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Los autores de "Buscando a Dios" han escrito estos libros.

Introducción al autor de novelas antiguas sobre cosas extrañas

Qian Bao (?~336), cuyo nombre de cortesía era Yangzheng, era originario de Xincai, Henan. El "Atlas de crónicas del condado de Haiyan" se publicará mañana: "Mi padre Ying se desempeñó como funcionario en Wu y capitán de la escuela. Se mudó al sur de Haiyan, por lo que Ganbao es nativo de Haiyan". También se dice: "La tumba de Gan Ying está en Qingshanfang, Ganpu". Las "Notas varias de Bili" escritas por Donggu en la dinastía Ming decían: "Gan Bao... era un nativo de Haiyan. Según Wu Yuan y Gu Zhiyun, Su tumba se encuentra en el siglo 40 al suroeste del condado. Li, ahora municipio de Lingquan, Haining es su granja, y está registrado en los anales del condado que perteneció a Haiyan en la antigüedad "Según los registros históricos, Gan Bao. Ha estado trabajando en la Mansión Yangan desde el primer año de Yongjia en la Dinastía Jin Occidental (307). Oficial (funcionario subordinado de Zhongshu Ling). Más tarde, debido a la rebelión de Liu Cong y Shi Le, la dinastía Jin Occidental fue destruida, se estableció la dinastía Jin Oriental y el norte y el sur se enfrentaron. Gan Bao se mudó con su familia al municipio de Lingquan (ahora el cruce de la aldea de Wufeng, Huangwan, Haining y la aldea de Liuzhong, Haiyan). En el cuarto año de Yongjia (310), su padre murió y fue enterrado bajo el sol en la montaña Puqing. Gan Bao era un padre filial. En el siglo III d.C., se trasladó a Meiyuan (el actual Tongyuan Haiyan). A partir de entonces, Haiyan se convirtió en un lugar donde prosperaron los descendientes de Shigan.

El origen del nombre

"Libro de la biografía de Jin·Gan Bao" dice que tuvo algunas ideas sobre la vida y la muerte. "Así que escribió una colección de cambios en personajes mágicos desde la antigüedad hasta los tiempos modernos, llamada "Sou Shen Ji".

Esta es una colección de novelas que registran historias mágicas y extrañas del folclore antiguo. La mayoría de las historias son supersticiosas, pero reflejan hasta cierto punto los pensamientos y sentimientos de los antiguos.

El contenido

"Buscando a Dios" se perdió originalmente. Este libro fue compilado y obtenido por generaciones posteriores. Veinte volúmenes. * * *Hay 454 historias. La mayoría de los discos tratan sobre cosas raras sobre dioses e inmortales, y algunos de ellos son folclore. Entre ellos se encontraban Li Ji y su esposa, Han Ping, hija del rey Wu, y otros. , expone la brutalidad de la clase dominante y elogia la lucha de los resistentes, que a menudo es citada por las generaciones futuras.

La mayoría de las historias son cortas, sencillas en la trama, fantásticas en la imaginación y llenas de romanticismo. Más tarde, hubo 10 volúmenes de "Xunshen Postscript" de Tao Qian y el primer y segundo volumen de "Xunmi" de Zhang Bingwen de la dinastía Song, los cuales eran imitaciones de "Xunshen". "Sou Shen Ji" tiene una profunda influencia en las generaciones posteriores, como el "Story Club" de la dinastía Tang, "Strange Stories from a Chinese Studio" de Pu Songling, el cuento de hadas "A Fairy's Match" y muchas novelas y óperas posteriores, todas tienen una estrecha conexión con él.

Fuente de los materiales

Gambao, originario de Xincai, provincia de Shanxi, fue teísta al principio e hizo grandes contribuciones para igualar los logros de Du Fu y sellar las costumbres. Dijo en el prefacio que "sus obras son suficientes para descubrir la verdad del sintoísmo". Sólo quiero demostrar la existencia real de fantasmas y dioses recopilando los escritos y leyendas de sus predecesores. Por lo tanto, "Sou Shen Ji" narra muchas cosas extrañas sobre los dioses, así como muchos folklore y cuentos de hadas. Los protagonistas son fantasmas, monstruos e inmortales, mezclados con el budismo y el taoísmo. La mayoría de ellos son breves, de trama sencilla, fantasía de imaginación y llenos de romanticismo.

De hecho, estos cuentos de hadas no son la imaginación de la gente, “algunos son más reales que las pesadillas”.

Adjunto: Nuevo prefacio de “Su Ji Shen”

Alma Dios, todo el mundo sabe que es una novela famosa en China. Pero la gente cree erróneamente que se trata de una "novela sobre dioses y demonios" creada por literatos. De hecho, es una antigua leyenda popular y un mito antiguo.

Estudiaremos el folclore y los mitos chinos antiguos. Además de libros como "Chu Ci" y "Huainanzi", también hablaremos de él. Muchas de las leyendas que recopiló todavía circulan entre la gente hoy en día. Por ejemplo, "La historia del dios gusano de seda" (Volumen 14), como "La historia de Panhu" (Volumen 14), "La historia del segundo hijo de Zhuanxu" (Volumen 16), como "La historia de la cintura". ": (Volumen 18) o la historia completa se ha transmitido hasta el día de hoy, o ha pasado por muchos cambios y se ha convertido en la leyenda que circula ampliamente en la actualidad. Si prestamos atención, podemos verlo. En una palabra: es la colección de folclore antiguo, y parte de ella es la raíz del folclore posterior.

El autor de "Sou Ji Shen" es Qian Bao de la dinastía Jin. Sin embargo, la versión de 20 volúmenes de "Suji Shen" que circula actualmente no es el libro original de Ganbao, pero hay adiciones y cambios de generaciones posteriores. Esto es común en el folclore. Muchos de sus textos originales no fueron escritos por él mismo, sino plagiados de obras de otras personas. Esta también es una práctica común en el folclore. Por ejemplo, el resumen del catálogo de "Cuatro" dice: "Los volúmenes 6 y 7 están todos copiados de los Cinco Elementos de la Dinastía Han". De hecho, cuando miraba el folklore, no importaba si lo copiaba o no. En medio de su libro, hay varias historias que son similares y él acepta todo. Esto puede verse especialmente como la verdadera naturaleza de los cuentos populares. Por ejemplo, la historia del taoísta de Danyang Xie Fei (Volumen 19), la historia del condado de Wei Zhang Fen (Volumen 18) y la historia del erudito Anyang (Volumen 18) se derivan de una. "La historia del viejo Guchao" (Volumen 20) y "La historia de la anciana Quan" (Volumen 13) son iguales. "La historia de Wu Xingren y su hijo en la dinastía Jin" (Volumen 18) y "La historia de la esposa de Tianyan en Beiping" (Volumen 18) son dos monstruos: uno que finge ser padre y el otro que finge ser marido. , con la misma estructura. Estas historias pueden servir como material para nuestro aprendizaje, no sólo para nuestro disfrute.

Por supuesto, no todas las historias de búsqueda de dioses son folklore valioso, pero la mayoría son buenas. Es una lástima que los escritores antiguos la descartaran como una novela sobre monstruos y fantasmas, pero es una lástima que los escritores nuevos no se molesten en leerla como una novela sobre fantasmas y fantasmas inventada por literatos. Esto realmente no está bien.

Después de "Sou Shen Ji" hay otra "Posdata de Sou Shen Ji", diez volúmenes, el título antiguo está escrito por Tao Yuanming. Por supuesto, esto se hace con el pretexto de la posteridad. Solo di que es verdad, no es tan bueno como la búsqueda anterior, así que no te molestes.

El autor de "Sou Ji Shen" es Qian Bao, lo que se puede decir que es cierto.

Sin embargo, este "Sou Shen Ji" de 20 volúmenes no es el texto original de Qian Bao, pero también es bueno. Pero ahora lo consideramos como folklore antiguo, y sólo apreciamos las obras sin preguntar por el autor, entonces la cuestión del autor no será un problema;