¿Qué es la "Política de los Estados Combatientes Yan Ce II"?

Hay 33 volúmenes en "Política de los Estados Combatientes". El título del volumen 29 se llama Yan Yi, el título del volumen 30 se llama Yan 2 y el título del volumen 31 se llama Yan 3. Las generaciones posteriores también llamaron a Yan Yi, Yan Er y Yan San Yan Ce Yi, Yan Ce Er y Yan Ce San.

La "Política de los Estados Combatientes·Yan Ce II" es una autodefensa elocuente tras ser sospechada por el rey. Aunque es un poco eufemística e incluso llena de agravios, el razonamiento es claro, el argumento es poderoso. , y las palabras están llenas de lealtad y franqueza entre.

1. Texto original:

La dinastía Su presentó una carta de Qi al rey de Yan y decía: "El viaje del ministro se debe a que sé que habrá algo que decir". , entonces le presenté la carta al emperador y le dije: 'Su Majestad, si los funcionarios de Yan son más nobles que Qi, no confiarán en sus ministros si son humildes, los tratarán a la ligera si usan a sus ministros; los mirarán más; si Qi no es bueno, se les echará la culpa a sus ministros; si el mundo no ataca a Qi, los generales dirán que son buenos para el plan de Qi, el mundo atacará a Qi y a los generales. y Qi servirá como ministros.

Lo más importante para los ministros es Mao Ye. El rey dijo a sus ministros: "No escucharé calumnias. Creo en ustedes __ es lo mismo". El superior puede estar acostumbrado al Qi, se puede confiar en el inferior y las mujeres pueden hacer cualquier cosa sin morir.'

Le dijo: "Ve con Yan, puedes hacerlo, y es sólo eso". Se esperaba que se hicieran las cosas. "Me ordenaron servir a Qi, y después de cinco años, Qi envió tropas, pero no planearon para Yan. La relación entre Qi y Zhao estaba dividida. Si el rey de Yan no planeó para Zhao con Qi, luego Ve a Qi con Zhao.

Qi Zhi cree en Yan Ye. En cuanto a las tropas en Xubei, el rey actual cree en el ataque de Tian y elimina las palabras de Ji, y ataca a Qi, entonces. que los perros y caballos de Qi no confían en Yan. También envió a Qing Lingchen a decir: "Quiero usar lo bueno". Si el rey quiere usarlo, le pediré que lo haga por el rey. "

2. Traducción:

Su Dai le escribió al rey Yan Zhao del estado de Qi: "Cuando llegué al estado de Qi esta vez, sabía que alguien invadiría el estado de Yan. Soy calumnioso, así que antes de irme, te envío una carta: "Si obtengo una posición destacada en el estado de Qi en el futuro, los eruditos-burócratas del estado de Yan nunca volverán a confiar en mí; si mi estatus es humilde, menospreciarme; si me colocan en una posición importante, se resentirán conmigo;

Si Qi no es amigable con Yan, me culparán si los príncipes del mundo no atacan a Qi, Dirán que estoy obsesionado con la Unión Soviética. Planeo para Qi; si los príncipes del mundo atacan a Qi, me abandonarán junto con Qi. Mi situación está en peligro.'

Dijo el rey. para mí: 'Nunca escucharé a esos holgazanes. Palabras difamatorias, confiaré en usted categórica e inquebrantablemente. Recuerde que lo más importante es ser reutilizado en el estado de Qi, y lo segundo es ganarse la confianza entre los ministros de abajo. Incluso si es lo menos ideal, mientras no puedas morir, aún puedes hacer lo que quieras, solo deja que tu confianza en ti mismo lo haga'

Me dijo el rey. de nuevo: 'Será más fácil hacerlo después de dejar el estado de Yan y llegar al estado de Qi. Solo espero que todo salga bien. Eso es todo. Han pasado cinco años desde que fui enviado como enviado al estado de Qi. , El estado de Qi ha enviado tropas para invadir el país muchas veces, pero nunca han intentado dañar el estado de Yan. La relación entre Qi y Zhao ha sido buena y mala. Juntos, el estado de Yan no se está uniendo al estado de. Qi para conspirar contra el Estado de Zhao para alienar la relación entre Qi y Zhao;

Estoy pidiendo en secreto al Estado de Yan que ayude al Estado de Zhao a conspirar contra el Estado de Qi para promover el Estado de Yan Sin embargo, el Estado de Qi sigue siendo el mismo. Confiando en el Estado de Yan, el Estado de Qi no tiene una línea de defensa en su frontera norte y usa sus tropas para atacar a otros países. En los últimos años, el rey escuchó las palabras de Tian Fa y Qian Quji y se preparó para atacar el estado de Qi. El estado de Qi era muy cauteloso y no confiaba en el estado de Yan. Ahora, el rey envió a Sheng Qing para decirme: "Yo. "Quiero nombrar a alguien que se adapte a mi corazón para trabajar en el Estado de Qi". Si el rey realmente quiere nombrar a esa persona, entonces déjeme ir y ayudarlo en nombre del rey.

Si Su Majestad realmente quiere destituirme y reemplazarme con alguien que le guste, entonces, por favor, permítame ser relevado de mis deberes después de regresar a mi país. Si pudiera ver al rey, estaría satisfecho. "

Información ampliada:

1. Introducción del editor

Liu Xiang (alrededor del 77 a. C. - 6 a. C.),

Su nombre original Era Liu Gengsheng, cuyo nombre de cortesía era Zizheng. Fue un erudito, bibliógrafo y escritor de clásicos de finales de la dinastía Han Occidental. Fue el cuarto nieto de Liu Jiao, el rey de Chu Yuan en la dinastía Han. /p>

Fue encarcelado por oponerse a los eunucos Hong Gong y Shi Xian. Más tarde, fue encarcelado por oponerse a los eunucos Gong y Xian. Como "Xiang", fue nombrado capitán de la escuela.

Se le ordenó ser secretario de la escuela y escribió "Bielu", que es el catálogo de libros más antiguo de mi país. Hay treinta y tres poemas y poemas, incluido "Nueve suspiros", la mayoría de los cuales se han perdido.

Todavía hay libros como "Xinxu", "Shuoyuan" y "Biografía de Lienv". La colección original se perdió. Fue compilada por la dinastía Ming en la "Colección Liu Zhonglei". Liu Xiang pasó por las tres dinastías del emperador Xuan, el emperador Yuan y el emperador Cheng; en repetidas ocasiones presentó cartas para acusar a los eunucos y familiares por su poder exclusivo. Cuando se convirtió en emperador, se le ordenó compilar libros durante casi 20 años. El trabajo inacabado fue continuado por su hijo Liu Xin. Por lo tanto, también se le conoce como Liu Zhonglei. Los libros antiguos compilados por Liu Xiangdian incluyen principalmente "Bie Lu", "Bie Lu" y "Bie Lu". el trabajo bibliográfico más antiguo de China. El libro original se ha perdido.

Ban Gu de la dinastía Han del Este compiló "Hanshu·Yiwenzhi" de "Qilue", del cual podemos ver el esquema de "Qilue". .

Según "Hanshu · Yiwenzhi", Liu Xiangyou compuso 33 poemas y poemas, de los cuales sólo queda uno "Nine Tans", que se encuentra en "Chu Ci". La prosa de Liu Xiang es principalmente "narrativas" de monumentos conmemorativos y recopilaciones de libros antiguos. Los más famosos son "Jian Ying Chang Ling Shu" y "Narrativa de la política de los Estados Combatientes".

2. "Política de los Estados Combatientes"

La "Política de los Estados Combatientes" es una obra histórica específica de un país, también conocida como "Política Nacional". El libro registra los acontecimientos de la dinastía Zhou occidental, la dinastía Zhou oriental, Qin, Qi, Chu, Zhao, Wei, Han, Yan, Song, Wei y Zhongshan.

La crónica data desde los primeros años del Período de los Reinos Combatientes hasta el final de la Dinastía Qin cuando los Seis Reinos fueron destruidos, con una historia de unos 240 años. La "Política de los Estados Combatientes" está dividida en 12 políticas, 33 volúmenes y 497 capítulos. Describe principalmente las opiniones políticas y las estrategias de palabras y hechos de los cabilderos durante el Período de los Estados Combatientes. También se puede decir que es un manual de ejercicios prácticos para los cabilderos. .

Este libro también muestra las características históricas y sociales de la dinastía Zhou del Este y el Período de los Estados Combatientes, y es un clásico importante para estudiar la historia del Período de los Estados Combatientes. La tendencia ideológica del libro "La política de los Estados Combatientes" fue criticada por estudiosos de todas las épocas porque era contraria al pensamiento confuciano ortodoxo.

La "Política de los Estados Combatientes" ha sido criticada como "herejía" y "un libro de desviación". "La "Política de los Estados Combatientes" es básicamente un género propio. Su filosofía moral se basa principalmente en el taoísmo y sus puntos de vista sociales y políticos están cerca del legalismo. Es inconsistente con el confucianismo, por lo que ha sido criticada por generaciones posteriores de eruditos. ."

El autor no es la única persona que escribió el libro. Desde hace un tiempo, se desconoce el autor de la mayoría de los artículos del libro. Liu Xiang, de la dinastía Han Occidental, lo compiló en treinta y tres capítulos, y el título del libro también fue redactado por Liu Xiang. Hubo algunas deficiencias en la dinastía Song, que fueron revisadas y complementadas por Zeng Gong.

Hay una nota de Gao Ying de la dinastía Han del Este, pero ahora está incompleta. Song Baobiao cambió el orden del libro original e hizo nuevas anotaciones. Wu Shidao escribió "Anotación sobre la política de los Estados en Guerra", Jin Zhengwei, una persona moderna, escribió "Notas complementarias sobre la política de los Estados en Guerra", y Miao Wenyuan, una persona moderna, escribió "Nueva anotación sobre la política de los Estados en Guerra".

Enciclopedia Baidu - "Política de los Estados en Guerra · Yan Ce II"

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