Explicación de los modismos de Shangderuogu

Lao Tse dijo una vez: "La virtud más elevada es como un valle". Esta metáfora apropiada contiene un significado profundo: la moralidad más elevada es como el valle de un río, con la atmósfera de las montañas arriba y el agua gorgoteando abajo, con dureza y suavidad, pesadez y ligereza. Por lo tanto, sólo con ríos y valles podemos tener montañas y ríos, sólo entonces podemos tener el mundo, y sólo entonces podemos tener sentimiento y mente. Los "artículos morales" a los que a menudo nos referimos son probablemente inseparables de esta cualidad de "grano". El agua de los ríos y de los valles es siempre poética y es "corriente de amor verdadero en el mundo" "Ha atravesado muchos dolores/ y ha llevado innumerables alegrías/ ha arrasado suspiros sin sentido/ y ha sostenido también solemnes esperanzas". ." (Deng Renquan: "Corriente del amor verdadero"). La virtud es como un valle por el que fluyen largas aguas, y la alabanza de la moralidad que reúne la verdad, la bondad y la belleza es uno de los interminables "motivos" de la poesía. Ahora, "Song of Morals" ha tenido un buen comienzo con su estilo puro, simple y completo. Entonces, espero sinceramente que la mayoría de los poetas y letristas continúen con este "motivo", mastiquen lo bueno y lo bello y reflexionen sobre ello. El pasado y el presente, la pluma se llena de hermosas flores y van saliendo más capítulos nuevos que combinan profundidad y originalidad.

¡La frente del general puede hacer correr caballos y la barriga del primer ministro puede montar en un bote! Una de las sabidurías de la vida humana es ser tolerante con los demás. Sólo tolerando a los demás podremos construir buenas relaciones interpersonales. Al tolerar los errores de los demás, ganaremos amigos y ganaremos la admiración y el respeto de los demás. "No culpes a los demás por sus transgresiones menores, no expongas la privacidad de las personas y no te detengas en los males pasados ​​de las personas. Ambas cosas pueden cultivar la virtud y evitar el daño. Para tolerar a los demás, es necesario tener tolerancia". ¿Qué es "medición"? La medición era originalmente un estándar para medir la longitud y el volumen. Más tarde, la gente lo usó como una metáfora de la magnanimidad y la magnanimidad de una persona. "La frente del general puede hacer correr caballos y el vientre del primer ministro puede patear barcos". Lin Xiangru era un hombre respetado, pero Lian Po se negó a aceptarlo y lo provocó repetidamente. Por favor, perdóname, esto es magnanimidad. Pero no todo el mundo puede ser "tolerante". Algunas personas son estrechas de miras, estrechas de miras y no pueden tolerar a los demás ni a las cosas. Di Gu, el padre de la astronomía occidental moderna, fue alguna vez un hombre de pequeña escala. Cuando estudiaba en la escuela, tuvo una disputa con un compañero por un problema de matemáticas y decidió pelear con él. Como resultado, su oponente le cortó la nariz a Tiegu durante el duelo y tuvo que usar una prótesis de nariz por el resto de su vida. La razón fundamental de la medida de una persona es si tiene grandes ambiciones. A las personas con grandes ambiciones no les importan las ganancias y pérdidas inmediatas, el honor o la desgracia personal. Sólo teniendo grandes ambiciones se puede tener una mentalidad amplia.