El texto completo de "Mencio".

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El primer capítulo del rey Hui de Liang

Mencius conoció al rey Hui de Liang.

El rey dijo: "Entonces, si has venido incluso a mil millas de distancia, ¿podrás beneficiar a nuestro país?"

Mencio le dijo: "¿Por qué debería el rey El rey te llama beneficio? Es solo benevolencia y rectitud." "Sí."

"El rey dijo: "¿Cómo puede beneficiar a mi país?" El médico dijo: "¿Cómo puede beneficiar a mi familia?"

Los eruditos y la gente común dijeron: "¿Cómo puede beneficiar a mi cuerpo?" Los superiores y los subordinados están luchando por la victoria, pero el país está en peligro.

¡Si! país de miles de carros mata a su rey, dará lugar a una familia de miles de carros >

Se quitan diez mil de mil, y mil se quitan de cien, y no basta □beneficio primero; para justicia posterior, y no contentarse sin quitar a los parientes."

"Los que dejan atrás a sus parientes sin bondad "Sí, él es el rey sin justicia."

"El rey también lo llama benevolencia y rectitud, ¿por qué debería llamarlo beneficio?"

La primera frase del rey Hui de Liang·Capítulo 2

Mencio conoció Rey Hui de Liang. El rey estaba de pie en el pantano, mirando al alce, y preguntó: "¿Los sabios también disfrutan de esto?"

Mencio le dijo: "Los sabios disfrutarán de esto, pero los indignos no disfrutarán". ".

"El poema dice: "Después de pasar por el Lingtai, lo acamparemos; la gente común lo atacará y no estará terminado en un día; el comienzo no será urgente". , vendrán los hijos del pueblo común.

El rey está en el confinamiento espiritual, □ Los ciervos están agazapados, los ciervos están agazapados, los pájaros blancos son grullas, y el rey está en el pantano espiritual , donde saltan los peces. 』

El rey Wen usó el poder de la gente como plataforma para el pantano, y la gente se regocijó en él; lo llamó la plataforma espiritual. El pantano se llama Lingmarsh.

Es una alegría que haya alces y peces U 9F08. En la antigüedad, la gente se divertía juntos para poder divertirse."

"Tang jura: "Los tiempos son perjudiciales. ." ¡De luto, el hijo y la hija murieron juntos! "La gente quiere morir junto con ellos, pero hay pájaros y bestias en el estanque, ¿cómo pueden ser felices solos?"

Parte 1 de Rey Hui de Liang Capítulo 3

El rey Hui de Liang dijo: "¡Solo me preocupo por el país con todo mi corazón y mis oídos! Si hay problemas en el río, traslade a la gente al este del río,

mover el mijo al río; lo mismo ocurre con la gente al este del río. Si observamos las políticas de los países vecinos, no son tan buenas como las de la minoría; Los países vecinos no aumentan el número, la gente de la minoría no aumentará ".

Mencio le dijo: "Al rey le gusta pelear, por favor usa la metáfora de la guerra. Llena el tambor, atrapa. la espada, abandona la armadura y arrastra a los soldados.

Puede detenerse después de cien pasos, o detenerse después de cincuenta pasos, si das cincuenta pasos y te ríes de cien pasos, ¿entonces qué? "

Dijo: "¡No. Si no puedes caminar cien pasos en línea recta, no puedes caminar!" Dijo: "El rey lo sabe,

Hay No hay esperanza de que el número de personas sea mayor que el de los países vecinos."

"Si no se sigue la temporada agrícola, el grano no será suficiente para comer si los granos no se ponen en el campo; estanque, los peces U 9F08 no serán suficientes para comer;

Cuando un hacha pesa una libra y entra en el bosque, la madera no se puede utilizar para ello, el grano y el pescado no se pueden comer, y la madera no se puede comer; no se puede utilizar.

Esto es para permitir que la gente mantenga su salud y muera sin arrepentimientos para mantener su salud y perder la vida sin arrepentimientos. Lamentablemente, este es el comienzo del camino del rey."

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"Para una casa de cinco acres, los árboles están cubiertos de moreras, y los que tienen cincuenta años pueden usar ropa de seda; las gallinas, los delfines, los perros y los cerdos no perderán el tiempo.

Aquellos que tienen setenta años pueden comer carne; cien acres de tierra no deben ser quitados por el momento, y una familia de varias personas no puede tener comida; sinceramente, las enseñanzas de Xianxu, en orden. para expresar el significado de piedad filial y hermandad, se premian. El hombre blanco es digno de estar en el camino;

El hombre de setenta años viste de seda y come carne, y la gente no está desnuda ni ¡pero no existe tal rey!"

"¡Los perros comen carne si una persona come sin saber controlarlo, si está untada de hambre y no sabe cómo hacerlo! deshacerse de él; si una persona muere, se dice: "No soy yo, es Sui". ¿En qué se diferencia esto de apuñalar a alguien para matarlo?

Dijo: "No soy yo, soy ¡Los soldados!" El rey es inocente, y la gente del mundo está aquí."

La primera frase del Rey Hui de Liang·Capítulo 4

El Rey Hui de Liang dijo: "Estoy dispuesto a aceptar la enseñanza."

Mencio le dijo: "¿Hay alguna diferencia entre usar un estilo y una espada para matar gente?" Él dijo: "No hay diferencia". /p>

"¿Hay alguna diferencia entre usar una espada y gobernar?" Él dijo: "No hay diferencia".

Decía: Hay carnes gordas en las cocinas, caballos gordos en las cocinas. los establos, la gente hambrienta y los animales hambrientos en el desierto. Por eso guía a las bestias y se come a las personas.

”

“Los animales se comen entre sí y la gente lo odia. Si eres un padre del pueblo y administras el gobierno, inevitablemente llevarás a las bestias a comerse a la gente. Esto es malo porque eres un padre. del pueblo!”

“Zhong Ni dijo: "¡El que hizo las figurillas no tiene descendientes!" Se utilizan para parecerse a las personas. ¿Cómo pueden hacer que la gente muera?

Poema Capítulo 5 de Liang Hui Wang

El rey Hui de Liang dijo: "En nuestro país, no hay nadie fuerte en el mundo, como sabe el viejo. En cuanto a mí, fui derrotado por Qi en el este.

El hijo mayor La tierra está a setecientas millas de distancia de Qin en el oeste, y humillada por Chu en el sur: me avergüenzo de ello y me gustaría ser como el muerto.

¿Qué puedo hacer? ”

Mencio Dijo: "Un lugar a cientos de millas de distancia puede ser un rey". trata a la gente con benevolencia, evita castigos, paga impuestos bajos, ara profundamente y es fácil de cultivar, un hombre fuerte dedica su tiempo libre a cultivar su piedad filial y su lealtad,

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Cuando entras para servir a tu padre y a tu hermano, y cuando salgas a servir a tus superiores, ¡puedes usarlos para derrotar las fuertes armaduras y los poderosos soldados de Qin y Chu!"

"Cuando capturen a su gente, no podrán. ¡No los usa en la agricultura para sustentar a sus padres, sus padres tienen frío y hambre, sus hermanos y esposas están separados!"

"Es adicto a su pueblo, y el rey va a conquistarlos, ¿quién es? ¡el enemigo del rey!"

" Por eso, se dice: "Los benevolentes son invencibles". Por favor, no dudes de mí."

El Primer Capítulo del Rey Hui de Liang·Capítulo 6

Mencio conoció al rey Xiang de Liang.

El orador dijo: "Mirándolo no es como un rey humano. ¿Cómo puede tenerle miedo sin ver nada? De repente preguntó: "¿Hay mal en el mundo?"

Respondí: "Decidido a serlo."

"'¿Quién puede hacerlo?'"

"La respuesta es: "El que no tiene cariño". de matar puede hacerlo.""

"'¿Quién puede dármelo?'"

"La respuesta es: "No hay nadie en el mundo que no pueda ayúdame. ¿Wang Zhifu ve las plántulas? Si hay una sequía entre julio y agosto, las plántulas se marchitarán.

El cielo está nublado, llueve y las plántulas están floreciendo. ¿Controlarlo?

No hay nadie en el mundo a quien no le guste matar gente. Si hay alguien a quien no le gusta matar gente, entonces toda la gente del mundo lo esperará. Si la gente regresa al río, ¿quién podrá controlarlo? p>

El rey Hui de Liang Capítulo 1·Capítulo 7

El rey Xuan de Qi preguntó: "¿Puedo enterarme de la promoción de Qi Huan? ¿Prosa?"

Mencio le dijo: "A los discípulos de Zhongni y Huan Wen no se les informará sobre esto en las generaciones futuras, y sus ministros no se enterarán

Si. si no lo hacen, entonces ¿qué es el rey?”

Dijo: "¿Cómo puedes ser rey si eres virtuoso?" Él dijo: "Protege al pueblo, y ningún rey podrá controlarlo". ."

Él dijo: "Si tengo sólo unas pocas personas, ¿cómo puedo proteger a la gente?" Él dijo: "Sí, dijo: "¿Cómo sabes que puedo hacerlo?" /p>

Dijo: "El ministro escuchó que Hu □ dijo: "El rey estaba sentado en el salón, y una vaca pasó por el salón. Cuando el rey lo vio, dijo:

. Dijo: "¿La vaca es digna de ella?" Le dijo: "Le daré una campana U 91C1". El rey dijo: "Ríndete; no puedo soportar mirar". "Si es inocente, morirá". Le dijo: "¿Cómo podemos abolir a Zhongyu?" "

Él dijo: "Sí". Dijo: "Este corazón es suficiente para el rey. Todo el pueblo ama al rey, y sé que el rey no puede soportarlo".

p>El rey dijo: "Sin embargo, si realmente hay gente, aunque el estado de Qi sea pequeño, ¿por qué debería amar a un buey? No puedo soportar verlo gruñir.

Si es inocente, morirá, así que lo cambio por una oveja."

Dijo: "El rey no es diferente de las personas que aman al rey si una cosa pequeña es fácil de hacer grande; ¿Lo sabrán mal?

Si el rey oculta su inocencia y muere, ¿dónde estarán el ganado vacuno y las ovejas? "¡Por qué!" Wang se rió y dijo: "¿Por qué eres sincero? No lo hago". No amo mi riqueza, así que la cambio por ovejas. Es apropiado que la gente me llame amor."

Dijo: "No hay daño, este es el arte de la benevolencia. vaca, no ves la oveja. Un caballero es como un animal. Al ver su vida, no soporta ver su muerte. Al oír su sonido, no soporta comer su carne. Está lejos de la cocina".

Wang dijo: "El poema dice: "Cuando otros tienen intenciones, pienso en ellas".

Esposo mío, lo hago, pero lo busco, pero no tengo mi corazón, dijo el Maestro, está relacionado con mi corazón;

Cuál es la razón. ¿Este corazón es apto para un rey? ”

Dijo: “Hay un rey que dijo: “Mi fuerza es suficiente para levantar cien jun, pero no para levantar una pluma

Mi poder es suficiente para detectar; la punta del cabello, pero no lo suficiente como para levantar una pluma”. "¿Entonces el rey lo prometió?" pie y bestia, ¿cómo se puede hacer solo?

Pero una pluma Si no actúas, significa que no usas tu fuerza si no ves a los servidores públicos; significa que no necesitas entender; si la gente no ve protección, significa que no usas la bondad”

Dijo: “¿Por qué las formas de aquellos que no hacen nada son diferentes? ¿De aquellos que no pueden hacerlo?” Dijo: “Sostuve el Monte Tai para cruzar el Mar del Norte, y el orador dijo:

'No puedo'. rama para los mayores y decir a los demás: "No puedo hacerlo". No es imposible. Un rey que no es rey es como romper una rama."

"El viejo y el los viejos son como los viejos; los jóvenes y los jóvenes son como los jóvenes; el mundo se puede llevar en la palma de la mano.

El poema dice: "Para castigar a la viuda, como al hermano, es para proteger a la familia y al país". Es simplemente para imponerlo a los demás.

Así que extender la bondad puede proteger al mundo, pero no extender la bondad no puede proteger a la esposa. "La razón por la cual la gente en la antigüedad eran superiores a los demás era porque eran buenos en lo que hacían, hoy en día, si la bondad es suficiente para las bestias, pero el mérito no llega al pueblo común, ¿cómo se puede hacer?"

"Quan, entonces sabes el peso; mide, entonces sabes la longitud, todo es igual y el corazón es muy profundo. El rey, por favor, sálvalo."

"Suprime la armadura del rey soldados, ponen en peligro a sus ministros y se quejan de ellos, príncipes, entonces son más rápidos que su corazón."

El rey dijo: "¡No! ¡Cómo puedo hacerlo rápidamente! "

Dijo: "El lugar del rey Gran deseo, ¿puedo oírlo?" El rey sonrió pero no dijo nada.

dijo: "¿Es demasiado graso y dulce para la boca? ¿Es demasiado ligero para la cortesía? ¿O es porque el color no es suficiente para los ojos?

El sonido ¿No es suficiente que los oídos escuchen? Entonces "¿No me basta con enviarte una orden? Todos los ministros del rey son suficientes para darla".

¿Es eso lo que está haciendo el rey? ”

Dijo: “Entonces el gran deseo del rey es obvio. Quiere abrir tierras, ir a Qin y Chu, U 8385 China, y pacificar a los bárbaros. Quiere hacer lo que quiera ". Si pides lo que quieres, es como pedir un pez basado en un árbol."

El rey dijo: "¿Y si realmente vale la pena?" Él dijo: "Es casi imposible si lo haces. "Pide un pez basado en un árbol, no habrá consecuencias."

Si haces lo que quieres, haces lo que quieres y lo haces con todo tu corazón, habrá desastre después.” Cuando la gente lucha contra el pueblo de Chu, ¿quién cree el rey que ganará?"

Dijo: "El pueblo de Chu ganará". Dijo: "Entonces un sólido pequeño no puede derrotar a uno grande. , y un pequeño sólido no puede derrotar a un gran número.

Débil y sólido, no hay enemigo. Hay nueve que están a miles de kilómetros de distancia en el mar, y solo hay uno de ellos.

¿En qué se diferencia de atacar a Chu con un solo enemigo? ”

“Ahora que el rey ha implementado políticas benévolas, todos los funcionarios del mundo quieren establecerse en la dinastía del rey, todos los agricultores. quieren cultivar en los campos del rey, y todos los comerciantes quieren esconderse en la ciudad del rey. Todos en el mundo quieren apartarse del camino del rey, si quieren dañar a su rey, todos quieren acudir al rey; . Si lo hace, ¿quién puede controlarlo?"

El rey dijo: "No puedo progresar, así que espero que el Maestro me ayude en mi ambición y me enseñe claramente, aunque no lo sea. sensible,

por favor inténtalo."

Dijo: "No hay herencia permanente. Los que tienen perseverancia son los únicos que pueden hacerlo. no tendrás una propiedad permanente.

Si no tienes perseverancia, no harás más que caer en el pecado y luego castigarte.

Cómo puede ser una persona benévola. ¿Cobrar y no hacer nada por el pueblo?"

"Por lo tanto, un gobernante sabio debe controlar las riquezas del pueblo y servir bien a sus padres; basta con conservar una esposa;

mantenerte lleno en los años buenos y evitar la muerte en los años malos. Entonces impulsará cosas buenas, por lo que la gente lo seguirá a la ligera."

"Ahora también es una regla controlar a la gente. Si tienes un hijo, no puedes admirar a tus padres y no puedes menospreciar a tu esposa;

En los años buenos, siempre sufrirás dificultades y en los malos, no ser inmune a la muerte.

Esto es solo para salvar vidas, pero me temo que no podré apoyarte. ¡Es una pena tratar la etiqueta y la justicia en tu tiempo libre! ”

“Si el rey quiere hacer esto, se volverá contra su naturaleza.”

“En una casa de cinco acres, los árboles están plantados con moreras, y esas Los que tienen cincuenta años pueden vestirse de seda. Las gallinas, los delfines y los perros comen cerdos”. Si no pierdes el tiempo para tu ganado, podrás comer carne si tienes setenta años. tiempo por cien acres de tierra, no habrá hambre para una familia de ocho.

Tenga cuidado El prefacio enseña el significado de la piedad filial y la hermandad, y el hombre blanco es digno de estar en el. camino.

El anciano viste de seda y come carne, y la gente no tiene hambre ni frío, ¡pero no existe tal cosa como un rey!" /p>