Reflexiones sobre el capítulo 3 de "Enseñar el coraje"
? Primero, interpreta el poema.
Parker Palmer también citó un poema al principio, me gusta mucho este pequeño poema:
Todo lo visible,
Todo incluye:
Riqueza intangible,
luces tenues,
humildes y sin nombre,
implícitas y rectas.
Esta maravillosa y armoniosa cohesión e integridad,
es la sabiduría, la madre de todas las cosas,
es el espíritu de la creación.
Creo que el contenido de este poema encarna el principio de paradoja. Una paradoja ocurre cuando la misma proposición o línea de razonamiento aparentemente implica dos conclusiones opuestas, las cuales pueden justificarse. ) Muchas cosas son contradictorias e interdependientes, explícitas e implícitas * * * coexisten, formando un cuerpo completo, armonioso y armonioso * * * es nuestro objetivo. ¡La paradoja de nuestra enseñanza y aprendizaje no es un todo oculto!
En segundo lugar, a continuación hablaré sobre mi comprensión de la paradoja de la enseñanza y el aprendizaje a partir de los seis aspectos elaborados en este capítulo.
Primero, comprender completamente el mundo. Esta sección nos dice principalmente que el pensamiento de uno u otro destruye la integridad y la maravilla de la vida. En la enseñanza debemos seguir el principio de la paradoja y captar el equilibrio. En el Capítulo 1, para corregir nuestro énfasis excesivo en la tecnología de la enseñanza, enfatizamos la identidad propia y la totalidad de los docentes. La buena enseñanza proviene de la identidad propia, no de técnicas de enseñanza. Pero si permito que mi identidad propia me guíe a través de una habilidad completa, las habilidades pueden ayudarme a expresar mi identidad propia más plenamente. El capítulo 2 enfatiza que puedo tener miedo, pero no tengo por qué tener miedo. Si quiero hacer un buen trabajo enseñando, debo aprender a estar en la intersección de los opuestos, a abrirme, hacer conexiones y eliminar el miedo. Los dos primeros capítulos hacen pleno uso del principio de paradoja.
Mi frase favorita de esta sección es "Lo opuesto a una proposición verdadera es una proposición falsa, pero lo opuesto a una verdad profunda puede ser otra verdad profunda. Nos dice que, bajo ciertas condiciones, el descubrimiento". de la verdad no depende de dividir el mundo, sino de que Pedro abrace el mundo. Bajo ciertas condiciones, la verdad es una conexión paradójica entre cosas aparentemente opuestas, y debemos aprender a aceptar los opuestos como un todo. Al enseñar, respetar la unidad de los opuestos puede hacernos más completos.
En segundo lugar, cuando las cosas se desmoronan. Las personas que carecen de conexión humana tienen más probabilidades de enfermarse y recuperarse más lentamente que aquellas que están rodeadas de familiares y amigos. La soledad y la comunidad son inseparables. "Que los que no se sienten solos tengan cuidado con los grupos, y los que no son gregarios tengan cuidado con la soledad". Por lo tanto, la enseñanza también debe manejarse dialécticamente, no sólo para darles a los estudiantes espacio para pensar solos, sino también para darles espacio para comunicarse. e interactuar. Debemos ser cautelosos, independientes y gregarios.
En tercer lugar, las autolimitaciones y el potencial. El principio de paradoja no es sólo una forma abstracta de entenderlo. Es una lente a través de la cual podemos promover una mejor comprensión de la personalidad y la personalidad de un gran docente. Este artículo requiere que los profesores mencionen juntos las ventajas de la enseñanza de un profesor. Esto puede ampliar las ventajas, mejorar la confianza en sí mismos, brindarles la oportunidad de confirmarse mutuamente y profundizar el sentido de cooperación entre colegas. No te pierdas, no sigas ciegamente, la identidad propia es un excelente recurso didáctico. Al mismo tiempo, debemos prestar atención y respetar a los estudiantes pobres en la enseñanza, cultivar la capacidad de bailar con los estudiantes y aprender unos de otros en la enseñanza. Para convertirme en un mejor maestro, debo desarrollar un sentido de mí mismo que sea a la vez dependiente de los demás e independiente de sus reacciones. Tuve que emprender un viaje solitario y profundizar en mi propia naturaleza. Al mismo tiempo, busqué ayuda de otros para entender quién era yo realmente. Captar la enseñanza con previsión y profundidad.
Cuarto, paradoja y diseño instruccional. Quinto, la paradoja práctica en la enseñanza en el aula. Creo que estas dos secciones son el foco de este capítulo, que describe cómo las seis paradojas de la enseñanza se integran en la enseñanza desde una perspectiva teórica y práctica. Cuando diseñamos la enseñanza en el aula, debemos integrar las siguientes seis paradojas en la enseñanza en el aula.
En primer lugar, este espacio debe estar acotado y abierto. Sea claro acerca de los temas que los estudiantes están aprendiendo y comunicando, pero también mantenga abiertas las perspectivas y las mentes de los estudiantes, ya que hay muchos caminos hacia el final. Al mismo tiempo, debes ser sensible y controlar bien el aula. Sin embargo, el espacio debe ser a la vez agradable y tenso. Los estudiantes deben ser desafiados y bienvenidos. El espacio de aprendizaje es abierto y atractivo, gratuito, seguro y confiable, y debe guiar a los estudiantes hacia el nivel más profundo de aprendizaje.
En tercer lugar, este espacio no sólo debe alentar a los individuos a expresar sus opiniones, sino también acoger las opiniones del grupo. Sólo cuando las personas puedan expresar sus pensamientos se podrá dar una oportunidad a la educación. Los profesores deben guiar a los estudiantes desde las opiniones personales hasta las opiniones colectivas. Independientemente de si la forma y el contenido de las opiniones de los estudiantes son correctos o no, nuestros profesores deben escuchar atentamente y reconocerlas. Los grupos deben aprender a escuchar atentamente las opiniones individuales.
En cuarto lugar, este espacio debe respetar tanto las triviales "pequeñas historias" de los estudiantes como las "grandes historias" de la tradición y la disciplina. En la enseñanza, debe haber tanto historias reales llenas de inspiración como historias abstractas sobre normas. Aunque los estudiantes pueden contar sus historias, rara vez se dan cuenta de la importancia de sus historias. Los profesores deberían enseñarles a interpretar sus propias historias. Esto no sólo respeta los sentimientos y experiencias internos de los estudiantes, sino que también explica las reglas en amplitud y profundidad. Un buen anfitrión es algo más que cortés con sus invitados: un buen anfitrión imagina que sus invitados tienen historias que contar.
En quinto lugar, este espacio debe apoyar la soledad y los recursos grupales en todo momento. En la mayoría de los entornos educativos, no podemos permitir que los estudiantes mediten solos en clase. Lo que podemos hacer es respetar y proteger a las almas del grupo que necesitan estar solas a medida que gradualmente formamos una opinión colectiva sobre una propuesta determinada. El aprendizaje requiere tanto del pensamiento individual como de la comunicación colectiva.
En sexto lugar, el silencio y el debate deben convivir en este espacio. Los profesores deben crear un espacio donde el silencio sea bienvenido y se fomente la expresión. El silencio es la expresión más profunda. En la educación de la vida real, cuando los estudiantes necesitan trabajar en su mundo interior, el silencio es una madre confiable y un medio adecuado para un aprendizaje más profundo. A veces, en el momento en que rompo mi silencio, bloqueo cualquier oportunidad de aprendizaje real.
Al enseñar, nuestros profesores deben utilizar con flexibilidad estos seis pares de paradojas, integrarlas y presentar una vida educativa completa de tensión y armonía, unidad de contradicciones, explícita e implícita.
Sexto, captar la tensión de los opuestos. Captar la tensión de la paradoja y permitir que los estudiantes aprendan a un nivel más profundo es la parte más difícil de la enseñanza. ¿Qué hacemos? El punto de partida para comprender la paradoja en su conjunto está en la mente del maestro, y nuestra incapacidad para comprenderla no se debe a la falta de habilidades, sino a la falta de nuestra vida interior. Para enseñar y aprender con el poder de la paradoja, uno debe someterse a una reeducación de la mente. Aprovechar la tensión de los opuestos es una fuerza poderosa que hace que nuestro corazón sea más amplio que nosotros mismos. Los buenos profesores aprenden hasta cierto punto a equilibrar la paradoja de la libertad y la disciplina. Un buen maestro expresa el poder trascendente del amor para resolver tensiones derivadas de diferentes problemas. Cuando haya tensión, se paciente y haz lo mejor que puedas para reunir todo tipo de amor hasta que la tensión real traiga mayor amor a la situación educativa. No podemos escapar del sufrimiento ni simplemente sobrevivir, sino que debemos abrazar activamente esta forma de ampliar nuestras almas. "Algunas leyes incomprendidas nos dejan en una situación paradójica, sin otra opción. Donde no somos, como nos gustaría, buenos o malos socios inseparables. Donde, entre nuestros corazones rotos y nuestros éxtasis, el conflicto sólo puede resolverse ciegamente. llevándolo a nuestros corazones. “La clave es pasar por todo. ¡Abramos nuestra mente y enseñemos con la energía de la paradoja! Mientras trabajes duro, siempre habrá resultados.