"Han Feizi" Volumen 8 Explicación de la poesía Yangquan 1 Suxu Zhiyi rectifica el nombre y decide el asunto
"Han Feizi" Volumen 8 Explicación del poema sobre la promoción del poder 1 Suxu insiste en corregir el nombre y se determina el asunto
Poema de inscripción:
El cielo tiene un gran destino y la gente tiene un gran destino. Gran destino, el gran destino está relacionado con el sexo, y lo más importante es el sexo
Sabor delicioso y crujiente, vino espeso y carne grasa, boca dulce. y cuerpo sano; dientes blancos y elegantes,
Emoción alegre y donación de esperma. Incluso si vas a Taitai, tu cuerpo será inofensivo si no quieres ver el poder. p> No has hecho nada y no tienes sentimientos verdaderos. Las cosas están en las cuatro direcciones, pero deben estar en el centro.
El gran camino es simple y el sabio se adhiere a él. , sentimientos verdaderos y simples, vienen de todas direcciones.
Espéralo en vano y él lo tomará. Los cuatro mares están ocultos y el yin y el yang se pueden ver. p> La izquierda y la derecha están establecidas y la puerta se abre. No cambies, no seas fácil, sigue haciendo lo mismo.
Sigue haciéndolo, lo cual es razonable. razonable, razonable y razonable.
Las cosas deben ser apropiadas y los talentos deben usarse. Cada lugar tiene su propia idoneidad, y no hay acción en la parte superior o inferior. haces que la gallina vigile la noche, haces que el mapache atrape a la rata, todos usan sus habilidades, arriba no habrá nada que hacer.
Hay algo bueno en la cima, pero no habrá nada que hacer. Fang. Es reservado y bueno en habilidades, y sus subordinados lo intimidarán;
Es bueno para discutir y beneficiarse, y sus talentos son favorecidos por sus subordinados. de arriba a abajo, y el país no está gobernado.
Usa el camino de la unidad y usa el nombre Primero, el nombre es correcto y las cosas están determinadas, y el nombre depende de las cosas. /p>
Los verdaderos sentimientos de los santos, aferrarse a una cosa y mantener la calma, hacen que el nombre se defina a sí mismo y las cosas se definan a sí mismas.
Si no ves su belleza. , lo dejarás como está. Así que déjalo hacer, y déjalo hacer lo suyo;
Dáselo, y él mismo se levantará para restaurarlo; La forma y el nombre son iguales,
Escucha las palabras y juzga las acciones, y usa lo que nace. Los dos son honestos y el fondo es homenaje. Chino tradicional original
p>Promover el poder
El cielo tiene un gran destino y la gente tiene un gran destino. El marido es fragante y crujiente, rico en vino y grasa, de sabor dulce pero de forma enfermiza y de dientes blancos, intercediendo y donando esperma; Por lo tanto, incluso si dejas Tai, tu cuerpo será inofensivo. Si no quieres ver el poder, no harás nada. Las cosas están en las cuatro direcciones, pero debemos estar en el centro. El sabio insiste en lo que es importante y todas las direcciones siguen su ejemplo. Espérelo en vano y él lo tomará para sí. Los cuatro mares están ocultos y el yin del Tao se encuentra con el yang. Los lados izquierdo y derecho ya están en pie y la puerta debe estar abierta. No cambies, no seas fácil, sigue haciendo ambas cosas. Si sigues haciéndolo, se llama cumplir las reglas. Hay cosas que son apropiadas para cada persona y materiales que son apropiados para cada lugar. Por lo tanto, no hay acción desde arriba ni desde abajo. Hace que la gallina vigile la noche y hace que el mapache atrape a la rata. Todos usan sus habilidades y no pasa nada. Si eres bueno en lo que haces, las cosas saldrán mal. Es digno y bueno en habilidades, y los demás lo intimidarán: es bueno discutiendo y beneficiándose, y sus talentos lo intimidarán. Es fácil de usar hacia arriba y hacia abajo y el legado nacional no se cura. Para usar el principio de unidad, el nombre es el primero, el nombre es Zhengwu Ding y el nombre depende de las cosas para migrar. Por lo tanto, el sabio se apega a una cosa y permanece quieto, de modo que el nombre puede ser determinado por sí mismo y la materia puede ser determinada por sí misma. Si no ves la cosecha, es simplemente sencillo. Así que déjalo ir, y déjalo hacer lo suyo; dáselo, y él hará lo suyo correctamente, y deja que todo se cuide de sí mismo. Este lo mencionó por su nombre, pero sin saber su nombre le devolvió su forma. La forma y el nombre son los mismos y nacen de ellos. Los dos son honestos y el resultado final es un homenaje.
Texto original en chino simplificado
Promover el poder
El cielo tiene un gran destino y la gente tiene un gran destino. El marido es fragante y crujiente, rico en vino y grasa, de sabor dulce pero de apariencia enfermiza y de dientes blancos, intercede y dona esperma; Por lo tanto, incluso si dejas Tai, tu cuerpo será inofensivo. Si no quieres ver el poder, no harás nada. Las cosas están en las cuatro direcciones, pero debemos estar en el centro. El sabio insiste en lo que es importante y todas las direcciones siguen su ejemplo. Espérelo en vano y él lo tomará para sí. Los cuatro mares están ocultos y el yin del Tao se encuentra con el yang. Los lados izquierdo y derecho ya están en pie y la puerta debe estar abierta. No cambies, no seas fácil, sigue haciendo ambas cosas. Si sigues haciéndolo, se llama cumplir las reglas. Hay cosas que son apropiadas para cada persona y materiales que son apropiados para cada lugar. Por lo tanto, no hay acción desde arriba ni desde abajo. Haz que el gallo vigile la noche, haz que el mapache atrape a la rata, todos usan sus habilidades y no pasará nada. Si eres bueno en lo que haces, las cosas saldrán mal. Es reservado y bueno en habilidades, y los demás lo intimidarán: es bueno discutiendo y beneficiándose, y los demás lo intimidarán debido a sus talentos. Es fácil de usar hacia arriba y hacia abajo y el legado nacional no se cura.
Para usar el principio de unidad, el nombre es lo primero, el nombre es la justicia de las cosas y el nombre es la migración de las cosas.
Por lo tanto, el sabio se apega a una cosa y permanece quieta, de modo que el nombre puede ser determinado por sí mismo y las cosas pueden ser determinadas por sí mismas. Si no ves la cosecha, es simplemente sencillo. Así que déjalo ir, y déjalo hacer lo suyo; dáselo, y él hará lo suyo bien, y deja que todo se cuide de sí mismo. Este lo mencionó por su nombre, pero sin saber su nombre le devolvió su forma. La forma y el nombre son los mismos y nacen de ellos. Los dos son honestos y el resultado final es un homenaje.
1 Traducción
El cielo tiene leyes naturales y los humanos también tienen leyes naturales. El maravilloso y crujiente sabor, el rico vino y la carne grasa, son dulces y deliciosos pero dañinos para el cuerpo; las bellezas con piel delicada y dientes blancos son reconfortantes pero agotan la energía; Por lo tanto, si te deshaces del exceso de comer, beber y divertirte, tu cuerpo no sufrirá daños. El poder no debe quedar expuesto, sino permanecer fiel a sí mismo y gobernar sin hacer nada. Los asuntos políticos están en el área local y la clave está en el gobierno central. El monarca sabio tiene los puntos clave. Personas de todo el mundo vendrán a servirle. Simplemente trate a sus subordinados con calma y ellos se encargarán de las cosas. Ahora que el mundo está en paz, el monarca puede observar la dinámica desde lo estático. Una vez designados los funcionarios civiles y militares, el monarca puede abrir la boca para recibirlos. No cambies, no cambies, actúa de acuerdo con las leyes de la naturaleza y de los seres humanos, y continúa haciéndolo. A esto se le llama seguir los principios.
Sólo cuando las cosas tienen sus usos adecuados pueden tener un lugar de exhibición, y cada una puede encontrar su lugar adecuado, de modo que lo de arriba y lo de abajo se pueden gobernar sin hacer nada. Deja que el gallo cante por la noche y deja que el gato atrape al ratón. Si todos muestran sus talentos así, el monarca podrá gobernar sin hacer nada. Si el monarca muestra sus talentos especiales, los asuntos políticos no se llevarán a cabo. Al monarca le gusta alardear y mostrar sus habilidades, que es la base para que sus subordinados engañen. Al monarca le gusta causar problemas y muestra su elocuencia e inteligencia, que es la base para que sus subordinados las utilicen; Las funciones del monarca y sus ministros se invierten y el país no puede ser gobernado. ?
Al utilizar los métodos Tao, debemos anteponer la determinación del título. Si el nombre es apropiado, las cosas serán seguras; si el nombre es parcial, las cosas irán mal. Por lo tanto, el sabio adopta una actitud virtual de acuerdo con la ley unificada, permitiendo que los nombres se formen naturalmente y las cosas se determinen naturalmente. Como no es necesario tallar, la parte inferior quedará pura. Designadlos en consecuencia y dejadles hacer su propio trabajo; dales tareas en consecuencia y ellos mismos las completarán de manera adecuada para que todos puedan cumplir sus deberes automáticamente; El monarca nombra personas basándose en las opiniones de sus ministros. Si no está seguro de si las opiniones de sus ministros son apropiadas, entonces debe examinar las acciones de sus ministros. Las palabras y los hechos se revisan exhaustivamente y luego se otorgan recompensas y castigos según corresponda. Si las recompensas y los castigos son fiables, tus súbditos mostrarán su sinceridad.