada de malo en estar dispuesto a hacer cosas buenas entre bastidores y denigrar las críticas. )
No hagas que tu nombre sea demasiado real y protege la Tierra Santa de los Locos. (No renuncies a tu fama, no seas inteligente.)
Los débiles nacen y los antiguos mandamientos son fuertes. (La debilidad es la más vital y recomiendo la combinación de fuerza y suavidad).
En el Nirvana, hay nobleza y la calidez contiene luz. La gente no está sucia, pero hay luz en la adversidad. )
Debido a que su introducción es demasiado larga, es difícil de medir. Las personas superficiales y testarudas son villanos, mientras que los caballeros son tranquilos y generosos. )
Ten cuidado con tu alimentación, y el que está contento siempre será feliz. ) Habla con cautela, come con moderación, contentate con lo que tienes y evita los desastres. )
Si persistes, la fragancia durará mucho tiempo. Practica constantemente y con el tiempo te volverás virtuoso. )
5. Busca el chino clásico para nacer con tristeza y morir en paz y felicidad. Texto original: Shunfa está en su madre, Fu Yue está en el edificio, Jiao está en la sal de pescado, Guan Yiwu está en el erudito, Sun Shuaiao está en el mar y Priscilla está en la ciudad.
Entonces, dado que el camino del cielo va a descender sobre las personas, primero deben torturar sus mentes, trabajar sus músculos y huesos, matar de hambre sus cuerpos y vaciar sus cuerpos, para que puedan hacer lo que quieran. . Por tanto, la paciencia les viene bien.
Las personas permanecen sin cambios antes de poder cambiar. Moran en sus corazones, pesan y consideran, y luego crean color, pronunciación y metáfora. Si entras, no tendrás hogar; si sales, serás invencible ante los enemigos extranjeros y el país perecerá.
Entonces sabrás que naces con tristeza y mueres con felicidad.
Mencius dijo: "Shun trabajó en el campo desde que era un niño y fue seleccionado para el trabajo de construir muros; el pegamento fue seleccionado para vender pescado y sal; Guan Zhong fue ascendido a prisionero; Sun Shuai Fue encontrada en la orilla del mar. Prissy fue redimida del mercado. Por lo tanto, Dios le va a asignar una misión importante a alguien, por lo que primero debe templar su voluntad y cansar sus huesos".
La gente siempre lo será. cansado. Comete errores y luego podrás corregirlos. Están deprimidos y ansiosos y entonces pueden trabajar duro. Expuesto en el rostro, expresado en la voz, y luego se puede entender. Un país que no tiene ministros respetuosos de la ley y sabios auxiliares en casa, y un país que tiene un poder considerable en el extranjero sin preocupaciones, a menudo está propenso a perecer. De modo que podemos saber que las personas pueden sobrevivir debido a la preocupación, y también pueden perecer debido a la comodidad y el disfrute. "