Hay un artículo "Plucking Wei" en el Libro de Canciones, ¡disfrútalo!

La planificación y el lanzamiento de la guerra son actividades de "comedores de carne". Los individuos que se ven obligados a involucrarse no pueden controlar su propio destino, al igual que las hojas que se mueven con el viento o los pequeños que se dejan llevar por la corriente. Si se les permite jugar con su destino a voluntad, sufrirán agotamiento, tristeza y sufrimiento. , enfermedad, envejecimiento y muerte involuntaria, solo pueden suspirar y gritar en el cielo. Éste es probablemente el único derecho y "propiedad" que dejan los soldados corrientes.

¡Con este derecho a cantar canciones tristes, no ofenderá al señor señor! La ansiedad de no tener hogar, el aburrimiento de no tener un lugar fijo donde vivir, el trabajo duro y el cansancio de las repetidas derrotas, el dolor de extrañar el hogar, la emoción del destino personal, el odio al enemigo invasor, el anhelo de una paz y La vida pacífica, las escenas conmovedoras, la tristeza, el miedo a la incertidumbre del destino y la espera interminable impactan los corazones sensibles y ansiosos todo el tiempo. Cantarlas es una especie de autocuidado y autoconsuelo, como un animal herido que sólo lame sus propias heridas, soporta su propio dolor y experimenta su propio dolor.

Si pierdes incluso el deseo y el instinto de llorar después de haber sido herido, quedarás completamente entumecido y cosificado. Para una mente acostumbrada a su destino, el dolor y la tristeza, las dificultades, las penurias y la fatiga no son terribles. Lo terrible es que he perdido mi espiritualidad y vitalidad como individuo vivo.

La sensibilidad a la tristeza y al dolor no sólo expresa la verdadera preocupación del individuo por su propia situación de vida, sino que también expresa la autoconciencia y la voluntad del individuo. La expresión de tristeza y dolor no es sólo un suspiro y tristeza impotentes, sino también una expresión única de falta de voluntad para soportar el dolor y rendirse al destino. Lo que quiere decirnos es: "Estoy triste, sufro y estoy indefenso, pero no estoy dispuesto y me niego a aceptarlo. También tengo mis propios anhelos y objetivos, y tengo mi propio valor y dignidad". ."

Las personas que pueden pensar así y hacer esto en realidad no se consideran "pequeñas". Desde la perspectiva de su incapacidad para controlar su propio destino, es débil; desde la perspectiva de su falta de voluntad para rendirse al destino y a su propia búsqueda, es notable. Debido a esto, no es fácil cantar tu tristeza y dolor internos. Incluso si el propio cantante lo hace aparentemente de manera casual, sus motivaciones subyacentes son obvias.

Toda la vida es como una guerra. Si estás vivo, te verás obligado a involucrarte en esta guerra y tendrás experiencias de supervivencia como tristeza, dolor, preocupación, miedo, desesperación, anhelo, persecución, impotencia, etc. La poesía que expresa estas experiencias es en sí misma una filosofía conmovedora de la existencia. Apreciación 02

En el frío invierno, llovía y nevaba, y un reclutador militar retirado caminaba solo a casa. El camino es difícil y tenemos hambre y sed, pero la frontera se aleja cada vez más y los pueblos se acercan. En ese momento, mientras miraba su ciudad natal a lo lejos y recordaba el pasado y el presente, no pudo evitar tener pensamientos complicados y sentimientos encontrados. La dura vida militar, las feroces escenas de batalla y las innumerables subidas a la cima de la montaña reaparecen ante nuestros ojos. "Plucking Wei" es una pieza de ajedrez tan duradera de hace tres mil años. Es una obra de recuerdos y suspiros de camino a casa. Su categoría pertenece a Xiaoya, pero es muy similar a Guofeng.

El poema completo consta de seis capítulos, divididos en tres niveles. Como es un recuerdo de camino a casa, lo escribo en flashback. Los primeros tres capítulos son una sola capa, recuerdan el sentimiento de nostalgia y describen las razones por las que es difícil regresar. Las primeras cuatro frases de estos tres capítulos expresan nostalgia y anhelo por el hogar paso a paso. A medida que pasa el tiempo, este sentimiento se vuelve cada vez más urgente e insoportable. La primera frase comienza destacando la UE, pero la UE es próspera y rica. Como los tejedores son comestibles, los guardias los escogen para satisfacer su hambre. Por lo tanto, esta frase casual es una perspectiva verbal que refleja las dificultades de los soldados que custodian la frontera. La "recolección de malas hierbas" de los soldados fronterizos es indistinguible de la "mosca tsetsé" y la "recolección de moreras" de las mujeres locales. La guarnición no sólo es un trabajo duro, sino también largo. "Wei Ye Stops", "Soft Stop" y "Just Stop", paso a paso, representan vívidamente el proceso de crecimiento de Wei Wei desde que emerge del suelo hasta que brota, luego hasta las plántulas tiernas y luego hasta los tallos y hojas duros. Junto con "Sui no puede parar" y "Yang no puede parar", significa el paso del tiempo y una guarnición a largo plazo.

"Plucking Wei" parece ser el creador de la poesía cansada de la guerra a lo largo de los siglos.

En el arte, "No estuve aquí, Yangliu Yiyi. Hoy siento que está lloviendo" es conocido como uno de los mejores poemas de los "Trescientos poemas" seleccionados por Xie Binbin ". Dinastías del Sur, su evaluación tiene una historia de más de 1.500 años de interpretación. Los poemas de Wang Fuzhi en Jiangzhai se han convertido en el mantra del poeta, es decir, "escribe dolor con alegría, escribe alegría con dolor, para duplicar el dolor y la alegría". y el "esbozo artístico" de Liu Xizai se ha convertido en la frase favorita de los poetas, y los poetas han imitado repetidamente el patrón de oraciones de "pasado" y "presente", como "La helada ha comenzado y el presente" de Cao Zhi. se revela" (poema de amor), y "Las palabras de ayer no son puro otoño, pero la plenitud de hoy está llena". "China" (Poemas de Qiu Hu), etc. (Chen Wenzhong) Apreciación 03

Sobre el belleza del último capítulo de "Caiwei"

"Xiao Ya Cai Wei" es un poema El poema está escrito con la voz de un soldado que regresa de una guarnición lejana, recordando su vida en la guerra. Tiene un total de 6 capítulos (65438 0 capítulos cada uno), y los primeros cinco capítulos están inspirados principalmente en Caiwei Las dificultades de vigilar la frontera, la fuerte nostalgia y la razón por la que no pueden regresar a casa durante mucho tiempo. El último capítulo termina con una emoción triste, que es profundamente conmovedora. Yu Run de la dinastía Qing dijo en el "Libro de las Canciones" original: "La belleza de este poema", en el último capítulo. Sentimientos verdaderos y lecciones dolorosas. Tiene un significado profundo que no se puede expresar, por eso no sé si estoy triste. "Liu Yiqing de la dinastía Song del Sur registró en "Shishuoxinyu·Literature": "Recientemente, en una reunión de discípulos, le pregunté a Shi Mao cuál era la mejor frase. Xie Xuan dijo: "Fui allí una vez, Liu Yiyi; creo que hoy lloverá". .....Esta frase es algo elegante. "¿Qué hace que la gente admire tanto estas cuatro frases? Wang Euzhi de la dinastía Qing dijo: "Fui y los sauces Yiyi hoy creo que lloverá". Escribe luto con alegría, escribe alegría con tristeza, duplica su tristeza y alegría. "(Volumen 4 de "Jiang Zhai Poetry Talk") Captó el efecto artístico único centrándose en la relación opuesta y complementaria del paisaje. Esta visión ha sido reconocida por algunos estudiosos, como "Apreciación de la poesía en Pre-Qin, "Dos Han, Wei, Jin y Seis Dinastías" dijo: "Si realmente encuentras la belleza de esta frase, deberías recomendar a Wang Fuzhi. En "Jiang Zhai Poetry Talk", señaló la fuente del corazón (según la cita, usó una escena triste para escribir una escena feliz)... En términos generales, el ámbito de la creación de poesía es la combinación de escenas. .. Pero esta Poesía es todo lo contrario. Extremadamente triste, por favor ven y vete. Ve a cantar sauces, ven a suspirar lluvia y nieve. Precisamente para captar la contradicción entre emoción y paisaje el poeta utiliza la técnica del contraste. Expresa profunda y poderosamente el dolor de los soldados fronterizos. "(Shanghai Ancient Books Publishing House, 1998, p. 44) Pero mucha gente piensa que no vale la pena adoptar este punto de vista. Chang Sen señaló en "Homesickness - New Interpretation" en el artículo: "De hecho, aunque 'yo no estaba aquí, Liu Se puede decir que la frase "Yiyi" describe la tristeza de dejar casa e ir a la guerra de una manera agradable, pero "pensando en ello ahora, la lluvia y la nieve están cayendo" definitivamente no es "llorar a Sharaku". Cuando el héroe del poema regresa, afirma claramente que 'caminar lentamente por la calle conlleva sed y hambre. Me siento triste, pero no sé que estoy triste. "¿Cuál es el significado? ¿Dónde podemos hablar de duelo y de escribir música? Siempre que comprendamos plenamente los diversos elementos proporcionados por el poeta, podemos encontrar que 'lluvia, nieve y lluvia que cae' es bastante similar a 'escribir duelo con un escena triste'." ("Conocimiento de la literatura y la historia" 2005 Número 6, página 40)

¿Qué opinas de estas dos visiones diferentes? Tenemos que volver a nuestra comprensión del texto original de la "Charla de poesía Jiang Zhai" de Wang Fuzhi. Pienso, porque "'He pasado, los sauces son Yiyi; pensando en ello hoy, hay dos interpretaciones de este pasaje: "Están cayendo lluvia y nieve", escribe tristeza con alegría, escribe alegría con tristeza, la tristeza y la alegría se duplican":

Una es el comentario "Escribe tristeza con alegría y escribe alegría con tristeza" y las cuatro oraciones anteriores que describen el paisaje "Una vez fui, los sauces están pensando en eso hoy; , existe una relación correspondiente entre la lluvia y la nieve, es decir, "Los sauces Yiyi" es una "escena alegre", utilizada para describir la tristeza de las personas cuando huyen de casa. "Lluvia y nieve" es una "escena triste"; ", se utiliza para describir la alegría de regresar a casa después de una larga ausencia, logrando así el efecto de expresión artística de "doblar la tristeza y la alegría".

Uno es "el duelo escribiendo música", que se refiere a la técnica de escenas contrastantes en la creación de poesía, que tiene un efecto de expresión artística único, es decir, "la tristeza y la alegría se duplican" en el poema "Caiwei", "Una vez fui, Liu Yiyi: ahora que lo pienso, la frase "Es Lloviendo y nevando" utiliza este método, pero no existe una relación correspondiente.

Según la primera comprensión, la poesía parece exagerada. Los primeros tres capítulos del poema expresan repetidamente la tristeza del veterano guerrero que siente nostalgia y no puede regresar. Aunque hay un ligero giro en la redacción de los Capítulos 4 y 5, la descripción de la urgencia y las dificultades de la guarnición y la guerra no sólo refleja la situación en la zona fronteriza en ese momento, sino que también explica la razón por la que es difícil regresar durante mucho tiempo, la preocupación por la nostalgia todavía existe silenciosamente en él. Además de estas cuatro frases, el último capítulo afirma directamente que el estado de ánimo del protagonista es "Estoy triste, no sé que estoy triste", y la tristeza va más allá de las palabras. En general, no podemos encontrar ninguna indicación de que "Rain, Snow and Feifei" sea "en memoria de Sharaku".

Según el segundo entendimiento, la contradicción anterior parece estar resuelta. Extremadamente triste, por favor ven y vete. Esta es la naturaleza humana. Pero cuando llego a casa, quiero ser "feliz" pero no puedo ser "feliz" por las preocupaciones que me provocan la "lluvia y la nieve". Esto también es "contraste". Es esta contradicción discordante entre el amor y el paisaje la que hace que la expresión de la tristeza sea más profunda y poderosa. Esto es lo que se llama "aprovechar su tristeza y alegría". "Ai Le" es una palabra compuesta con un significado parcial y su semántica está sesgada hacia "Ai Le". "En el pasado, cuando yo no estaba, había otro pueblo con sauces oscuros y flores brillantes", puedes usar "paisaje feliz" para duplicar su tristeza; "Hoy creo que está lloviendo y nevando" es una escena triste. y esta tristeza es causada por lo que debería ser un "paisaje feliz" "pero no puede ser "feliz", el efecto se puede duplicar. El efecto combinado de estas cuatro frases es simplemente "aumentar la tristeza". Wang Fuzhi también dijo en el Volumen 3 de "Shi Guang Zhuan": "Aquellos que hacen buen uso de las emociones no acumulan la gloria del cielo y la tierra, sino que benefician su propia tristeza y alegría. Esta frase señala el propósito de la descripción". Las escenas en poesía son para expresar emociones, y una vez logrado el propósito de expresar emociones, el escenario en sí ya no es importante. Esto es como "la razón por la que te preocupas por las palabras es porque estás tan orgulloso que te olvidas de las palabras", y "la razón por la que te enamoras del paisaje es porque eres tan cariñoso que te olvidas del paisaje".

El tema emotivo del poema "Plucking Wei" es la tristeza de la nostalgia. Esta emoción se refleja principalmente en la redacción repetida en los primeros tres capítulos y la expresividad especial del último capítulo, y la expresividad especial del último capítulo es la razón principal por la que "Cai Wei" se ha convertido en una obra maestra eterna:

Primero, el uso inteligente de técnicas de contraste de escenas

Por supuesto, este contraste no significa la primera comprensión mencionada anteriormente: "Liu Yiyi" es el efecto artístico de "escribir el dolor con alegría". Rainband" es el efecto artístico de "usar el dolor para multiplicar el dolor y usar el dolor para escribir alegría". En cambio, la alegría de “sauces y sauces” se utiliza para resaltar la tristeza de estar lejos de casa. Este fue el comienzo del dolor de la guarnición. La alegría que debería haber disfrutado cuando regresé a casa fue reemplazada por la ansiedad de "Ahora, cuando conozco gente cerca de mi aldea, no me atrevo a hacer preguntas" ("Cruzar el río Han" en la dinastía Tang). es causado por estar fuera de casa por un largo tiempo. Además, la experiencia de volver a casa "lentamente, con sed y hambre" y el impacto del escenario natural "lluvioso y nevado" en el sentimiento interior del protagonista produjeron la tristeza de "estoy triste, pero no sé si Estoy triste", lo que también contrasta con la "alegría" que debería haber allí. Este contraste entre la realidad y la naturaleza humana tiene un mayor impacto en el corazón interior del protagonista lírico, y el efecto de "aumentar su tristeza y alegría" es aún más prominente. El significado original del poema "Caiwei" es expresar los sentimientos internos de los soldados que han estado esperando durante mucho tiempo y están preocupados. Se puede resumir en una palabra como "dolor", que lo recorre todo. poema. Es esta tristeza mordaz la que hace que el lirismo del poema surja de la simple nostalgia en los contextos cambiantes del "ahora" y el "pasado", el "venir" y el "ir", "lluvia y nieve" y "el anhelo del sauce". , el paso de la vida y la negación del valor de la vida experimentado por una vida individual hacen que recoger a Wei sea un sentimiento literario único. De lo contrario, en sólo los primeros cinco capítulos, el poema se convierte en un simple recuerdo de la vida pasada en la guerra y en una nostalgia ordinaria, y el impactante poder del arte poético está fuera de discusión. Como dijo Yu Run de la dinastía Qing en el "Libro de canciones original": "De lo contrario, ¿por qué molestarse si Kai se divierte?". También señaló que este poema es "de gran alcance y difícil de expresar". ", mencionó, ¡está exactamente aquí!

En segundo lugar, el nivel estético de captura de imágenes es alto

“Las tres etapas de la psicología estética humana se pueden resumir en sentimiento, imagen y ámbito. La experiencia estética humana comienza con “el sentimiento”. Después de "imagen", termina con "reino" (Xue Fuxing, "Sense, Image, and Realm - On the Three Stages and Era of Aesthetics", "Journal of Yantai University" (Edición de Filosofía y Ciencias Sociales), junio. 5438, octubre de 2005).

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El lenguaje conciso y vívido es un factor importante en la concepción artística del último capítulo de "Plucking Wei". "Yi Yi" es débil con la brisa de Liu Suifeng, "llueve" como nieve que cae ", retrasado " "Significa el largo camino y la tristeza interior. Estas palabras expresivas crean imágenes concretas y perceptibles, dando a los lectores un sentimiento amable. "Willow" es muy similar a "Yuxue" y "Yiyi". La lectura de "Raining" es muy atractiva. El estatus material y los sentimientos humanos del pasado y del presente se reflejan claramente en esta pareja. Además de utilizar "Yi Yi" y "Feifei" para describir a Liu Yuxue, las generaciones posteriores ampliaron aún más su alcance de expresión, como "El pavo real". Flying Southeast": "Con un poco de esfuerzo, siento simpatía por Yiyi"; el primer poema de "Return to the Garden" de Tao Yuanming: "El pueblo cálido y distante, el humo del mercado de Yiyi"; "Nine" de Qu Yuan. Zhang Shehe": "La nieve es enorme y las nubes que caen transportan el universo"; "Wangdian" de Du Fu: "Las nubes son pesadas y las olas son ligeras. "

Se puede ver que el lenguaje artístico natural y vívido y la técnica de expresión contrastante son otro factor importante que constituye el encanto artístico del último capítulo de "Plucking Wei". "Solía ​​ir allí a menudo. , Willow Yiyi; hoy lo pienso. El estilo de escritura "día lluvioso y nevado", iniciado por 4 oraciones, que es bueno para combinar cosas con el paisaje para expresar emociones, abrió un nuevo campo para el desarrollo del lenguaje poético en generaciones posteriores e hizo grandes contribuciones a las generaciones futuras.

Tang Dihua

También conocido como Xiaotao, es una variante del arbusto caducifolio del género Peach de la familia de las Rosáceas. Aproximadamente 1 metro de altura, con gran capacidad de macollamiento y ramas densas. Después de plantar una planta, puede brotar en un grupo grande. Las flores de dos pétalos tienen una forma más pequeña que las flores de durazno, con un diámetro de aproximadamente 1,5 a 2,0 cm, y se llaman flores de durazno de bolsillo. La corola es rosada y muy bonita. A principios de la primavera, las hojas florecen primero y hay muchas flores en cada rama, que compiten con los melocotones y las ciruelas por el color primaveral, mostrando una fuerte sensación de primavera.

Los antiguos usaban Tang Di como metáfora de los hermanos. Hay dichos famosos como "Los hermanos con el mismo corazón son fragantes y Tang Di es hermoso" y "La flor de Tang Di tiene un cáliz brillante". Se la conoce como la flor de la armonía y la prosperidad.