Una arena, un mundo
Ver un mundo en un grano de arena
Y un cielo en una flor silvestre
Sostener el infinito en la palma de tu mano en la palma de tu mano
Y la eternidad en una hora
Este popular y profundo poema proviene de “La Profecía de la Inocencia” del poeta británico William Blake. En la historia de la literatura británica, Blake fue el primer poeta romántico importante, pero incluso en Gran Bretaña no recibió suficiente atención durante mucho tiempo. No fue hasta la segunda mitad del siglo XIX que este poeta, que había sido olvidado durante su vida, saltó a la fama y su influencia superó con creces su época.
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Desde otro nivel, o el nivel espiritual, William Blake era un hombre santo, intrépido, sencillo y un profeta solitario. Aunque Blake ahora es aclamado como un gran y único poeta británico imaginativo, sin duda sabemos muy poco sobre él, y durante mucho tiempo no ha habido muchas traducciones de él en el país y en el extranjero.
William Blake (1757-1827) es el poeta más importante de Gran Bretaña. Entre sus principales poemas se encuentran el poemario "El evangelio eterno", "Canciones de inocencia y experiencia", "Los profetas". Vara, o los Cuatro Dioses", etc. Era hijo de un hombre de negocios y vivía en el número 28 de Broad Street de Londres. No recibió educación formal porque no le gustaba el ambiente represivo de las escuelas ortodoxas. Aficionado a la pintura y la poesía desde niño, ha demostrado extraordinarias dotes artísticas. Más tarde, por el bien de su familia, se puso a trabajar en un taller de impresión en madera. Vivió toda su vida en la pobreza ganando dinero con pinturas y grabados. Al mismo tiempo, escribía poemas y los publicaba con sus propias ilustraciones.
Blake vio escenas religiosas cuando tenía cuatro años y a menudo vivió experiencias únicas. Había visto árboles tachonados de ángeles, había conocido a los antiguos santos enterrados en la Abadía de Westminster y había pintado sus retratos. Expresó todo lo que vio en pinturas y poemas. La gente lo llamaba un visionario increíble que tenía visión doble y era capaz de ver a través del falso barniz del mundo visual. La mayoría de la gente presta la misma atención a las cosas, pero Blake está familiarizado con el poder espiritual y sabe que hay diferentes cosas conectadas. Le habló a la gente sobre su habilidad: "No veo las cosas con los ojos del exterior, solo veo a través de ellas. "Las cosas, en lugar de confiar en ellas." Su misterioso poder ya había aparecido cuando era niño. Una vez, cuando se cayó en el jardín, su madre lo levantó y se lo llevó, y él gritó: "Lo veo todo. El árbol". ¡Está lleno de ángeles!" En otra ocasión, alguien le preguntó: "Cuando sale el sol, ¿ves un anillo de fuego que parece una moneda?" William respondió: "¡No, vi a innumerables compañeros del Señor del Cielo cantando!" Santo, santo, santo. 』"
La mayoría de sus pinturas muestran los personajes que veía en silencio, como las ilustraciones que realizó para su poema "Europa: una profecía". Se dice que mientras Blake vivía en Lambeth, una vez se paró en lo alto de una escalera y vio aparecer una visión similar en el cielo. Se puede ver en esta imagen: el caos acaba de comenzar. Un anciano desnudo con cabello blanco y barba blanca yace sobre un objeto redondo con bordes amarillos y bordes rojos. Extiende su mano izquierda y mide el área de abajo con un enorme. Brújula Oscuridad profunda. Este misterioso anciano es aparentemente el Dios de la Biblia, Jehová. Hay un pasaje de la "Sabiduría" en los Proverbios del Antiguo Testamento que puede usarse como evidencia. La composición y los colores de este cuadro tienen una sensación onírica y misteriosa.
Una noche, Blake fue a casa de un amigo. Hablaron del universo y de lo vasto que era. Las distancias entre los planetas eran indescriptibles e inmensurables, y de lo aislada que estaba la tierra en el universo.
La fuerte conciencia apocalíptica de Blake, el talento del artista y la rica experiencia de vida a lo largo de su vida dieron a su poesía obvias características proféticas, religiosas, filosóficas y artísticas. Hizo una gran contribución a la poesía británica y el contenido de sus poemas se caracteriza principalmente por el misterio, la religión y el simbolismo. Con su imaginería única, nos dejó las colecciones de poesía más importantes del siglo XVIII "Las bodas del cielo y el infierno" y "Canciones de inocencia y experiencia". Si la primera es para personas religiosas después del matrimonio, la segunda es la más importante. de ellos son libros de Año Nuevo para alumnos de primaria, o juguetes luminosos dorados que Papá Noel regala a todos. Blake construyó el último piso de la majestuosa y solemne catedral de nuestro mundo, donde brillan los lemas de los ideales y la realidad, recordándonos siempre la pureza y solemnidad de la Virgen. Ignoró las religiones tradicionales que aprisionaban el alma. En "Las bodas del cielo y el infierno", predijo que la unión del cielo y el infierno se convertiría en un mundo humano ideal. Por eso, elogió la vitalidad del cuerpo y alabó a Satanás, que representa el poder. Creía que "el poder es la única vida que proviene del cuerpo, y la razón es el límite o país extranjero del poder. El poder es la alegría eterna". Equivale a una discusión en el campo de los valores espirituales, su poesía es la biblia de la revolución espiritual. Él, el autor que vio a Dios y a los ángeles, se convirtió así en un profeta espiritual moderno. La imagen del tigre con "llamas ardientes ardiendo en el bosque de la noche" es su retrato espiritual como cristalización de fuerza y belleza.
Blake no fue sólo un ruiseñor lírico en esa época oscura, sino que, más importante aún, fue un revelador, explorador y revolucionario que penetró profundamente en el alma humana. Sus poemas no se entregan al tipo de exageración y catarsis excesiva de la psicología y las emociones, sino que apelan directamente a los misterios del universo y la realidad del alma, y se esfuerzan por liberarse de la realidad de la existencia que restringe la libertad espiritual. "Canciones de inocencia y Canciones de experiencia" muestra los dos estados opuestos del alma humana. "Songs of Innocence" es una revelación de la dimensión original y auténtica del espíritu humano. Blake dijo que "una sonrisa infantil es su verdadero rostro". Los bebés en la cuna, los niños jugando libremente y los pastores deambulando son todos la misma inocencia, alegría, belleza y libertad. Están integrados con la naturaleza y se encuentran en un estado intacto. Al igual que al comienzo de la creación, la trascendencia y el misterio se revelan por todas partes, como si la luz de las profundidades del universo se proyectara sin obstáculos. "Song of Experience" es una imagen del alma alienada y hundiéndose. El verdadero espíritu del hombre y la realidad de la experiencia están divididos y en conflicto entre sí. Los celos y el egoísmo utilizan la noche para reducir la alegría de la niña y el amanecer. , y utilizan la esclavitud y la opresión para suprimir la libertad. Atados por el amor, extienden la miseria y la infelicidad en la tierra con pobreza e injusticia. En esta dolorosa situación espiritual, Blake fue testigo del sufrimiento de la época. El poema "Londres" describe el trágico cuadro de la supervivencia en su época. “Camino por cada calle especial/cerca de los flujos especiales del Támesis/y en cada rostro que encuentro/muestro signos de debilidad y tristeza./En cada llamada de todos,/ En el llanto asustado de cada bebé/En el sonido del sonido , la prohibición,/escucho el impacto de los grilletes del espíritu." Esta es una escena de infierno viviente.
En este mundo, "todas las noches, todas las mañanas, hay personas nacidas para el dolor". Experimentó el dolor de la subversión de valores, el amor se considera pecado, la belleza se considera una transacción y el alma puede. ser comprados y vendidos, los bebés son cambiados por monedas de oro, los jóvenes son llevados al matadero, el poeta está profundamente entristecido por esto "Mirando el amor y la belleza sufriendo/Estoy lleno de simpatía y lamento/Mirándolos en el fuego ardiendo y insaciable marchita en el deseo/mi alma entera se derritió/en las lágrimas que fluían en la noche.” En lo más profundo del sufrimiento, el poeta luchó por pedir libertad y buscar el amor. Dijo: "Busca el amor en simpatía por el dolor de los demás/En el consuelo del dolor de los demás/En la oscuridad de la noche y la blanca nieve de la tierra. invierno/Con franqueza "Entre los abandonados y los marginados - allí para encontrar el amor" porque "el dulce amor es el consolador de la noche", sólo las lágrimas del amor pueden derretir el acero y las espadas, y restaurar cada herida y herida sólo el amor puede; Hacer que la gente anhele la libertad, la alegría y la belleza puede ayudar a las personas a escapar del sufrimiento sin fin.
De esta manera, desprecia toda crueldad e injusticia en el mundo: "Me río del ruido de las viejas cadenas y mi cuerpo andrajoso se ríe de la tortura. Él está dispuesto a romper con los viejos valores y soportar todo el dolor". defender a los Estados Unidos y luchar por la libertad. Él dijo: "Caminé hacia el hermoso rosal / Lo cuidé día y noche / Pero ella se alejó dudando / Sus espinas se convirtieron en mi único placer". Nací esclavo, pero yo A la libertad." En su mente, estaba luchando por un mundo nuevo y feliz que estaba a punto de surgir.
Catherine, la esposa de Blake, dijo una vez: "Sólo soy la compañera del señor Blake por un corto tiempo. Él siempre está en el cielo". Ella respetaba mucho a Blake y Blake la llamaba "la dulce sombra de él". alegría." Blake murió a la edad de setenta años. Una vez dijo: "La tumba es la puerta dorada del cielo". Hasta unos días antes de su muerte, todavía estaba trabajando, "pidiendo a la gente que usara sus últimos chelines para comprar lápices de carboncillo". Después de terminar tu último cuadro, déjalo y di: "Hice lo mejor que pude". Un amigo que estaba a su lado escribió esto cuando agonizaba: "Murió a las seis de la noche del domingo con una expresión sumamente solemne. Dijo que iría al país que había deseado en su vida. Justo antes de morir. , su rostro se veía muy hermoso, sus ojos brillan y canta sobre todo lo que ve en el cielo."
Blake fue desconocido durante su vida y fue abandonado durante mucho tiempo después de su muerte. Así fue. No fue hasta mediados del siglo XIX que Yeats y otros lo reeditaron. La gente se sorprendió por su inocencia y profundidad, redescubrieron a este maestro y sus obras se hicieron cada vez más populares. La trascendencia, la originalidad, la ensoñación y la exploración del poder y la belleza en la poesía de Blake tuvieron una profunda influencia en poetas posteriores como Wordsworth. Blake nunca recibió reconocimiento oficial o público a lo largo de su vida. A los ojos de la gente de aquella época, era un antirracionalista, un soñador y un místico, una persona alejada del mundo y un paranoico, y sus obras no eran tomadas en serio. Luego vino la publicación de sus cartas y notas, y la creciente popularidad de sus pinturas apocalípticas, y el estatus de Blake como poeta y pintor quedó firmemente establecido. Hasta el día de hoy, muchos críticos sitúan a Blake como uno de los más grandes poetas de la historia de la literatura británica, junto con Shakespeare y Wordsworth. Sus pinturas abrieron un nuevo camino al no centrarse en la apariencia sino en el poder espiritual, y fue elogiado como "una de las figuras más importantes del arte británico". El Museo Fitzwilliam de la Universidad de Cambridge tiene una colección muy rica dedicada a Blake; la Universidad de Cambridge tiene cursos sobre estudios de Blake. Los logros y el encanto de Blake se desprenden de esto. Como afirmó un estudioso nacional, para los recién llegados, Blake es inagotable, ya sea a partir de ideas, símbolos, mitos, poesía o pintura. Para un poeta tan singular y sus poemas, sólo leer con asombro y concentración puede ser una opción más apropiada.
Blake también fue pintor y escultor. Un lado de su arte influye en el otro. Usó un método de su propia invención para grabar los poemas que escribió y las ilustraciones que dibujó en planchas de cobre, luego usó las planchas de cobre para imprimir páginas de libros y luego las coloreó. Una mirada más cercana a las obras de Blake revela que son un todo compuesto de imágenes y texto. El texto hace más que ilustrar la imagen y la imagen hace más que representar el texto original. Además de escribir y pintar él mismo, Blake solía pintar poemas de otras personas. Una pintura llamada "Pity" es una ilustración que hizo para el Acto 1, Escena 7 de la obra maestra de Shakespeare "Macbeth". Cuando Macbeth está a punto de matar al rey y apoderarse del trono, está lleno de vacilaciones y contradicciones. Dijo: "Mercy es como un bebé recién nacido desnudo flotando en el fuerte viento, y como un bebé celestial caminando en el aire, expondrá este comportamiento abominable a los ojos de todos, provocando que las lágrimas ahoguen el viento". Concebido aquí: bajo la noche profunda, "Mercy", una figura compasiva, monta un caballo blanco que fluye "Taixu Messenger" y vuela silenciosamente a través del cielo nocturno. Tumbada en el suelo estaba una madre que acababa de dar a luz. Estaba demasiado débil para cuidar a su bebé recién nacido. Mercy se inclinó preocupada y abrió los brazos para acoger una nueva vida. Y esta diminuta pero enérgica recién nacida saltó de la Madre Tierra y se arrojó en los brazos de "Mercy".
Detrás de "Mercy", hay un mensajero de la noche, volando con los brazos abiertos, atravesando silenciosamente el cielo nocturno. Toda la imagen parece tan pacífica y profunda, llena del misterio y la amplia tolerancia de la noche. La noche sin límites cubre innumerables pecados, desgracias, alegrías, tristezas, vida y muerte, dulzura y ferocidad... Todo calla bajo su tolerancia, formando un contenido misterioso insondable. El poema de Blake "Al final del páramo, mis dedos pueden tocar el cielo" inspiró a los pintores españoles El Greco y Dalí expresaron su reconocimiento y elogios por su genio. Las pinturas de William Blake ahora se consideran tesoros nacionales en el Reino Unido y se encuentran en el Museo Nacional.
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Pensé en este poema por casualidad y me emocioné, así que extraje la vida de Blake. El genio siempre está solo.
William Blake - Augurios de inocencia
Ver un mundo en un grano de arena,
Y un cielo en una flor silvestre,
Sostén el infinito en la palma de tu mano,
Y la eternidad en una hora.
Un petirrojo en una jaula
Pone en cólera a todo el cielo. .
Un palomar lleno de palomas y palomas
El infierno se estremece en todas sus regiones.
Un perro muerto de hambre en la puerta de su amo
Predice la ruina del Estado.
Un caballo maltratado en el camino
Pide al cielo sangre humana.
Cada clamor de la liebre cazada
Una fibra del cerebro sí se rompe.
Una alondra herida en el ala,
Un querubín sí deja de cantar.
El gallo de pelea clipte y armado para pelear
Hace que el sol naciente espante.
Todo aullido de lobo y león
Surge del infierno un alma humana.
El ciervo salvaje, vagando aquí y allá,
Mantiene el alma humana fuera de cuidado.
El cordero maltratado engendra público lucha,
Y sin embargo perdona el cuchillo de carnicero.
El murciélago que revolotea al final de la tarde
Ha dejado el cerebro que no cree.
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El búho que invoca la noche
Habla el miedo del incrédulo.
El que lastimará al reyezuelo
Nunca será amado por los hombres.
Aquel a quien el buey ha llevado a la ira
Nunca será amado por una mujer.
El chico desenfrenado que mata la mosca
Sentirá la araña
la enemistad de r.
El que atormenta al duende del abejorro
Teje una enramada en la noche sin fin.
La oruga en la hoja
Repite a ti el dolor de tu madre.
No mates a la polilla ni a la mariposa,
Porque el juicio final se acerca.
El que entrenará al caballo para la guerra
Nunca pasará la barra polar.
El perro del mendigo y el gato de la viuda,
Aliméntalos y engordarás.
El mosquito que canta su canción de verano
El veneno se obtiene de la lengua de la calumnia.
El veneno de la serpiente y del tritón
Es el sudor del pie de la envidia.
El veneno de la abeja
Son los celos del artista.
Las túnicas del príncipe y los harapos del mendigo
Son hongos en las bolsas del avaro.
Una verdad que se dice con mala intención
Supera todas las mentiras que puedas inventar.
Es justo que así sea;
El hombre fue hecho para la alegría y la aflicción;
Y cuando sabemos esto correctamente,
A través del mundo vamos con seguridad.
La alegría y la aflicción están tejidas finamente ,
Un vestido para el alma divina.
Debajo de cada dolor y pino
Corre una alegría con hilo de seda.
El bebé es más que pañales;
Todo granjero lo entiende.
Cada lágrima de cada ojo
Se convierte en un bebé en la eternidad;
Esto es capturado por hembras brillantes,
y regresa a su propio deleite.
El balido, el ladrido, el bramido y el rugido,
Son ondas t
El sombrero late en la orilla del cielo.
El niño que llora bajo la vara
Escribe la venganza en los reinos de la muerte.
Los harapos del mendigo, revoloteando en el aire,
Hace jirones los cielos.
El soldado, armado con espada y pistola,
Paralizado golpea el sol del verano.
El cuarto de penique del pobre vale más
Que todo el oro de la costa de África.
Un óbolo arrancado de las manos del labrador
Compra y vende las tierras del avaro;
O, si está protegido desde lo alto,
Toda esa nación vende y compra.
El que se burla de la fe del niño
Será burlado en la vejez y la muerte.
Aquel que enseñe al niño a dudar
La tumba podrida nunca saldrá.
El que respeta la fe del niño
Triunfa sobre el infierno y la muerte.
Los juguetes del niño y las razones del anciano
Son los frutos de los dos estaciones.
El que pregunta, que se sienta tan astutamente,
Nunca sabrá cómo responder.
El que responde a palabras de duda
Apaga la luz del conocimiento.
El veneno más fuerte jamás conocido
Provino de la corona de laurel del César.
Nada puede deformar a la raza humana p>
Como el refuerzo de hierro de la armadura.
Cuando el oro y las piedras preciosas adornan el arado,
A las artes pacíficas se inclinará la envidia.
Un acertijo, o el grito del grillo,
Es dudar una respuesta adecuada.
La pulgada del emmet y la milla del águila
Haz filosofía coja para sonreír.
El que duda de lo que ve
Nunca creerá, haz lo que te plazca.
Si el sol y la luna Si dudaras,
inmediatamente se apagarían.
Para estar en una pasión, puedes hacer el bien,
pero no es bueno si hay una pasión en ti. .
La puta y el jugador, por el estado
Licenciados, construyen el destino de esa nación.
El grito de la ramera de calle en calle
Tejerá el sudario de la vieja Inglaterra.
El grito del ganador, la maldición del perdedor,
Bailará ante el coche fúnebre de la Inglaterra muerta.
Cada noche y cada mañana
Algunos nacen para la miseria,
Cada mañana y cada noche
Algunos nacen para el dulce deleite.
Algunos nacen para el dulce deleite,
Algunos nacen en una noche sin fin.
Nos hacen creer una mentira
Cuando no vemos con los ojos,
Que nació en una noche para perecer en una noche,
Cuando el alma dormía en rayos de luz.
Dios aparece, y Dios es luz,
A aquellas pobres almas que habitan en la noche;
Pero se muestra una forma humana
A aquellos que habitan en los reinos del día