"Guiguzi" Capítulo 1, Volumen 1 (1) No. 1: El camino de Mao He

2022.04.25 Yiyi Qing D115

"Zhidao Lexue·Clásicos chinos" D614

"Guiguzi" Capítulo 1 Jeje No. 1

Texto original 05

Quienes lo unen demuestran su cariño; quienes lo cierran demuestran su sinceridad. Todos vemos que pesa la importancia [2], y es el grado [3]. Al sabio le preocupa esto, y al sabio le preocupa si no logra medirlo [4].

Notas

[1] Material: inspección, estimación.

[2]Sopesar la importancia: medir la importancia. Esto se refiere a estrategias y medidas para manejar las cosas.

[3] Grado: medida, criterio.

En [4]: ​​consistente, consistente.

Traducción

Utilizar el arte de exprimir a alguien, ya sea para detectar la verdad o falsedad de la otra parte, o para ganarse la cooperación sincera de la otra parte, todo lo cual es para hacer que la otra parte La parte revela la verdad, sopesa los pros y los contras de comparar estrategias y luego hace planes para la otra parte como quieran. El santo también piensa de esta manera. Si la estrategia es inapropiada, el santo solo puede considerar el plan por su cuenta.

Texto original 06

Por tanto, el que sobresale, o lo saca, o lo mete dentro[1]; el que lo cierra, o lo cierra y lo toma; , o lo cierra y lo deja. El que está cerca es el camino del cielo y de la tierra [2]. Los que se abren y cierran se utilizan para cambiar el yin y el yang, y la apertura y el cierre de las cuatro [3] se utilizan para transformar todas las cosas. Lo vertical y lo horizontal [4] son ​​contraproducentes, y de ahí debe venir la desobediencia reiterada [5].

Notas

[1] Dentro: Aceptar, absorber.

[2] El camino del cielo y de la tierra: el camino del yin y el yang. El cielo es yang y la tierra es yin. Esto se refiere a métodos y medios que son consistentes con el cielo y la tierra.

[3] Cuatro estaciones: se refiere a las cuatro estaciones de primavera, verano, otoño e invierno a lo largo del año, o se refiere a las cuatro estaciones de mañana, día, tarde y noche en un día.

[4]Zongheng: cambio fácil y gratuito.

[5]Así: basado en el principio de 捭昘.

Traducción

Por lo tanto, cuando usamos el arte de 捭昘 con alguien, podemos hacer que la otra persona revele sus verdaderos sentimientos o dejar que revele su toma de decisiones y quede absorbido. por nosotros; o reprimirlo para que podamos ir sin problemas a usarlo, o reprimirlo para descartarlo. El arte de 捭阖 se basa en el principio de ser coherente con el Tao del Yin y el Yang. Los cambios del Yin y el Yang provocan las cuatro estaciones y permiten que todas las cosas crezcan y se desarrollen. Vertical y horizontal, retorno y salida, giro y vuelco, reacción y desobediencia son manifestaciones concretas del yin y el yang de las cosas, y todas pueden distinguirse y explicarse según el principio de 捭昘.

Texto original 07

El que 捭昖 es la gran transformación del Tao [1], la transformación de la teoría [2]. Es necesario examinar sus cambios, y la buena y la mala fortuna [3] están estrechamente relacionadas. La boca es la puerta del corazón; el corazón es el señor de Dios. La voluntad, los deseos, los pensamientos y la sabiduría entran y salen por la puerta. Por lo tanto, está cerrado por portones y cerrado, y controlado por acceso.

Notas

[1] La gran transformación del Tao: la clave del Tao del Yin y el Yang.

[2] Cambios en el lobby: se refiere a ciertos cambios en el lobby.

[3] Buena o mala suerte: buena o mala, aquí se refiere al éxito o fracaso del lobby. Da Ming, aquí se refiere al propósito del lobby.

Traducción

捭昖 es un cambio en las leyes de la naturaleza y un cambio en las palabras de persuasión. La gente debe conocer de antemano las cambiantes leyes del yin y el yang en el arte del 捭阘. Ésta es la clave del éxito del lobby. La boca es la puerta de entrada para expresar los pensamientos internos y el corazón es la residencia del espíritu de las personas. Las aspiraciones, pasatiempos, deseos, pensamientos y sabiduría de las personas se expresan a través de la boca. Por tanto, debemos utilizar el arte del control para controlar el habla y la entrada y salida de las palabras.

Texto original 08

El que sostiene la mano es abierto, habla, y yang; el que está cerrada, es cerrado, y calla, y es yin. La armonía del yin y el yang significa principio y fin [1]. Por eso, se dice que la longevidad, la paz y la felicidad, la riqueza, el honor, la fama, los pasatiempos, las ganancias financieras, el orgullo, la alegría y el deseo son "Yang", que se llama Shi. Por tanto, la muerte, el dolor, la pobreza, la humillación, el abandono, el lucro cesante, la frustración, el daño, el castigo y el castigo son "yin" y se llaman fin. Aquellos que hablan del yang y cosas similares del Dharma se llaman el principio, y aquellos que dicen cosas buenas comienzan sus acciones, aquellos que hablan del yin y cosas similares del Dharma se llaman el final, y aquellos que hablan del yin y cosas similares del Dharma se llaman el final; Malvados son los que ponen fin a sus planes.

Comentarios

[1] El significado de extremo a extremo es: todas las cosas siempre mantienen el principio de cambio del yin y el yang.

[2] Zhu Yan: varios comentarios.

Traducción

El llamado "捭之" significa dejar que la otra parte hable y dejar que la otra parte hable. Esta es la forma de Yang del llamado "cierre". "Significa callar a la otra parte y hacer que la otra parte se quede en silencio. Este es el camino del Yin. Los dos aspectos del yin y el yang deben coordinarse, usarse de manera disciplinada, y el final y el comienzo deben ajustarse al arte de 捭阘. Por lo tanto, la longevidad, la paz y la felicidad, la riqueza, el honor, la fama, los pasatiempos, la riqueza, el orgullo, la lujuria, etc. se atribuyen a las cosas "yang" y se denominan "comienzos".

La muerte, el dolor, la pobreza, la humillación, la destrucción, las heridas, la frustración, el desastre, la tortura, el castigo, etc. se clasifican como cosas "yin" y se denominan "terminación". Aquellos que usan cosas del tipo "Yang" en sus discursos pueden ser llamados "iniciadores" porque usan un lenguaje tan hermoso para persuadir a la otra parte a hacer algo, inducirla a actuar y promover el éxito del lobby. Aquellos que usan cosas "yin" en sus discursos pueden ser llamados "despidos". Utilizan un lenguaje tan repugnante y factores negativos y desfavorables para impedir que se implemente el plan de la otra parte y ponerlo fin.

Iluminación

"La boca es la puerta al corazón; el corazón es el Señor de Dios."

La inspiración que me ha dado es: "Control Boca, ajusta tu mentalidad.

”