"El Clásico de la Prostitución": El amor entre hombres y mujeres en el mundo de los prostíbulos, una guía de conducta en los antiguos lugares de placer
"El Clásico de la Prostitución": El amor entre hombres y mujeres en el mundo del prostíbulo, una guía de conducta en los placeres antiguos
Los eruditos de finales de la dinastía Ming eran extravagantes y disolutos. En el llamado "la esposa no es tan buena como una concubina, una concubina no es tan buena como una doncella, una doncella En el deseo masculino de "mejor que una prostituta, peor que una prostituta que un ladrón, y no poder "Robar", tener una aventura requiere mucho coraje y cuesta mucho riesgo, por lo que el burdel se convirtió en un lugar para que los eruditos de finales de la dinastía Ming desahogaran sus emociones.
En la relación familiar construida por el confucianismo, los hombres tienen derecho a tener múltiples esposas y concubinas, pero lo interesante es que en una relación familiar estable con múltiples esposas y concubinas, el deseo interminable de los hombres de cazar mujeres e incluso el fuerte deseo posesivo no puede satisfacerse teniendo muchas esposas y concubinas. Por lo tanto, en la ensoñación de los literatos románticos en poesía y caligrafía, la relación amorosa "estable" e "introvertida" entre hombres y mujeres carece de vitalidad y vitalidad. Necesita una actividad recreativa más emocionante: un burdel.
Obviamente, las visitas a burdeles son una actividad social antigua, especialmente en la época en la que la industria de la prostitución era la más desarrollada y próspera en la sociedad feudal, las interacciones sociales requerían pautas de etiqueta fijas y surgió el "Clásico de la prostitución". ser.
En la próspera industria de la prostitución de finales de la dinastía Ming, los literatos no eran los principales clientes, pero sí los más importantes. No hay otra razón. La clase académica tiene una voz fuerte y ocupa una posición de liderazgo en el sistema académico-campesino, industrial y comercial. Si un burdel puede atraer a literatos famosos y talentosos para que se queden allí, será extremadamente valioso para la reputación del burdel. Por lo tanto, incluso si los literatos aún no han alcanzado la fama y no son necesariamente ricos, el ambiente elegante del ocio, la libertad, la poesía y la literatura, viste de manera invisible el abrigo más magnífico para el amor entre hombres y mujeres.
"El libro de la prostitución" era el título original. Fue compilado y anotado por Zhu Yuanliang en la dinastía Ming, y copiado y seleccionado por Zhang Mengzheng Más tarde, debido a que la reputación era demasiado vulgar, lo fue. cambiado a "Las Rimas del Burdel", que es esencialmente un libro sobre el mundo de los burdeles. El amor entre un hombre y una mujer puede ser verdadero o falso, feliz o triste, por lo que es una guía de comportamiento para los placeres antiguos, acostumbrados. guiar a los "novatos" para evitar caer en la trampa y ser engañados.
No se puede verificar el autor de "El libro de la prostitución", pero para libros tan extraños como "La ciruela en el ping dorado", es difícil verificar el autor específico, o para libros tan extraños. , todos literatos. Son todos los mismos autores. Durante sus visitas a burdeles, a partir de sus experiencias y lecciones personales, recopilaron una visión integral del amor y el comportamiento sexual de hombres y mujeres, al que llamaron "El libro de los clásicos".
Cabe mencionar que en el "Clásico de la prostitución", los académicos no son condescendientes, sino que definen la relación entre académicos y prostitutas como relaciones de igualdad, y la interacción entre los dos se llama "juego". Esta visión igualitaria y libre del juego es una restauración de la relación amorosa libre entre hombres y mujeres en la sociedad antigua. También es un análisis de nivel y una explicación del juego de situaciones amorosas. A mediados y finales de la dinastía Ming, los literatos eran libres y tranquilos, casuales y casuales. El contenido de "El clásico de la prostitución" expresa esencialmente la envidia de los literatos y la búsqueda del amor y el matrimonio libres y románticos en ese momento. En "El Libro de la Prostitución", "la prostituta" y la "prostituta" presentan un juego de competición entre el "perseguidor" y el "perseguido".
El Clásico de la prostitución compara a los eruditos y las prostitutas con una relación amorosa igualitaria y libre. Esto no significa que los eruditos de finales de la dinastía Ming sean de mente abierta, filantrópicos y amables. Las diferencias en los corazones de los eruditos de finales de la dinastía Ming. En el mundo Yuan, por un lado, uno quiere que sus esposas y concubinas mantengan la castidad y la castidad para uno mismo. La llamada "morir de hambre es un asunto menor". una violación de la integridad es un gran problema". Por otro lado, uno quiere jugar juegos de amor con prostitutas. Los llamados "asuntos infantiles son románticos". Este doble rasero es de finales de la dinastía Ming. La hoja de parra de la hipocresía académica Es también el epitafio de los hombres desde la antigüedad.
En el mundo de la "prostitución", existen reglas de juego serias que ambas partes deben cumplir. Por supuesto, estas reglas son para hacer que la feliz experiencia del juego basado en ambos sexos sea más real e interesante. Al igual que la primera experiencia de niños y niñas, la belleza radica en el proceso de "alcanzar pero aún no alcanzar", por lo que los eruditos de finales de la dinastía Ming no podían dejarlo y leer y actualizar este volumen todos los días.
Lo ridículo es que en la dinastía Ming, este libro estaba clasificado como un libro de referencia diario y se llamaba "Feng Yue Men", pero "Rimas de burdel" o "Feng Yue Men", no importa. cuán hermosas son las palabras y oraciones, no se puede ocultar su esencia, es aún más imposible ocultar la jerga popular, "El libro de la prostitución". Dado que es una lectura interna para académicos, es obvio que el texto es fresco y legible, lleno de interés y no contiene ningún contenido vulgar u obsceno.
A los ojos de los estudiosos, todo debe tener encanto. El viento, las flores, la nieve y la luna en un burdel, las nubes y la lluvia en la montaña Wushan en Goulan, no sólo deben tener palabras, sino también poemas. e incluso imágenes, el "Clásico de la prostitución". Esta versión es incluso más complicada que la versión de "Jin Ping Mei", con una escritura exquisita, poesía armoniosa y dibujos elegantes. Desde la edición Wanli hasta la República de China, "El Libro de la Prostitución" se ha publicado muchas veces. La versión más refinada es la edición "Yinhongxuan" del tercer año de la República de China. Tiene la inscripción "Qinglou Yunyu". en el anverso. Esta edición tiene una gran cantidad de ilustraciones, excelentes tallas e impresión. Es exquisita, con doce líneas por página y veintiuna palabras por línea. Se ha transmitido hasta el día de hoy y ya es una obra poco común. arte.
El Libro de la Prostitución tiene más de 140 capítulos y más de 10.000 palabras, lo cual no es muy extenso, pero hay muchos poemas, letras, música, imágenes y otros apéndices adicionales, que describen una rica guía para amoríos. .
El significado original de "prostituir" es jugar y tener sexo, por eso en el "Juego de los Valientes" en el burdel, lo que hay que pagar es dinero, emoción, tiempo y talento. Este pago no es uno. pago por parte del académico, pero un pago de ambas partes. En otras palabras, solo pagando la misma cantidad de contenido el juego puede ser más divertido e interesante en lo que respecta a cómo lograr la victoria final. , las palabras de Gu Long Daxia: ¡quien sea tentado primero, morirá primero!
A modo de guía en el juego del romance, el libro describe el loco estado de amor entre hombres y mujeres. Hay quienes persisten en el enamoramiento, hay quienes juegan trucos, hay quienes lo calculan todo. los trucos, y hay quienes son tercos. Hay más de veinte especies en total. Según el nivel de habilidad de la prostitución, se puede dividir en prostitución de escritor y prostitución joven, prostitución de funcionarios menores y prostitución matutina, según la dura experiencia del proceso, se puede dividir en prostitución loca y prostitución dolorosa, de espíritu libre; prostitución y prostitución errante, según el tiempo, también se puede dividir en prostitución de sopa y prostitución de puerta, prostitución ocular y prostitución oral. No importa qué método sea, el autor una vez más dijo una frase poderosa: la raíz de todos los juegos es la palabra "amor".
Hablando de esto, tengo que admirar la intención de "El Libro de la Prostitución", aunque proporciona a los estudiosos una guía sobre el romance, todavía no olvida el papel de la educación, es decir, advierte. A los eruditos les dice que está bien jugar, pero que deben estar atentos. Y existe una considerable condena por el comportamiento indiscriminado entre hombres y mujeres. Por lo tanto, entre las "Diez mejores habilidades para matar" en el mundo de los burdeles, hay formas correspondientes de tratar con "aquellos que están enamorados de verdad" y "aquellos que están enamorados de falso", lo que refleja la naturaleza impredecible de lo verdadero y lo falso en el mundo de los burdeles y la naturaleza impredecible del corazón de las personas.
Los diversos estilos y diversos métodos de las mujeres de burdel también se revelan uno a uno en el libro. El uso del cariño no es más que "talento, sexo, arte y mérito", y el acto de coquetería. No es más que "atrapar y golpear, cortar, apuñalar, quemar". "Actuar como un bebé" en este me hace sentir doloroso con solo mirar el nombre, que es un poco similar al romance sadomasoquista de hoy. En definitiva, el pretendiente debe trabajar duro para casarse, pero el método específico depende del talento, carácter, temperamento y apariencia del individuo.
Cabe mencionar que el “Clásico de la Prostitución” también enumera muchos tabúes el llamado “es mejor tomar más vino, con razón no acompañas té”, que significa que en el. mundo del entretenimiento, deberías tomarte la molestia de organizar un banquete, si solo buscas a alguien para tomar té, te disgustarás. Aquí podemos comenzar con las reglas de los burdeles de finales de la dinastía Ming. Cuando los eruditos eligen, deben servir té. Solo cuando lo deseen, beberán alcohol, por lo que beberán más y evitarán beber té.
"El libro de la prostitución" se preocupa más por el proceso del placer entre los sexos que por los resultados. Ésta es la diferencia entre esta y muchas novelas vulgares de la época. Por eso, "El Libro de las Putas" dice: "El interés radica en el deseo de estar juntos pero aún no juntos. Cuando la relación termina, se hace. El amor está en el momento en que uno quiere casarse o no. Cuando estás casado, luego rompe ". Esta frase tiene tres gustos. Es pura nube y lluvia. El objetivo final de la alegría no es el objetivo final de la alegría. La verdadera alegría máxima radica en la experiencia emocional de ambos sexos. Quizás este sea el "proceso que a menudo es más hermoso que el resultado" en el concepto de amor de la gente contemporánea.
Los diversos elementos enumerados en "El Libro de la Prostitución" parecen guiar a los jóvenes estudiosos a visitar los burdeles. Sin embargo, analizando las costumbres de finales de la dinastía Ming, la tendencia a la prostitución y el lujo prevalece, y la prostitución. La industria es la mejor en los tiempos antiguos y modernos. Esto es consistente con muchas novelas obscenas del mismo período, por ejemplo, "El clásico de la prostitución" trata a los eruditos y a las prostitutas por igual, y no tiene palabras sarcásticas sobre las prostitutas y los burdeles. Llámalo una escena de un mundo loco.
Referencias
Wang Shunu: "Historia de las prostitutas en China"
Cultura y literatura》