¿Quién escribió "El Libro de los Ritos"? Por favor, preséntalo a los maestros.

Libro de los Ritos Autor: Confucio El "Libro de los Ritos" es un importante libro de leyes y regulaciones de la antigua China. El "Libro de los Ritos" es una colección de artículos escritos por eruditos confucianos desde el Período de los Reinos Combatientes. El libro clásico "Rituales" de las dinastías Qin y Han es una recopilación de materiales sobre el pensamiento confuciano. El libro de los ritos tiene más de un autor y la mayoría de los capítulos pueden ser diferentes. de los setenta y dos discípulos de Confucio y sus estudiantes, y también incluye otros clásicos de la dinastía anterior a Qin. El contenido del "Libro de los ritos" registra y analiza principalmente el sistema de etiqueta y el significado de la dinastía anterior a Qin, explica la etiqueta y registra. las preguntas y respuestas de Confucio y sus discípulos, y describe los principios de autocultivo y conducta. De hecho, este libro de alrededor de 90.000 palabras El contenido es extenso y diverso, e involucra política, derecho, moralidad, filosofía, historia, sacrificio,. "La literatura y el arte, la vida cotidiana, el calendario, la geografía y muchos otros aspectos lo abarcan casi todo y encarnan los pensamientos políticos, filosóficos y éticos del confucianismo anterior a Qin. Es información importante para el estudio de la sociedad anterior a Qin. "El Libro de los Ritos" está escrito en prosa y algunos capítulos tienen un valor literario considerable. Algunos utilizan historias breves y vívidas para ilustrar un determinado principio, algunos tienen una estructura majestuosa y rigurosa y otros son concisos y significativos. Es significativo, algunos son Bueno en descripción y caracterización psicológica, y el libro también contiene una gran cantidad de aforismos y aforismos filosóficos, que son incisivos y profundos. Se dice que el libro "Libro de los ritos" fue compilado por el erudito en etiqueta de la dinastía Han Occidental, Dade y su. Los ochenta y cinco capítulos compilados por Dai Sheng, su sobrino, originalmente se llamaron "Da Dai Li Ji". Posteriormente, fueron descontinuados y continuados, y durante la dinastía Tang, solo quedaron treinta y nueve capítulos. Los Dai Sheng originalmente se llamaban "Da Dai Li Ji". La versión de nueve partes se llama "El Libro de los Ritos de Xiaodai", que es el "Libro de los Ritos" que vemos hoy. Cada uno de estos dos libros tiene su propio énfasis y. elección, y cada uno tiene sus propias características. Al final de la dinastía Han del Este, el famoso erudito Zheng Xuan escribió "El Libro de los Ritos de Xiaodai". Con excelentes anotaciones, este libro se hizo popular y gradualmente se convirtió en un clásico a partir de una obra que explica las Escrituras. Durante la dinastía Tang, fue incluido como uno de los "Nueve clásicos", y durante la dinastía Song, como uno de los "Trece clásicos". Se ha convertido en un libro de lectura obligada para los eruditos. de Ritos", "Rituales" y "Ritos Zhou" se conocen colectivamente como los "Tres Ritos", que han tenido un profundo impacto en la cultura china. Personas de todas las edades han buscado recursos ideológicos en ella. Por lo tanto, hay muchos libros que He anotado el "Libro de los Ritos" en el pasado, y los estudiosos contemporáneos también han obtenido algunos nuevos resultados de investigación a este respecto. El texto original que hemos seleccionado aquí se basa en los "Comentarios sobre los Trece Clásicos" compilados por Ruan Yuan en el. Dinastía Qing, y las anotaciones y traducciones han sido ampliamente consultadas. Varios resultados de investigaciones influyentes se esfuerzan por ser precisos, concisos y fáciles de entender. Los capítulos seleccionados tienen el título del autor (el texto original solo tiene el título y cada original). El texto es más largo). En principio, la primera oración del texto seleccionado se usa como título, y las notas solo indican que fue seleccionado de un determinado "Libro de los Ritos" que fue escrito por muchas personas y fue recopilado. De varios libros antiguos, el contenido es extremadamente complejo y la disposición es desordenada. Las generaciones posteriores utilizaron el método de clasificación para estudiar. Zheng Xuan de la dinastía Han del Este dividió 49 capítulos en tratados generales, sacrificios, ropas de luto y eventos auspiciosos. etc. Ocho categorías En los tiempos modernos, Liang Qichao lo dividió en cinco categorías: una discusión general sobre etiqueta y académicos, que incluye "Li Yun", "Jing Jie", "Le Ji", "Xue Ji", "Xue Ji". , "La doctrina de la media", "Confucianismo", "Fangji", "Biaoji", "Zhenyi" y otros capítulos. La segunda interpretación de "Yili" tiene 17 capítulos, incluidos "Guanyi", "Hunyi", "Country". Beber", "Yi", "She Yi", "Yan Yi", "Esponsales", "Cuatro sistemas de ropa de luto" y otros capítulos. Hay tres registros de las palabras y hechos de Confucio o los asuntos oportunos de los discípulos de Confucio, incluido "Confucio Residencia tranquila", "Residencia de Confucio en Yan", "Tan Gong", "Zeng Zi Wen", etc. Cuatro registros de etiqueta institucional antigua, con investigación textual adicional, incluyen "Rey Zhi", "Qu Li", "Yuzao" , "Mingtang Wei", "Yue Ling" y "Vasos litúrgicos", "Sacrificio especial en los suburbios", "Tradición del sacrificio", "Ley del sacrificio", "Biografía", "Notas de luto", "Notas de ropa de luto", " Ir al funeral", "Preguntar sobre el funeral", "Príncipe Wen Wang", "Asuntos internos", "Ze", "Shao Yi" y otros capítulos. El quinto son los lemas y frases famosas de "Qu Li", " Shao Yi", "Confucianismo" y otros capítulos. La clasificación de Liang tiene cierto valor de referencia para nosotros. En la dinastía Han, Confucio era El conjunto de clásicos se llama "Jing", y la interpretación de los discípulos de "Jing" es "Zhuan". o "Ji", de ahí el nombre "Libro de los Ritos", que es la explicación del "Li" de principios de la Dinastía Han Occidental, "Libro de los Ritos"** * Se dice que Dai De seleccionó. y compiló 85 de ellos, que se llama "Da Dai Li Ji"; Dai Dai Sheng seleccionó 49 de ellos, que se llama "Pequeño Dai Li Ji". A finales de la dinastía Han del Este, Da Dai compiló No era nada popular. La versión Xiaodai se llamó específicamente "Libro de los ritos" y, junto con los "Ritos Zhou" y la "Etiqueta", se conocieron colectivamente como los "Tres ritos". Zheng Xuan hizo anotaciones, por lo que su estado se elevó a la categoría de clásico. El libro también analiza ampliamente el significado de la etiqueta, explica el sistema y promueve el contenido de los ideales confucianos de la dinastía Song seleccionados "El Gran Aprendizaje", "La Doctrina del Medio", "Las Analectas" y "Mencius". y los llamó colectivamente los "Cuatro Libros" como materiales de lectura básicos del confucianismo