Apreciación del poema “Primavera en la Capital”

Valoración de las obras Luoyang fue la capital oriental de la dinastía Tang. Du Shenyan una vez se desempeñó como Primer Ministro de Luoyang, y luego trabajó en Luoyang cuando se desempeñó como Wailang, miembro del departamento de catering, y Zuo Lang, escritor de libros. Su casa estaba en el condado de Xigong, Luoyang, por lo que tenía un. sentimiento particularmente cordial hacia Luoyang. Wu Zetian permaneció en Luoyang durante mucho tiempo y solo regresó a Xijing una vez en Chang'an (701-703). En ese momento, Du Shenyan lo acompañó a Chang'an. Este poema "Primavera en Beijing" fue escrito en la primavera del 702 o 703 d.C. (el segundo o tercer año de Chang'an). El poeta expresa sus sentimientos de extrañar a sus amigos y su anhelo por su regreso, y expresa su incomparable apego. y amor por todas las cosas en el sentimiento de Luoyang. El poema comienza con una narración amable: "Este año viajaré solo a Qin". El título "Beijing" explica sucintamente la hora y el lugar de la gira oficial y describe el trasfondo de todo el poema. Los viajes oficiales son algo común para los poetas, pero lo que es diferente este año es "viajar solo a Qin". Las tres palabras "Viajar solo a Qin" expresan de manera abundante e implícita los sentimientos solitarios del poeta de ser un extraño en una tierra extranjera. Esta tranquila narrativa contiene una oleada de pensamientos. La segunda frase sigue de cerca la frase anterior de "Wandering Alone in Qin" y va directamente río abajo para abrir las compuertas de la emoción: "Observar la primavera con tristeza no es primavera". El poeta exclamó: "Qué hermoso es el paisaje". ¡Primavera, pero no tengo intención de disfrutarla debido a la nostalgia! " La antigua capital de Chang'an El paisaje es hermoso, el invierno ha pasado y la primavera ha llegado, y el paso de las estaciones, naturalmente, puede hacer que los extraños sientan nostalgia por la pasado y presente. Las catorce palabras de este pareado crean vívidamente la imagen de sí mismo de un poeta que "no sólo se regocija en el mal de amor, sino que está en el cielo suspirando". Debido al uso hábil de palabras pesadas en el poema, como "vives solo en Qin" y "ver primavera pero no primavera", el poema hace que el ritmo se repita, el ritmo es armonioso y la voz y la emoción se balancean. El pareado: "En el Jardín Shanglin, las flores están en plena floración, y frente al Campamento Xiliu, las hojas están cubiertas de hojas nuevas". Representa el paisaje de Chang'an, las flores están en plena floración. pero nadie las aprecia. Frente al campamento Xiliu, las ramas de sauce son verdes pero a nadie le importan. Las flores y los árboles florecen y dan frutos con las estaciones, lo cual es una ley natural. No existe "tufa" o "manxin". Sin embargo, los poemas utilizan "tu" y "man" para darle al paisaje la naturaleza humana. Está en línea con lo que dijo Wu Qiao, nativo de la dinastía Qing: "El paisaje no se origina por sí mismo, sino que se transforma por la emoción". El propósito de pintar un paisaje es expresar emociones. "tristeza por la primavera cuando no es primavera" en el primer par de poemas, y expresa vívidamente el estado de ánimo melancólico del poeta después de ver las cosas. Pareado de cuello: "El joven maestro debería divertirse en Nanqiao, y el general debería quedarse en el oeste para recibir invitados". Representa la imaginación del poeta de amigos en Luoyang disfrutando de la fiesta de primavera. Xidi: Liang Ji, un pariente de la dinastía Han del Este, era un general y su residencia estaba en el oeste de la ciudad de Luoyang. Debido a que Ma Rong una vez escribió la "Oda al General Di", las generaciones posteriores la llamaron Xidi. Esto generalmente se refiere a una mansión lujosa. Invitados que se quedaban: Chen Zun, un caballero andante Han, era un hombre hospitalario que bebía mucho y a menudo tomaba los autos de los invitados y los arrojaba al pozo durante los banquetes para evitar que los invitados se fueran a mitad del camino. Liu Bin proviene de esta canción. Regresaron de la gira grupal de Nanqiao y tuvieron un festín en Xidi. Esta alegre escena contrasta marcadamente con su "viaje solo a Qin". El poeta utiliza esta pluma vacía para reflejar su soledad y resaltar su profundo anhelo por sus amigos y su anhelo por su hogar. Debido al uso de las alusiones de Chen Zun, no solo expresa el carácter heroico y heroico de su amigo, sino que también le da al poema un impulso audaz. La frase "Gongzi Nanqiao" no describe directamente el paisaje, pero el paisaje ya se siente cómodo en él. Las salidas de primavera son elegantes y sus expresiones naturales y satisfechas se reflejan vívidamente en la página. En este punto de la escritura del poema, parece que el "sentimiento" del título se ha completado. Pero el poeta todavía sentía que no era suficiente e introdujo una famosa línea en el último pareado que se ha transmitido a través de los siglos. "Le envío un mensaje a la ciudad de Luo de que el viento y el sol traerán de vuelta la belleza de la primavera el próximo año". Las palabras son una locura pero el amor es verdadero. El poeta está demasiado familiarizado con todo en Luoyang. Extraña a la gente de Luoyang, el viento y el sol en Luoyang y, aún más, el paisaje primaveral en Luoyang. En comparación con otros poemas "contemplativos", este poema amplía el alcance de lo "contemplativo". "La poesía sale del propio corazón" ("La poesía habla alrededor del horno"), esta copla es exactamente original y "habla de lo que otros no pueden decir". Hu Yinglin de la dinastía Ming dijo en "Shi Sou" que la conclusión más maravillosa de las siete líneas es "Du Shenyan: 'Envía un mensaje al viento y al sol en la ciudad de Luo, y la belleza primaveral volverá a la gente el próximo año. .'" Este comentario es revelador. El poema de Du Shenyan "Primavera en la capital" tiene una estructura ordenada y densa, y sus altibajos son extremadamente naturales, con realidad virtual y realidad interdependientes, con altibajos. Sus técnicas artísticas tuvieron una gran influencia en las generaciones posteriores. [3]