Colección de citas famosas - Consulta de diccionarios - ¿Cuál es la explicación de que ganarán aquellos que comparten los mismos deseos?

¿Cuál es la explicación de que ganarán aquellos que comparten los mismos deseos?

La explicación de "quien tenga el mismo deseo desde arriba y desde abajo ganará" se refiere al punto de vista psicológico militar de Sun Wu sobre la cuestión de dirigir el ejército.

Quien tenga el mismo deseo desde arriba y desde abajo ganará se refiere al punto de vista psicológico militar de Sun Wu sobre el manejo del ejército. "El arte de la guerra de Sun Tzu: Planificación del ataque": "Sabemos que hay cinco maneras de ganar:... El que tiene el mismo deseo desde arriba y desde abajo, gana". Si el pueblo y los soldados trabajan juntos como uno solo y comparten el mismo odio hacia el enemigo, entonces seguramente lo derrotarán. La nota de Zhang Xuan: "Cien generales están unidos, los tres ejércitos trabajan juntos y si todos quieren luchar, no habrá avances". ("Once comentarios sobre Sun Tzu") muestra que Sun Tzu consideraba ganarse a la multitud y unirlos. el corazón del pueblo como factor importante para la victoria.

Fuente: "Sun Tzu: Planificación del ataque": "Hay cinco maneras de conocer la victoria: el que sabe qué se puede luchar y lo que no se puede luchar, gana; el que sabe utilizar un número pequeño del pueblo gana; gana el que tiene el mismo deseo desde arriba y desde abajo; el que sabe luchar no teme el peligro; ganará el general que sea capaz pero el rey no pueda controlarlo; "

Texto original:

Sun Tzu dijo: El método de uso de la fuerza militar debe ser el mejor para todo el país, seguido de la destrucción del país; todo el ejército debe ser el mejor, el ejército destrozado es el segundo; toda la brigada es el mejor, la brigada destrozada es el mejor, el ejército destrozado es el segundo;

Por eso ganar cien batallas no es algo bueno; someter a las tropas enemigas sin luchar es algo bueno.

Entonces el primero es atacar al enemigo, el segundo es atacar al enemigo, el segundo es atacar al enemigo y el tercero es atacar la ciudad.

Asediar una ciudad es el último recurso.

Se necesitan tres meses para reparar los remos, los remos y el equipo, y otros tres meses para construir la piedra.

Si el general se llena de ira y las hormigas atacan, matando a un tercio de los soldados, pero la ciudad no puede ser saqueada, este ataque será un desastre.

Por lo tanto, aquellos que son buenos usando tropas subyugarán a las tropas enemigas en lugar de luchar, conquistarán la ciudad del enemigo en lugar de atacarla, destruirán el país del enemigo en lugar de durar mucho tiempo y lucharán por todo el mundo, por lo que el ejército no se detendrá. Esta es la mejor manera de atacar.

Por lo tanto, el método de uso de tropas es rodearlo si es diez, atacarlo si es cinco, dividirlo si es doble, luchar contra él si el enemigo es pequeño, escapar si es pequeño , y evítelo si es débil.

Por lo tanto, el enemigo pequeño es fuerte y el enemigo grande puede ser capturado.

El marido general es el auxiliar del país.

Si ayudas a Zhou, el país será fuerte; si ayudas a Zhou, el país será débil.

Hay tres razones por las que al emperador le preocupa el ejército: si no sabe que el ejército no puede hacerlo, lo llama avance; si no sabe que el ejército no puede retirarse, lo llama; lo llama retirada, que se llama ejército; si no sabe cuáles son los tres ejércitos, todavía piensa que es lo mismo que los tres ejércitos si no conoce el poder de los tres ejércitos pero comparte las responsabilidades. De los tres ejércitos, los sargentos tendrán dudas.

Dado que los tres ejércitos están confundidos y dudosos, los príncipes estarán en problemas.

Significa que el ejército rebelde conduce a la victoria.

Hay cinco maneras de conocer la victoria: El que sabe qué se puede pelear y lo que no se puede pelear, gana; El que sabe utilizar a los muchos y a los débiles, vence; El que tiene el mismo deseo desde arriba; y abajo gana; gana cuando espera sorpresas pero no las controla;

Estas cinco personas conocen el camino hacia la victoria.

Por eso se dice: Si conoces al enemigo y a ti mismo, podrás librar cien batallas sin peligro; si no conoces al enemigo pero te conoces a ti mismo, ganarás todas las veces; Si no conoces al enemigo ni a ti mismo, perderás todas las batallas.