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Apreciación del recorrido por el paisaje de Huangzhou

El "Huangzhou" de Lu You es estrecho y, a menudo, se siente triste por los prisioneros de Chu, pero es una lástima aprender de Qi You. Jiang Sheng está lleno de odio heroico y la voluntad de Dios es desinteresada.

Miles de kilómetros de preocupación se suman a las canas, y hace frío cuando navegamos a través de Huangzhou. Verás, Chibi finalmente terminó, ¿por qué todavía tienes un hijo como Zhong?

Apreciación 1:

En el quinto año del reinado de Song Xiaozong (1169), a Lu You se le ordenó ser juez general de Kuizhou en Sichuan. Al año siguiente, se fue a trabajar a lo largo del río y llegó a Huangzhou (hoy Huanggang, Hubei) en agosto.

Las generaciones posteriores a menudo confunden el Pollo Rojo de Huangzhou con el Campo de Batalla del Pollo Rojo de los Tres Reinos, y se dice que es un recordatorio del pasado, especialmente en "Chi Fu Bi" de Su Shi. Los poetas cometen aquí errores para expresar sus sentimientos. Durante el período de primavera y otoño, Zhong Yi, un nativo de Chu, fue capturado en Jin y fue llamado el "prisionero de Chu". El poeta ha estado luchando toda su vida bajo el ataque de la facción pacifista, sus opiniones políticas no pueden extenderse y no se diferencia de un "prisionero de Chu". ¿Cómo podría no estar triste? "Qi Youji" también es una historia del período de primavera y otoño. Confucio gobernó Lu y el pueblo de Qi sufrió mucho. Envió músicas a Lu para gobernar, y Confucio se vio obligado a ir al campo. El libro de música de "Historical Records" dice que Confucio "no puede contentarse con Qi You". "Suo Yin" de Sima Zhen dice: "La gente de Qi es música de mujeres, pero Confucio es bueno, por lo que no deben dejarse palabras en Lu". El poeta sostuvo este libro en su mano para expresar su sufrimiento al difundir corrientes en Kuizhou (). Fengjie, Sichuan de hoy).

Zhuan Xu escribió sobre el rugido de Jiang Tao, como la voz enojada de los héroes de la dinastía anterior; cuando la hierba cae, es la voluntad de Dios. Está el odio de Cao Cao por no tragarse a Wu y no atrapar a viejos ladrones, y también está el odio del poeta por no tener forma de servir al país y por no cumplir su ambición. En otoño, las flores, plantas y árboles frente a nosotros se marchitan uno tras otro, al igual que los héroes de todas las edades han muerto uno tras otro, inevitablemente se pudrirán con las flores, plantas y árboles. suspiro que la voluntad de Dios es desinteresada e insatisfactoria. En eternos suspiros, este poema está lleno de interminables arrepentimientos sobre su experiencia de vida. La escena es amplia y desolada, las palabras de amor son trágicas y las escenas se mezclan en un reino puro.

La copla del cuello escribe directamente sobre el viaje, pero la concepción artística aún se hereda de la copla: el nuevo cabello blanco y el cielo desolado en la vela contrastan, y "miles de millas" y "una vela". " están uno frente al otro. En un lugar desolado y desolado, expresa la soledad del viaje. y la tristeza. La palabra "pasar" parece sencilla, pero su sabor sutil está lleno de significado profundo: la tristeza del poeta se ha agotado sin cesar y ahora está desanimado. Aunque pasé por Huangzhou, caminé en silencio.

El final del poema es doloroso. "Tener un hijo como Sun Zhongmou" fue originalmente el suspiro de Cao Cao cuando vio la purga del ejército de Wu (ver "Tres Reinos: Biografía de Sun Quan", citado por Li Wu). Ahora, naturalmente, el poeta está profundamente conmovido por la historia de Chibi. Cambió el panegírico de Cao Cao por "¿Por qué un niño debería ser como Zhongmou?", lo cual era bastante irónico y mostraba su profunda decepción y dolor por el futuro de la guerra de resistencia, así como su indignación contra la facción pacifista en el poder.

Apreciación 2:

Este poema fue escrito en el sexto año del reinado del emperador Xiaozong en la dinastía Song (1170). Navegando hacia el oeste hasta Sichuan, navegando a través de Huangzhou, viendo las ruinas de la generación anterior, lamentando la muerte del héroe, una tristeza infinita, formó espontáneamente varios poemas. Por lo tanto, se titula "Huangzhou", pero el poema está dedicado a Huangzhou. Parece un poema que alaba la antigüedad, pero en realidad es una obra trágica; Al leer este poema, no te quedes estancado en el título ni en las palabras. Cuando una palabra significa tristeza, debes conocer su enfado. Donde los trazos son horizontales, busca el aire desigual; escucha la profundidad de las sílabas, donde tiemblan.

Cuando Wanli llegó a Shu, un funcionario menor lo ató y se sentía tan apretado como un caballo. Por lo tanto, la primera frase está impresa con su huella emocional, y su inferioridad es como la vergüenza de un prisionero en Chu. "Registros históricos · Biografía de Le Shu": "A partir de Zhongni, uno no puede llevarse bien con Qi You". "Suo Yin" de Sima Zhen: "La gente Qi pertenece a la música de mujeres y a las prácticas de Confucio, por lo que no deben dejar que Lu se vaya. "Este llamado "Qi You" es muy diferente a dejar ir a la gente. Entonces, la palabra "Qiyou" es realmente útil y no necesariamente se usa metafóricamente. El primer pareado trata sobre "moderación" y "migración". Si estás atrapado en "Prisioneros de Chu" y "Qi You" y piensas que liberar a Weng Hui tiene cierto significado, entonces sería poético.

Huangzhou está situado en el curso medio del río Yangtze, donde los Tres Reinos compiten por la hegemonía. Poema de Du Fu: "Al lado del río cambiante, la piedra se asemeja a su dolor, no conquistó el Reino Wu." ("Ocho Imágenes de Formaciones") Se utiliza prosa paralela para formar una oración, que está tomada del poema de Du Fu. La frase "héroe" parece referirse a las figuras románticas de los Tres Reinos que fueron arrastradas por las enormes olas del río Yangtze. Pero el significado de Fangshengweng no es recordar el pasado, por lo que el "héroe" es en realidad Tao.

Su odio es exactamente el odio a "calambres" y "alejarse" mencionado en el primer pareado. Es el odio a los años desperdiciados y a las ambiciones incumplidas. La antítesis del pareado proviene del poema de Li Heshi "La orquídea de despedida despide a los invitados en Xianyang Road, si el cielo es sentimental, envejecerá" ("Golden Bronze Immortal Ci·Han Song"). Aunque la gente es afectuosa, la voluntad de Dios es desinteresada. Las orquídeas caídas despiden a los invitados y la hierba otoñal les da la bienvenida, lo que entristece doblemente a la gente, pero es natural. La crueldad del cielo contrasta exactamente con la injusticia de la gente. Este artículo conjunto tiene profundas implicaciones y excelentes habilidades de escritura.

Las articulaciones del cuello están estrechamente conectadas. El dolor de miles de kilómetros es el odio a los héroes; las canas de Qin se suman al contraste con la vegetación en los días fríos, se compara el sonido del otoño a ambos lados del Estrecho de Taiwán, bajo la ciudad de Huangzhou; Se destacan lugares famosos. En ese momento, siempre estaba lleno de emoción ante esta escena, y no podía evitar quejarme, pero no quería hablar libremente, así que aproveché la escena frente a mí para visitarla una y otra vez. Aunque las escenas escritas en los dos versos del medio son similares, la pincelada es compleja y los cambios impredecibles.

Hay muchos acantilados rojos en las cuencas de los ríos Yangtze y Han. Su Shi, un funcionario de Huangzhou, no creyó en la leyenda local y dijo: "El manantial rodea la Montaña Occidental y entra al río. El color de la piedra es como el rojo y está cubierto con las nubes de la derrota de Cao Gong. Es Se llama Red Cliff". (Después de "Colección Tiaoxi Yuyin Conghua") Visité el lugar varias veces. La letra está llena de un significado maravilloso y se la ha llamado el canto del cisne en los tiempos antiguos y modernos. De hecho, el lugar al que fue Su Shi fue Chibi Ji, en las afueras de la ciudad de Huanggang, el lugar de la "Batalla de Chibi" de los Tres Reinos en el noreste del condado de Puyin, provincia de Hubei. Los dos no son el mismo lugar. Sin embargo, Huangzhou Chibi es famoso gracias a Su Shi. Cuando las generaciones futuras pasen por Huangzhou, pensarán en Red Cliff, y cuando vean el estúpido muro, recordarán a los héroes del pasado. Especialmente cuando el enemigo es mitad seguro y mitad fuerte, debes pensar en la reencarnación del héroe para competir con el enemigo. Estoy aquí, pero ir a Chibi es cosa del pasado. Si todo va hacia el Este, el mundo tendrá éxito o fracasará. Lo mismo ocurre con He Zudao, ¿por qué ese niño debería parecerse a Zhong? Dedicó su vida a recuperar el terreno perdido. Incluso si estuviera acostado en una aldea remota, todavía soñando con caballos de hierro, escribiendo libros locos y pensando en ahuyentar a los enemigos, nunca haría comentarios tan negativos. Al comentar el poema de Du Fu "¿De qué me sirve el confucianismo?" La frase de Confucio "Robar los pies es polvo", dijo Wang Mingsi, es siempre una palabra injusta e impotente. ("Du Yi") Al final de este poema, fue precisamente porque el pequeño tribunal en ese momento no logró animarse que lanzó un grito impotente de injusticia.

Lu You escribiste algunos poemas patrióticos y apasionados, algunos de los cuales son agudos y apasionados, y otros son tristes y desolados. Esta melodía de siete notas es representativa del último tipo, con un tono más bajo.