¿Qué significa dejar de matar con solo una palabra?

Significado: Originalmente quería salvar a otros a través de mí mismo, pero otros me persuadieron.

Esta frase proviene del “Maestro Caoxi Huineng, el Sexto Patriarca del Zen”.

Huineng recibió el manto del Quinto Patriarca Hongren, heredó el linaje Dongshan Dharma y estableció el Nanzong, promoviendo el método Dunjiao de "apuntar directamente al corazón humano, ver la propia naturaleza y convertirse en un Buda". Extendió su influencia en Lingnan y tuvo cierta iluminación e influencia en las zonas fronterizas y la cultura extranjera. La "Inscripción en el monumento del maestro Neng Zen" de Wang Wei decía que "en realidad ayudó a la transformación del emperador"; También despertó el respeto y el apoyo de la familia real en las Llanuras Centrales. La familia real recibió a Huineng en el palacio muchas veces y le construyó templos y pagodas.

Información ampliada

El Sexto Patriarca Huineng fundó aquí el Budismo Zen, que es la corte ancestral del Budismo Zen.

El budismo zen es originario de China y es un budismo típico chino. El budismo indio sólo tiene Zen, no Zen. Se dice que Bodhidharma llegó a la dinastía Wei del Norte desde la India y propuso un nuevo método de práctica espiritual. Bodhidharma transmitió su método Zen a Huike, quien a su vez lo transmitió a Seng Can, quien luego difundió el taoísmo, Xin y Hongren. Después de que Hongren se dividió en dos ramas, las sectas del norte y del sur; Shenxiu difundió el Dharma en el norte y estableció la Secta del Norte; Huineng difundió el Dharma en el sur y estableció la Secta del Sur.

La secta Shenxiu del Norte pronto decayó gradualmente, pero la defensa de los discípulos de la secta del sur de Huineng, Shenhui y otros, junto con el apoyo de la corte imperial, lograron el estatus ortodoxo del budismo zen y así se convirtieron en la corriente principal del budismo chino. El budismo, en beneficio de Noh, se convirtió en el fundador de facto del budismo zen. Dado que pasaron seis generaciones de Bodhidharma a Huineng, la teoría tradicional considera a Bodhidharma como el "primer ancestro" y a Huineng como el "sexto ancestro".