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Según "Liezi Tian Rui", un día, Confucio visitó el monte Tai y pasó por Longyi (90 millas al noreste del condado de Ningyang, provincia de Shandong). Cuando vio la ropa hecha de piel de venado rota durante el período Rongqi, se sorprendió al ver una gruesa cuerda de cáñamo atada a su cintura, tocando el piano y cantando al mismo tiempo. Luego volví a preguntar: "Cuando vi al maestro Lu Qiu, supe que mi familia era pobre y miserable, pero la música y el canto eran tranquilos, pacíficos y hermosos, pero no había rastro de vida". Sepa por qué el maestro y la maestra son tan felices, tan obligados. "Rong Qiqi dijo con una sonrisa:" Piensas: lo he planteado todo. Aunque esos animales y plantas pueden caminar hacia atrás, no pueden caminar; esos pájaros y bestias pueden caminar pero no pueden hablar; Sólo los seres humanos son los más nobles. Puesto que podría haber nacido humano, ¿no debería ser feliz? Este es el primer tipo de diversión. Ambos son seres humanos, pero hombres y mujeres son diferentes. Durante miles de años, los hombres han sido respetados y mantenidos en un alto estatus. Tengo la suerte de nacer como ser humano y este es el segundo placer. Cuando las personas nacen en el mundo, algunas mueren en el útero de su madre antes de ver el sol y la luna, y otras mueren cuando aún están en su infancia. En cuanto a aquellos que pueden crecer, hay demasiados que se dan por vencidos a mitad de camino debido a una enfermedad o seguridad. Al principio viví hasta los 90 años. Sigo alerta y vigilante y no he perdido ningún diente. Puedo comer y vestirme, puedo caminar y tocar el piano. Este es el tercer tipo de diversión. Vivir en la pobreza y las dificultades no es más que algo común para el hombre, y la decadencia es la utilidad última de todos los hombres. Vivo una vida normal y espero los mejores resultados de la vida con tranquilidad. ¿Por qué más puedo deprimirme? Confucio no pudo evitar decir con emoción: "Maestro, ¡lo que dijiste es muy bueno! No solo eres una persona decente que puede ayudar a los pobres, sino también una persona que se siente bien. Confucio ha aprendido".
Los estudiantes vieron al maestro. Después de charlar largo rato con un hombre rural, éste le preguntó: "¿Qué clase de persona es esa?". Confucio dijo: "Él es el amo del mundo y el maestro de". Confucio."
En muchos poemas y ensayos de generaciones posteriores hay registros de los períodos medio y Rong Hong, y se lo conoce como "alta aptitud". Durante la dinastía Jin del Este, Tao Yuanming escribió un poema "Beber" y escribió un capítulo sobre él: "Noventa líneas de cuerda, hambrientas y frías. Los fuertes y los pobres no son malos, y los "Siete sabios del bosque de bambú y los "Rongji" se vio obligado a transmitirse durante cientos de años y se ha conservado en las Dinastías del Sur. Hasta ahora, las obras originales de los Siete Sabios del Bosque de Bambú, como Ji Kang y Ruan Ji, se utilizan para representarlo. Luan, un erudito de la dinastía Song y ex editor y secretario-supervisor de Jixian Hall, lo consideraba como la familia Rong cuando escribió la primera "Genealogía de la familia Rong".
Cada vez que el príncipe aparecía al frente. Después del emperador, el maestro fue indulgente y dictatorial. Después de cinco años en el cargo, el príncipe heredero resumió el camino de los ministros. y creía que un héroe debe detenerse cuando las cosas van bien. Le dijo a Shu Shou: "La lección de la historia es estar contento sin humillación. Si lo consigues, deberás evaluar la situación y retirarte con valentía. La carrera de una persona es como el sol y la luna, inclinándose hacia el medio cielo y llegando primero. Nuestras relaciones tío-sobrino han perdido su reputación hoy. Era demasiado tímido para aprovechar esta oportunidad de salir de Corea del Norte y regresar a casa. ¡Me arrepentiré más tarde! "Entonces, los dos se sentaron a la mesa al mismo tiempo y fueron a la casa del funcionario. Al ver que el tío de Shu Jia era muy mayor, el emperador Xuan aceptó su solicitud.
Después de regresar a otros lugares, las dos escuelas instalaron bibliotecas, nunca cobran un centavo a los estudiantes; piden a la familia que reserve comida y bebida todos los días e invitan a familiares, parientes y amigos a jugar juntos. Un viejo amigo le aconsejó: "Sr. Zhong, tu familia está llena de niños, por lo que también debes dejar de lado la comida. Tierra fértil, expansión del hogar familiar, para que el hijo de los descendientes, Sun Yong, pueda proteger la bondad del emperador y tener comida y ropa sin preocupaciones. Shuguang respondió: "¿Soy demasiado mayor para pensar en el futuro de mis descendientes? Esto es necesario, pero China tiene un reino elevado. Mientras los descendientes trabajen duro allí y tengan suficiente comida y ropa, sus vidas no serán diferentes de aquellas". de la vida de los pobres, comprar un reino excedente en este momento solo puede hacer que las generaciones futuras se vuelvan flojas. Si una persona talentosa tiene más dinero, su voluntad se debilitará; Conviértete en el objeto de la ira del mundo. Dado que no tengo la virtud de educar a mis descendientes, espero reducir sus errores y enojar a la gente. Además, este dinero me lo dio el sabio emperador y estoy dispuesto a reconocerlo y cooperar. Entonces la recompensa no fue muy buena para el resto de mi vida. El "exilio de dos vías" (ahora la ciudad al este, el distrito al oeste) todavía existe. La ropa es como las dificultades de un erudito o la vergüenza de una pareja. Este modismo no tiene nada que ver con Zhang Wang y su esposa en la dinastía Han Occidental.
Según la "Biografía de Wang Hanzhang". Wang Zhongqing, originario de Taishan (ahora condado de Ningyang), funcionario de "Jing" estuvo profundamente influenciado por sus estudios familiares desde la infancia y tuvo un profundo estudio de los cinco clásicos del confucianismo. Tenía 12 años. En el primer año de Huanglong (48), su padre contrató a la bisnieta de Xia Houjian, Xia Houfeng, como su esposa. Xia Houfeng se arrodilló detrás de sus suegros y sus dulces palabras conmovieron. Sus padres estaban profundamente de acuerdo y acordaron dejar la escuela juntos. Había 2.000 millas desde Juping hasta Chang'an. La pareja viajó día y noche, pero también se perdieron el examen científico cuando llegaron a Luoyang.
Bajo la persuasión de Xiahou Dun, se convirtió en discípulo de Shandong Lang Xieren y ayudó a Fu como su maestro. Luego criticó el confucianismo y la teoría del Yin, el Yang y los cinco elementos, y logró grandes avances académicos. Pronto, Zhang Wang contrajo la plaga y, con todo su dinero, su vida era muy difícil, por lo que la pareja tuvo que vivir en un templo en ruinas y mendigar para ganarse la vida. Una vez estuvo enfermo y no tenía colcha, por lo que tuvo que cubrirse con algo parecido a fibra de cáñamo tejida. En aquella época se utilizaba para proteger al ganado del frío. La gente lo llama "ropa de vaca". Zhang Wang estaba acurrucado en un abrigo de vaca, temblando de frío. Sintiendo que estaba a punto de morir, sollozó y le dijo a su esposa: "Estoy tan enfermo que ni siquiera tengo una colcha para cubrirme". Parece que me voy a morir, ¡así que muramos! "Mi esposa se enojó después de escuchar esto, ¿eh? Dijo:" ¡Zhong Qing! Estás hablando de la aristocracia de la corte imperial de la capital. ¿Quién puede igualar tus conocimientos? En este momento estás pobre y enfermo. Estás sollozando en lugar de ejercer la fuerza. ¡Qué desesperación! "Gong Yuwen estaba profundamente conmovido y decidió llevarlos al gobierno. Zhang Wang conoció a un maestro famoso en Kioto, tuvo una buena esposa y se convirtió en un excelente estudiante. Después de aprobar el examen imperial, se convirtió en funcionario y después de él. Cuando se convirtió en funcionario, se atrevió a dar consejos con tacto. Una vez, se estaba preparando para escribir una carta acusando al general Wang Feng de usurpar el poder. Gong Yu, su maestro, sugirió que Zhang Wang debería escribirla lo antes posible. Lista para evitar el desastre. Zhang Wang le dijo al maestro: "Me atrevo a hablar y actuar, y morir por la benevolencia, incluso si vivo, moriré". Su esposa Xia Houfeng también dijo: "Un buen hombre preferiría ser un fantasma en prisión que vivir bajo el techo de una persona despreciable". "Utilitario, en lugar de sentirse halagado por Wang Feng, fue sentenciado a prisión y su esposa e hijos fueron encerrados. Después de que Zhang Wang muriera en prisión, la gente en Luoyang colocó carteles en las calles que decían "Zhang Wang se quejó de LOL "En el video, Wang Feng fue envenenado, eliminó la malicia, el asesinato quedó expuesto". Huangmen Shilang Li Xun escribió una carta sobre la mesa, solicitando la reivindicación de Zhang Wang. Después de que el emperador Ai rechazó el monumento, dejó en claro que todo el país reivindicaría a Zhang. Wang.