Volumen 138 de Categorías varias de "Zhu Xi Yu Lei" (3)

Debido a que se dice que a todos los eruditos les gusta mirar su suerte, dijo: "Los eruditos están ansiosos por la fama, y ​​sería bueno si pudieran conseguir que él hiciera algo mejor". Dijo: "Si hay un funcionario en el destino, seremos Dios y yo". Si hablamos de personas, somos la corte imperial y yo. No estoy agradecido con Dai Tian y la corte imperial, pero estoy agradecido. y nunca los olvidaré por el resto de mi vida. ¡Qué extraño es!" [Chun]

Tao An era realmente marcial en sus asuntos. El maestro dijo: "Zhenwu no es un dios con cabello, sino Xuanwu. El llamado 'Dragón Verde, Suzaku, Tigre Blanco, Xuanwu' no significa que haya cuatro cosas terrenales. La estrella del cuerno es el cuerno, la estrella del corazón. es el corazón y la estrella de la cola es La cola es un dragón verde. La estrella de Xuwei es como una tortuga, por eso se llama Xuanwu. Durante el período Zhenzong, la palabra "Xuan" era tabú y la palabra "Xuan". Se cambió a la palabra "Zhen", por lo que se llamó "Zhenwu". La estrella de ginseng tiene cuatro patas como un tigre, por eso se llama tigre blanco. Las alas son como alas y el pozo es como una corona. es un pájaro rojo, dijo Lu Tong en un poema: "Lleva una corona en la cabeza", "Yangzi Yunyan, pájaro, tortuga", eso es exactamente lo que pasó. Lin respondió: "En los últimos años, Zhao Gong del condado de Yin oró por lluvia en el Pozo del Dragón de la montaña Tianjing, y una vez apareció un dragón. Zhang Zuozang, un buen ministro, escribió: 'Hay una onda de luz, como un grupo de antorchas vuelan, y puedes verla debajo. La cabeza del dragón es tan grande que está a poca distancia. La grande aparece nuevamente y la pequeña aparece nuevamente. Las escamas son brillantes. ¡Y la energía yin persiste durante mucho tiempo! ¡La persona que lo ve queda atónita y conmovida! Yun vio al dragón emergiendo del agua. Primero había algo parecido a un loto, y luego salió agua. placas de cobre, que era similar a lo que vio Zhao Wei. Las personas que soñaron con su muerte estaban tan asustadas que renunciaron a sus puestos y se fueron. El maestro dijo: "Tang Linghu Zhou también soñó con Li Deyu. Mañana, el orador dijo: '¡Wei Gong es increíble!' hijo Si Liyou Un pareado escrito por el Primer Ministro en la época de Qi Xie decía: "Dejo Sao en mi vejez y mi alma vaga hacia una tierra extranjera; mi vida es refrescante y puedo ver a mis viejos amigos". ¡en mis sueños!" Se dice que es bueno. La advertencia decía: "¡Es mejor ser joven cuando has estado fuera de casa por mucho tiempo!" Chen dijo: "He sido madre durante treinta años. ¡Y estoy tan desconcertado que mi hijo está estirado!" Dado que la palabra "王" rima con la rima, "¿Es posible que la orilla de la tierra sea el rey?", Entonces fue depuesto. Cuando Wei Gong se enteró, se rió y dijo: "¡Efectivamente, el niño está en problemas!"

En años anteriores, cuando vio a Xu Duan esperando a Lang Yun, Ye Shilin le preguntó a alguien: "Quizás Sima Wen Gong y Fan Shu Gong no estuvieron de acuerdo sobre las reglas y alguien estaba discutiendo con alguien. ¿Qué tal si discutimos algo como esto para demostrar que no es una cuestión de comparación?", Dijo Xu: "Es imposible saber si esto". "Shi Lin se rió de esto. Simplemente déjalo pasar. [婩]

Cuando Wang Yushan era un niño, Yu Yuquan le pidió que dijera siete palabras: "El casco del caballo rompe la hierba verde". Yushan respondió: "Las garras del dragón se llevan las nubes oscuras".

El maestro dijo: "Shen Chi quería saber que el día de Quzhou, todo se hizo por la mañana y ya se informó por la noche. Hong Zu dijo: "¿Por qué quieres?". ¿Hacerlo con tanta prisa?" El maestro dijo: "Tiene razón, señor. Sí. "[Hongzu]

Se puede decir que alguien desprecia la riqueza y ama la justicia. El Maestro dijo: "¿Cómo se puede justificar esto?" [Ascendido a Qing]

Debido a que Li Wei será responsable del salario de Guo Shuai, dijo: "Dondequiera que haya fama y riqueza, si te retiras y espéralo, estarás a salvo". Si simplemente quieres seguir adelante, será peligroso. Al igual que si peleas por un plato de arroz, hay momentos en los que otros no te vencerán, y hay momentos en los que no puedes ganar y eres derrotado por otros "〔He Sun〕

Tal vez se trata de aquellos que quieren ser recompensados ​​generosamente. El Maestro dijo: "Por ejemplo, hay cinco personas sentadas en un plato de comida deliciosa. A mí me gusta comerla, y a las cuatro personas también les gusta comerla. Extiendo la mano para tomarla, y las cuatro personas también se acercan. Puede que no sea quien lo reciba. Si puedes pensar detenidamente, entonces podrás estar preparado para saber lo que vendrá, como los antiguos que eran arrogantes e intrigantes, incluso si decenas de miles de personas quisieran conseguirlo. , todavía tendrían un plan para conseguirlo. Es una calumnia y a un héroe le da vergüenza decirlo. [婩]

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"Zhu Xi Yu Lei" Volumen 138 Categorías varias

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La gente dice que la benevolencia no puede controlar a los soldados y la rectitud no puede controlar la riqueza. Cierto dicho es que sólo la benevolencia puede controlar el ejército y la rectitud puede controlar la riqueza. [Doctor]

El hombre sabio sigue las reglas y sigue las reglas; el hombre sabio conoce la oportunidad y se apega a ella. Ding Wei escuchó. [Para]

Zheng Shuyou dijo: "No se puede castigar una derrota y no se puede atacar a un vencedor". Esta es una declaración muy interesante. [Zhen]

Wang Xuanzi dijo: "Gan Bian dijo que los eruditos-burócratas consideran que su posición oficial es competir con la corte, y debido a esto, la gente también está drogada.

Los eunucos consideran la aceptación como algo natural, pero de repente muestran su apariencia. ¿Quién se hará cargo de ti? ¡Eres tan obediente! Lu Qiang de la última dinastía Han es una persona virtuosa en las generaciones posteriores. "

Cantando un antiguo poema: "¡El marido abandona su armadura y se inclina para despedirse de su superior!" Fue hecho para Yang Yuanli. Él preguntó: "¿Cómo está el asunto de Yuanli?" Dijo : "Ha fallecido la persona que se conocía del primer o segundo supervisor. La gente no debe ayudar a brindar socorro, ya que esto ya no es posible. Si la gente no podía conseguirlo, rogaban por un santuario. "Pregunte: "¿Cómo deberíamos tratar con Fang Shan en ese momento?" Dijo: "Tuvimos que pedirle al supervisor que nos brindara ayuda. Si no obedeces, lucharás duramente; si no obedeces, te rendirás y te irás, y el asunto se resolverá. "Después de terminar de hablar, recitó este poema satíricamente. [Deming]

Cuando Shen Jiwen estaba en la escuela primaria, era solemne y respetuoso y no participaba en rituales, música, tiro con arco ni caligrafía; en la universidad , no se dedicaba a estudiar cosas ni a buscar conocimientos. Es sincero y honesto.

Li Shaoxian es una buena persona y se puede decir que es "muy serio cuando escucha a los suyos". palabras"! [Yigang]

Zhou Xianzu es simple y simple por naturaleza. . [Ruohai]

Zhuge Chengzhi es excepcional. [Shengqing]

Liu Jigao También es audaz, pero también estúpido.> Lin Zezhi dijo: "Las personas de los cuatro estados superiores son Qing Yang, a diferencia de las de los cuatro estados inferiores. "El señor dijo: "La gente de los cuatro estados inferiores es más gruesa. Los eruditos de Chaoyang también son ricos, pero también humildes. Hay muchas personas engañosas en Pu, pero el que es honesto y sin hipocresía es sólo Chen Wei Gong. "[Yigang]

Se puede decir que los bandidos en la ciudad de Lianjiang quemaron más de mil casas. En ese momento, Zhang Zi le dijo directamente a Panyun: "Este lugar está extremadamente densamente poblado. "Dijo: "Me pregunto cómo este lugar puede albergar a tanta gente". Dio un paso atrás y pensó en ello. Esto es lo que significa saber que una imagen pequeña es grande y que un pequeño esfuerzo es una gran responsabilidad. [Li Xing ]

El año pasado, Zheng Ying escribió una carta para ofenderlo, el palo tenía ochenta años y vino a Lin'an para redimirlo. Un funcionario de Lin'an se apiadó de él y. Al ver que no tenía dinero, le ofreció dinero para redimirlo. La nodriza pensó para sí misma que perder a su hijo a manos de la nodriza de Wang sería un delito grave, ¡así que conspiró en secreto para cortar las hojas de las armas del general y cortarlas! De las cuerdas de sus arcos, pedí un buen caballo y huí con mi hijo. Los perseguidores vinieron uno tras otro y se escondieron en el trigo. Sólo tres o cuatro de ellos llegaron a la familia Wang. en , falló. [Aprendible] Yigang Lu dijo: "Es común que un viejo monje diga que la familia de Li Bo fue atacada por bandidos cuando él aún era joven y que los ladrones y su hijo lo robaron. Entonces el ladrón tomará a tu hijo por esposa. Un día, en la dinastía Yuan, su marido salió a ver qué estaba pasando. Su hijo envió a todas sus sirvientas a ver qué estaba pasando. Luego arrojó todos sus arcos, flechas y espadas al pozo, y el caballo quedó libre, pero se fue en su propio caballo. Después de un rato, escuché el sonido de personas y caballos frente a mí. Tenía miedo de que vinieran a ahuyentarlos, así que desmonté y caminé hacia el trigo. El ladrón usó su arma para cavar en el trigo, pero afortunadamente Xiaodi no lloró, así que no pasó nada. Poco después escuchó al ladrón decir: "¡Este ladrón, doncella, sabe adónde va!". Sabiendo que no pasó nada, se fue nuevamente. Caminó de noche y permaneció al sol durante varios días antes de llegar y encontrar a su familia. Alguien quería recordar esto. Más tarde, el monje murió, por lo que no tuvo más preguntas y se retiró. "

Los dos hijos de Chen Guangze están pidiendo una palabra. La palabra Cui del Sr. Chen es "Zhongheng", que significa: "Cui lo hará próspero cuando todo se acumule densamente y se difunda ampliamente. correrá como agua cuando está llena de ramas." . "La otra palabra Hua es "Zhongwei", que significa: "'Un caballero cambia como un leopardo y sus habilidades literarias también son geniales. 'Cambiar significa cambiar su estado. Si el interior se convierte en un tigre, habrá personajes de tigre en el exterior; si se convierte en un leopardo, habrá personajes de leopardo en el exterior. "[Yigang]

Se habla de la pérdida de las obras literarias de los eruditos-burócratas. El Sr. Yuran dijo: "Las obras literarias dispersas de las familias Wei, Yuan, Song y Zifei fueron todas por la falta de coraje de alguien. ¡Si una multitud se hubiera reunido y hubiera copiado las cartas para bloquearlo, la gente común difícilmente habría tenido problemas hoy!" [Doctor]

Decui preguntó: "Hace diez años, perdí a mi hijo muchas veces, y escribí una carta para preguntárselo a mi marido. La respuesta del maestro es que tener un hijo o no depende de tu destino, por lo que no es necesario orar. Más tarde, trató a su discípulo como a su hijo, lo que dificultó aún más su manejo. Si el hijo del hermano menor es mayor, entonces se le considera tío y sobrino. "Dijo:" Si consideras a tu hermano menor como tu hijo, Zhao Mu no lo obedecerá. Fang Bomo dijo: "Incluso si mi hijo es joven, no es suficiente". "Di:" Sí. "[Se puede aprender]

Cuando se le preguntó: "¿Cómo es que todos los edictos imperiales Tang fueron escritos por uno mismo?" Dijo: "No sé cómo. Pensé en escribirlo yo mismo, pero fui al departamento de contabilidad a imprimirlo. Por ejemplo, el regalo de Cai Junmo también fue escrito por él mismo. Parece que simplemente tiene nombre propio, por eso. "〔Yigang"

"Zhang Yidao fue a Huangyan para encontrarse con el nieto de Yan Lugong, quien llegó al puesto oficial por algo. El hombre llegó al tribunal con cinco o siete órdenes emitidas por Lu Gong, diciendo que había sombra. Una mirada más cercana a los edictos imperiales revela que el duque Lu los escribió personalmente y que los edictos imperiales estaban escritos en papel amarillo. ¿Cuál es el significado de esto?" El maestro dijo: "El nombre de Lu Gong era el libro de Neng. En ese momento, él mismo lo escribió y solo usó un sello. Tampoco hay pruebas suficientes. En esta dinastía, Cai Junmo le concedió el edicto imperial de sus antepasados ​​y lo redactó él mismo. A la gente también le gusta pedirles que escriban ellos mismos si usan sus propios nombres. "Más tarde, Liu Huizhi retuvo a Lu Gonggao. [Yigang]

Lo invité a comer lichis un día, porque dijo: "Chen Zi del ejército de Xinghua ha estado aquí durante más de doscientos años desde Cai Duanming La semilla todavía está ahí, pero la dulzura es abrumadora y no tiene otro origen.

Hay un lugar desconocido en el cielo y en la tierra donde esto ocurre. El llamado "incluso en el extremo, hay cosas que el sabio no puede saber". 'En esencia, tiene su propio hilo de conexión, pero la gente no lo sabe. El sabio sólo conoce el contorno y no hay nada que pueda hacer cuando llega al punto desconocido. Pero no hay nada de malo en no saber acerca de cosas tan triviales. "[Dofu]

El caballero estaba tomando té y dijo: "Si algo es dulce, será amargo después de comerlo; si algo es amargo, será dulce después de comerlo. El té es amargo, pero dulce después de comerlo. "Pregunte: "¿Qué significa esto?" Él respondió: "También es un principio. Comienza con preocupación y trabajo duro, y termina con placer y armonía. Gai Li es la persona más estricta del mundo, y si todos obtienen lo que les corresponde al practicarlo, entonces habrá armonía. Otro ejemplo es: "Los miembros de la familia se muerden unos a otros, pero se arrepienten de su suerte; las mujeres se ríen y terminan siendo tacañas". "[Kui Sun]

Jiancha es como "la media dorada es la virtud", y Jiangcha es como Boyi Shuqi. También dijo: "Nanxuan Jiyun: 'El té de hierba es como un hombre alto en la pradera, y el té de cera es como una mesa El ganador del pabellón. 'Como dijo, es vulgar preparar té, pero no es tan bueno como la teoría de Shijian de tomar ambos. "[Daofu]

El Sr. Asistente pasó por el sur del río y vio una especie de Artemisia en el valle. Era tierna, fragante, cálida y encantadora, así que tomó uno o dos tallos y jugó. El señor dijo: "Esto es lo que los antiguos llamaban orquídea. "También se dice: "Hui no es el Hui de hoy, sino Linglingxiang. "[Yigang]

El vino rojo de arroz glutinoso de Fuzhou actual es el llamado vino dulce en la antigüedad. Se come con cuchara. [Yigang]

En la antigüedad, se dividió en 16 pulgadas y 2 litros. Ciento sesenta y dos pulgadas es un balde [婩]

Un litro hoy son tres litros en la antigüedad; un liang hoy son tres liang en la antigüedad. > Las monedas antiguas tienen los caracteres "Huoquan" y "Huobu", que son monedas de Wang Mang. Aunque han estado dañadas durante mucho tiempo, probablemente sean iguales. La camisa que usa solo es blanca y tiene una forma redonda. cuello, y el cuello está hecho de jabón. Preguntó: "¿Cuál es el sistema para esta prenda?". Dijo: "Es una camisa Tang". "La maestra dejó de hablar de eso y luego lo cambió. [Aprobado]

" Un trozo de tela tiene cuarenta ojos y ochenta hilos de seda forman un litro. Hoy en día, la gente de Xinghua puede hacer esto. Es difícil fabricar diez litros de tela. Hasta treinta litros, no sé cómo lo hacían los antiguos. Si hay tres litros de tela, será muy escasa. Los antiguos no rehuían la blancura, por eso Pi Bian estaba hecho de piel de ciervo blanca, pero con poca decoración. Es tan blanco como una corona, pero escaso y delgado y se usa para indicar buena o mala suerte. "[Fang]

O dice así: "Como dice el refrán: 'Un bocado menos de cena te hará vivir noventa y nueve'. '" Dijo: "Este es el poema de Sansou del antiguo Yuefu. "

Mo Zhai y Gong Shuqiao discutieron sobre esto. Cuando llegó el punto en que un movimiento en la punta inferior era mejor que el otro, no había esperanza. Uno dijo: "Sé el motivo de Rechazando al hijo, pero no diré nada." "Uno dijo: "Sé por qué ataqué a Zi, pero no dije nada. "〔阘〕

El apellido original de Mang Heluo es Ma, y es el antepasado de la reina de la dinastía Han. Ban Gu lo cambió para beneficio de la gente. [Fangzi]

Si no puedes avanzar, te convertirás en Guar. El melón es indispensable, pero el cuerpo es indispensable. [Sheng Qing]

Tao vivía en reclusión y no lo sabía. Fue porque era sureño y el norte y el sur estaban aislados en ese momento. No sé nada sobre las cosas en el norte. Él vive en Jiankang. Hay una gran piedra en el interior. Hay una puerta de piedra. Cuando entras, puedes ver a Chen Lichang en la piedra. Escuché que este lugar era bueno, así que entré y me senté en una piedra. Después de un tiempo, sentí hambre y quise salir, así que al principio hice un juramento. Tenía hambre. Cuando se encontró con el leñador, encontró algo diferente para comer. Después de un tiempo, la gente de afuera vino a visitarlo. Y mejoró a partir de entonces. En ese momento, el Maestro Chen todavía estaba sentado y vio una piedra frente a él, que parecía una montaña fragante. Cuando miró de cerca, vio que no era una piedra. pero parecían gotas de incienso. Una persona a su lado dijo: "Es el Sr. Chen". Su nariz goteaba cuando estaba a punto de morir. "Otra persona vino a adorar y suspiró: "¡Es una lástima que el Sr. Chen haya fracasado después de haber logrado practicarlo!" Yanjian se sentó aquí y fue degradado, y luego fue liberado y restituido a su cargo. El poema dice: "Fui ¡Bajé del árbol al valle profundo y mostré mi bondad; me reí del fénix con el búho y no te hundiste en el conocimiento!