Apreciación de la traducción del texto completo y las anotaciones de "Caiwei" (Anónimo)

Plucking Wei, Serie Anónima: Trescientos Poemas Antiguos Plucking Wei, Plucking Wei, Wei también se detiene. Se dice que se devuelve, se dice que se devuelve y los años son interminables. La razón por la que la casa es demasiado y la familia es demasiado es la razón. Sin mencionar el Qiju, por el 玁狁. 玁 (xiǎn): Recogiendo malas hierbas y malas hierbas, las malas hierbas también son suaves. Cuando digo volver, digo volver, y mi corazón también deja de preocuparse. La preocupación es intensa, el hambre y la sed están presentes. Nuestra guarnición aún no ha sido decidida y los enviados extravagantes han regresado. Recogiendo malas hierbas, recogiendo malas hierbas, las malas hierbas acaban de detenerse. Se dice que se devuelve, se dice que se devuelve, y el año también es el final de Yang. Los asuntos del rey son extensos y no es necesario abandonar el cargo. Preocupado y culpable, ¡no puedo hacerlo! 盬(gǔ) ¿Qué está pensando Pierre? La belleza de Wei Chang. ¿Dónde está Belus? El coche de un caballero. Se conducen el ejército y los carros y se terminan los cuatro campos de cultivo. ¿Cómo te atreves a sentar cabeza? Tres victorias en enero. Monta sobre cuatro caballos y los cuatro caballos corren. Los caballeros confían en ellos, los villanos confían en ellos. Cuatro alas masculinas, como ropa para matar peces. ¿No es un precepto diario? Acanto acanto! Me fui en el pasado y los sauces todavía están ahí. Ahora que lo pienso, está lloviendo y nevando. El viaje es lento, lleno de sed y hambre. ¡Mi corazón está triste, pero no sé lo triste que estoy! Nota 1: Una especie de verdura silvestre. 2 también: partículas modales, sin significado real. Escrito por: Recién nacido. Stop: una partícula modal sin significado real. 3 Mo: Igual que "crepúsculo", tarde. 4 玁狁 (xian yun): Rong Di, una minoría en el norte. 5 Hombres: inactivos. Ju: vivir tranquilo. tierno. Esto se refiere al recién nacido (7) Ping: Saludos (8) Duro (9) Yang: Se refiere al décimo mes del calendario lunar (11) Culpa. (13) Lu: la apariencia de un auto fuerte (15) Jie: peleando, peleando (ku); El caballo parece fuerte (17) Fei (fei): ocultación (18) Alas: ordenadas. Mi (mi): la curva en ambos extremos del arco. Traje de pescado: carcaj hecho de piel de pescado (20) Espina: Crisis (22) Feifei: Recogiendo malezas, diciendo vete a casa, di vete a casa. Pasó. No tengo esposa ni hogar. Todo es por el 狁灁. No tengo tiempo para sentarme. Todo es por el 狁灁. Cuando hablo de volver a casa, me siento. triste y deprimido. Es difícil tener hambre y sed. No tengo un lugar fijo donde quedarme, así que no puedo pedirle a nadie que recoja el weicai. El weicai ya está viejo, todavía estamos a principios de la primavera. Está pasando y no tengo tiempo para descansar. Me preocupa que sea difícil volver a casa. ¿Qué tipo de flores están floreciendo? ¿Qué tipo de auto es el carro en el que viaja el general? Los cuatro caballos machos son tan fuertes que no pueden asentarse de manera segura. La batalla continuará durante un mes. Los cuatro caballos machos son altos y altos. El general viaja en este auto y los soldados lo usan como un. Los cuatro caballos machos están dispuestos en orden, y los carcajs de piel de pescado y las espadas de marfil se mantienen en guardia. Ahora que regreso a casa de la guerra, el viaje es difícil y lento debido al hambre y la sed. Se sabe que aprecio la planificación y el lanzamiento de la guerra. Los individuos que se ven obligados a involucrarse en sus actividades son incapaces de controlar su propio destino. Son como hojas caídas que se agitan con el viento, se dejan llevar por la corriente y se dejan llevar. del destino juegan con ellos a su antojo. Están exhaustos, tristes, doloridos, enfermos, envejecidos y muertos, suspirando en secreto, mirando al cielo y rugiendo. Me temo que este es el único derecho y "propiedad" que les quedan a los soldados comunes. Al usar este derecho para cantar una canción triste, no ofenderás a los caballeros, ¿verdad? La preocupación de no tener hogar, el aburrimiento de no tener un lugar fijo donde vivir, el trabajo duro y el cansancio de las frecuentes batallas, el dolor de extrañar la propia ciudad natal, la emoción del destino personal, el odio al enemigo invasor, el anhelo de una paz pacífica. y la vida pacífica, el sentimentalismo de tocar la escena, el miedo al destino impredecible y la larga espera impactan la mente sensible, reflexiva y ansiosa todo el tiempo. Cantarlos es una especie de autocompasión y consuelo, como un animal herido. Sólo puedes lamer tus heridas, soportar el dolor y experimentar la tristeza por ti mismo. Si pierdes incluso el deseo y el instinto de gritar después de haber sido herido, quedarás completamente entumecido y materializado. Para un alma que está acostumbrada a ser manipulada por el destino, el sufrimiento y el dolor, las dificultades, los altibajos, la fatiga, las armas, las espadas y las flechas no dan miedo.

Lo terrible es que su cuerpo es como un hombre muerto, su corazón es gris como cenizas y ha perdido por completo su espiritualidad y vitalidad como individuo vivo. La sensibilidad a la tristeza y al dolor no sólo muestra la preocupación genuina de un individuo por su situación de vida, sino que también demuestra la autoconciencia y la voluntad del individuo. La expresión de tristeza y dolor no es sólo un suspiro y pena de impotencia, sino también una forma única de expresar la falta de voluntad para soportar las heridas y el dolor, y la falta de voluntad para rendirse al destino. Lo que quiere decirnos es el dolor del desinterés, estoy sufriendo, estoy indefenso, pero no estoy dispuesto y estoy insatisfecho. También tengo mi propio anhelo y búsqueda, y mi propio valor y dignidad. Los individuos que pueden pensar y actuar de esta manera no son en realidad "pequeños". Desde la perspectiva de que es impotente e incapaz de controlar su propio destino, es débil desde la perspectiva de que no está dispuesto a sucumbir a la misericordia del destino y tiene su propia búsqueda, es grandioso; Debido a esto, cantar la pena y el dolor internos ya no es una cuestión sencilla. Incluso si el cantante parece hacerlo sin darse cuenta, sus motivos internos se revelan claramente. Toda la vida es como una guerra. Mientras estés vivo, te verás obligado a participar en esta guerra y tendrás tristeza, dolor, problemas, miedo y desesperación. anhelar. Persecución, impotencia y otras experiencias de supervivencia. Los poemas que expresan estas experiencias son en sí mismos filosofías conmovedoras de la existencia.