¿Cuál es el verso de "Oda a la Lima" que mejor señala las características de la lima?
Ming Yu Qian
Miles de martillos cincelan profundamente en las montañas,
Cuando comenzó el fuego, se dejó inactivo.
No tengo miedo de los huesos rotos.
Deja tu inocencia en el mundo.
[Sobre el autor]
Yu Qian (1398-1457), originario de Qiantang (ahora Hangzhou, Zhejiang) en la dinastía Ming, fue nombrado Tingyi. Yongle Jinshi, Xuandechu dio consejos y una vez siguió a Xuanzong para reprimir la rebelión del rey Zhu de Han. Después de dejar Jiangxi, abundaron los elogios. En el quinto año (1430), fue Ministro del Ministerio de Guerra de Derecho y gobernador de Henan y Shanxi. En el undécimo año de Zhengtong (1446), Wang Zhen y otros lo persiguieron y lo enviaron a prisión para ser ejecutado. Posteriormente, funcionarios de las dos provincias e incluso Wang Li solicitaron su reintegro. Durante el decimocuarto año de conflicto civil, Ming Yingzong fue capturado por Walla. Rechazó enérgicamente la idea de trasladarse al sur, insistió en aguantar y entró en el Ministerio de Guerra. En nombre de Li Zong, rectificó las tropas, desplegó puntos clave y supervisó personalmente la batalla. Con un ejército de 220.000 personas, estableció una formación fuera de la Puerta Jingjiu y derrotó al ejército de Valaquia. Es mejor hacer menos que hacer más. Gobernador de asuntos militares. Primero, las sectas inglesas se vieron obligadas a hacer las paces. Puso al Estado por encima del monarca y lo prohibió. Primero, se vio obligado a liberar a Yingzong sin ningún espacio. Desde el regreso de Yingzong, las conversaciones de paz siguen siendo difíciles de lograr. La élite del ejército de Beijing fue seleccionada para entrenar en diez regimientos y las tropas fueron enviadas a proteger la frontera. En ese momento estaban sucediendo muchas cosas en el gobierno y el público, pero a la gente se le pidió opinión y actuó sola. Cuando fue apropiado, ordenaron una limpieza y se emitió un trozo de papel a miles de kilómetros de distancia. Estaba preocupado por el país y la gente, y se olvidó de su propio cuerpo, pero no dijo lo que dijo. Vivió una vida frugal, pero tenía los pies en la tierra y era recto, algo bastante tabú. En el primer año de Tianshun (1457), el emperador británico fue restaurado y otros lo acusaron falsamente de ser hijo del rey Xiang y fue asesinado. Al comienzo de Chenghua, retomó su cargo oficial y ofreció sacrificios. Murió en el segundo año de Hongzhi (1489). En el período Wanli, se cambió a Zhongyi. También está "Su Zhongji" de Yu.
[Nota]
Chanting: cantar.
Trabajo duro: La extracción de cal es muy difícil. Martillo martillo. Cincel, cavar.
Si estás libre: Esto parece ser común.
Hun: Todos.
Inocencia: hace referencia al color blanco puro de la cal, y también es una metáfora de la noble integridad moral.
[Traducción de poesía, Poesía]
(La piedra) debe golpearse muchas veces antes de poder extraerla de la montaña. Considera que quemar fuego es algo común y no teme incluso si lo hacen pedazos. Está dispuesto a dejar su inocencia en el mundo.
[Apreciación]
Este es un poema sobre levantar cosas en el aire para expresar las ambiciones de uno. El autor utiliza la cal como metáfora para expresar su determinación de ser leal al país, no temer al sacrificio y apegarse a sus nobles sentimientos.
Como poema sobre cosas, si es sólo un registro mecánico de cosas sin el significado profundo del autor, tiene poco valor. El valor de este poema radica en la metáfora de la cal en todas partes, y cantar cal es alabar la mente amplia y la noble personalidad de una persona.
La primera frase "Se necesitan miles de veces para perforar las montañas" describe la dificultad de extraer piedra caliza. La segunda frase es "Si el fuego arde, no habrá tiempo". "El fuego arde", por supuesto, se refiere a la quema de piedra caliza. Agregar las palabras "si estás inactivo" hace que la gente sienta que no estás simplemente quemando piedra caliza. También parece simbolizar que las personas con ideales elevados se lo tomarán con calma sin importar cuán severa sea la prueba que enfrenten y la considerarán ociosidad. La tercera frase es "No temo a la muerte". "Roto en pedazos" describe vívidamente la quema de piedra caliza hasta convertirla en polvo de cal. La palabra "sin miedo en absoluto" nos recuerda que puede haber un espíritu que no teme al sacrificio. . En cuanto a la última frase "Mantener al mundo inocente", son los sentimientos sinceros y la determinación del autor de ser una persona pura e inocente.
Yu Qian era un funcionario íntegro, reparaba injusticias, brindaba alivio a las hambrunas y era profundamente amado por la gente. Durante el reinado del emperador Yingzong de la dinastía Ming, Walla invadió y Yingzong fue capturado. Yu Qian propuso el establecimiento del emperador Jing, dirigió personalmente las tropas para defender Beijing, derrotó a Walla y una vez más rescató al pueblo del brutal gobierno de los nobles mongoles. Sin embargo, tras la restauración de Yingzong, este héroe nacional fue acusado falsamente de "traición". Se puede decir que esta "Poesía de Lime" es un retrato fiel de la vida y la personalidad de Yu Qian.
Salón Ancestral de Hangzhou de Yu Qian
“El país también necesita la ayuda de grandes hombres, y los pintores deificados hacen dibujos. Cuando Lai Youyue estaba en el Fuerte Shuangshao, el mundo comenzó a apreciarlo. el Lago del Oeste”. En el conocido poema de Yuan Mei, Yu Shaobao, que es tan famoso como Yue Fei y que adornaba el Lago del Oeste, era Yu Qian, el héroe nacional de la dinastía Ming que nació en Hangzhou y finalmente fue enterrado. en el Lago del Oeste.
En 1398, Yu Qian nació en Li Taiping, condado de Qiantang, provincia de Zhejiang (ahora Ancestral Hall Lane, Hangzhou). Cuando era joven, estudió mucho y tenía grandes ambiciones. Durante el período Yongle, fue un erudito y se embarcó en una carrera oficial. Una vez patrulló Jiangxi y se desempeñó como gobernador de Henan y Shanxi.
Ha servido como funcionario durante 19 años. Es diligente en el servicio al pueblo y tiene una brisa limpia. El pueblo lo ama profundamente. En el año 14 de Zhengtong (1449), la tribu mongol Walla invadió, lo que provocó un conflicto civil, Ming Yingzong fue capturado y la dinastía Ming estaba en peligro. Yu Qian fue nombrado Ministro de Guerra, propuso la idea de que "el país es más importante que el rey", hizo todo lo posible para evitar la migración hacia el sur, comandó personalmente a cientos de miles de soldados y civiles para defender la históricamente famosa Beijing. , repelió a Walla y convirtió el peligro en seguridad, lo que dejó una marca en la historia de China, una página de gloria heroica. Después de la liberación de Yingzong, se reanudó la rebelión. En febrero de 1457, Yu Qian fue asesinado injustamente en Beijing por "rebelión". Dos años más tarde, el alma de Yu Qian regresó a su ciudad natal, y su hijo Yu Kang llevó el ataúd hacia el sur y enterró su cuerpo al pie de la montaña Santai en el pie sur del Lago del Oeste en Hangzhou. En el segundo año de Hongzhi en la dinastía Ming (1489), la injusticia de Yu Qian quedó reivindicada. El emperador Xiaozong lo elogió por su contribución al país, celebró un servicio conmemorativo en su memoria y construyó un salón conmemorativo junto a su tumba, llamado "Templo Gong Jing". Durante los últimos quinientos años, el salón ancestral de Yu Qian ha sido destruido y reconstruido repetidamente. Los edificios existentes son reliquias antiguas reconstruidas en el octavo año de Tongzhi en la dinastía Qing, y el diseño aún está intacto. Desde mayo de 1991, el salón ancestral de Yu Qian ha sido renovado cuatro veces. En 1998, se cumplió el 600 aniversario del nacimiento de Qian.
El Templo Yu Qian es un templo ancestral tradicional con paredes blancas y azulejos grises, una puerta pintada de rojo y los solemnes caracteres "Templo Yu Gong". El salón ancestral tiene tres entradas, a saber, el salón principal, el salón principal y el salón trasero. Entre el vestíbulo principal y el salón principal, hay una habitación en el ala norte, una habitación en el ala sur y una habitación en el ala norte, con un área de construcción de unos 900 metros cuadrados. El patio es un lugar tranquilo con exuberante vegetación y árboles que dan sombra.
El vestíbulo se convirtió en un salón de prefacio, y Lin Zexu escribió los versos a ambos lados de la puerta del pasillo: "Se ha discutido durante mucho tiempo, ¿dónde puedo encontrar a esta persona? "En el sexto mes del período Jiaqing de la dinastía Qing (1822), Lin Zexu fue designado para el puesto de Hangjiahu Road en la provincia de Zhejiang. Propuso recaudar fondos para reparar el Salón Ancestral de la Tumba Yuqian y tomó la iniciativa en la donación de su obsequio oficial. Lo que está colgado en la placa "Century" es un resumen de alto nivel de los logros de toda la vida de Qian. El prefacio está grabado en un gran trozo de piedra caliza en el centro de la sala del prólogo. La forma de la piedra caliza está tomada del poema "Los poemas de la cal" escrito por Qian cuando era niño. "No tengo miedo de que me hagan pedazos, pero quiero dejar mi inocencia en el mundo" es también un retrato fiel de la vida íntegra, manos limpias y noble carácter moral de Yu Qian. La cronología de Qian y el árbol genealógico de Yu Qian se muestran en las paredes de ambos lados. Un retrato de Yu Qian y su esposa pintado en la dinastía Qing es particularmente llamativo. En el vestíbulo también se colocan mesas sencillas, sillas y otros muebles de estilo Ming para mejorar la atmósfera.
La sala principal es la parte principal de la sala ancestral de Yu Qian y también es el lugar de exposición más distintivo. Tiene un ancho total de 21,8 m y una profundidad de 14,15 m. En el salón hay una estatua de Yu Qian. Está asombrado, con ojos brillantes y espíritu severo. La imagen tiene 3,2 metros de alto y una base de 1,3 metros. Es un patrón de espuma de mar. En la parte posterior de la estatua hay una pared con un "poema de lima" inscrito por el mariscal Xu. Hay una placa con caracteres dorados sobre un fondo negro "Shan Xin Fan Jie" encima de la estatua, que fue inscrita por el emperador Qianlong cuando visitó Hangzhou en el año 16 del reinado de Qianlong. Colgados de los pilares del templo hay varios versos que alaban los logros inmortales de Yu Qian, todos escritos por escritores famosos de las dinastías Ming y Qing e inscritos por calígrafos contemporáneos. Hay dos grandes murales en relieve semicirculares en las paredes del salón principal. A la izquierda está la Batalla de Beijing y a la derecha está el escenario del Incidente del Fuerte Tumu. Cada pintura es relativamente independiente, pero en general es bastante digna y espectacular. Utilizando los efectos de iluminación cambiantes de luces y sombras, complementados con la música de fondo sonora de "House of Flying Daggers", la gente tiene una sensación de inmersión, como si estuvieran en medio de espadas y espadas, matando gente como si tuviera una hemorragia. El mural tiene 3 metros de alto y 46 metros de ancho. Después de muchas revisiones por parte de expertos, se completó bajo la dirección de Wang Zhuoyu, un escultor de la Academia de Arte de China. El mural rompe el patrón de exhibición de los pasillos ancestrales ordinarios. No hay pilares en la pared, y las placas, coplas y estatuas que hacen eco tienen un fuerte efecto de choque artístico. Hay varias tablillas de piedra de la dinastía Qing incrustadas en la pared detrás de la estatua. Una de ellas es una inscripción escrita por Yang Chang en Xiangxiang, titulada "Una estatua de lealtad y rectitud a cierta división por parte del Ministro de Guerra". en la dinastía Ming." También hay nueve inscripciones escritas por Yuan Mei, tituladas "El Monumento a la Lealtad y la Reconstrucción del Templo".
La sala trasera muestra la historia de vida de Yu Qian, que se divide en cuatro partes: Crónicas juveniles, Diligencia e integridad, Defensa de Beijing y Registro en la historia. Presenta en detalle el carácter noble de Yu Qian, sus logros sobresalientes y su trágica vida. A ambos lados de la vitrina se muestran las obras de Yu Qian y obras críticas sobre Yu Qian en las dinastías pasadas, incluyendo "Gongji", "La biografía completa de Bao Cuizhong", "Epitafio del templo Yugong", etc.
El Anexo Norte y el Anexo Sur se utilizan como sala de armas y sala de recepción respectivamente. La sala de armas muestra diversas municiones de la dinastía Ming, incluidos los utensilios y la artillería utilizados por el Batallón Shenji. Hay muchos tipos de armas en la dinastía Ming, son enormes en cantidad, exquisitamente fabricadas, tienen un alto contenido científico y tecnológico y tienen un alto valor de investigación y apreciación.
En el patio entre el vestíbulo delantero y el vestíbulo trasero, se encuentra un majestuoso rinoceronte de hierro, de unos 2 metros de alto, 2,5 metros de circunferencia, de color negro, con un único cuerno apuntando hacia arriba.
En su espalda, Yu Qian inscribió personalmente la "Inscripción del rinoceronte de hierro de Zhenhe", que es el testimonio histórico de la diligencia, el amor por la gente y la gestión del río Amarillo de Yu Qian. El río Amarillo ha estado inundado desde la antigüedad. Durante su mandato como gobernador de Henan, trabajó duro para controlar los ríos, corriendo arriba y abajo, y se dedicó al control del agua. Para inspirar la confianza de la gente en la superación de la inundación, se envió a la gente a fundir esta estatua del "Rinoceronte de Hierro para Suprimir el Río" en 1446, expresando los buenos deseos de erradicar las inundaciones en el Río Amarillo y permitir a la gente vivir una vida estable y vida feliz. Los restos originales de la aldea Tieniu en Kaifeng, Henan.
Hay un pozo en el lado derecho del patio y junto a él se encuentra un monumento llamado "Zhongquan". Según la estela Li Duo de la dinastía Qing en el templo, este manantial fue descubierto durante la reconstrucción del Salón Ancestral Qian durante el período Kangxi. El agua del manantial es de color claro y sabor dulce, por lo que lleva el nombre del dicho que "la lealtad al emperador es como el agua a la tierra". En el patio del vestíbulo trasero, todavía hay varias estelas de piedra de las dinastías Ming y Qing, a saber, las cuatro estelas principales (Hongzhi, Jiajing, Wanli, Kangxi) y una estela rota del período Qianlong.
A unos 50 metros al norte de la puerta del Salón Ancestral Yu Qian, se puede ver el arco de estilo Aming, el largo pasaje de la tumba, la exuberante vegetación y los Wengzhong de piedra y las bestias de piedra de pie a ambos lados, lo que añade un Un poco más al área de la tumba. Solemne y solemne. Al final del pasaje de la tumba de 100 metros se encuentra la tumba de Yu Qian, una unidad provincial clave de protección de reliquias culturales. La lápida dice "El Shaobao de la dinastía Ming y el Ministro del Ministerio de Guerra presentaron el cementerio Zhong a cierta división", que fue regrabada en 1982 cuando se restauró la tumba. La base de peonías en relieve debajo de la estela y el altar de piedra frente a la tumba son originales de la dinastía Ming.
Yu Qian Ancestral Hall es el quinto grupo de bases de educación patriótica en Hangzhou. Después de varios años de planificación y construcción, se ha formado el Área Escénica del Salón Ancestral Yuqian, que integra el Salón Ancestral Yuqian, la tumba de Yu Qian, pasajes de tumbas, arcos y otras reliquias culturales con bosques naturales y espacios verdes. El área también se ha ampliado. de los 6.000 metros cuadrados originales a 31.000 metros cuadrados. Actualmente, la Plaza de Esculturas Yu Qian, el Estanque Zhongqian y la Galería de Poesía Yu Qian están en construcción en el área escénica, y hay planes para restaurar el salón lateral del Salón de Oración de los Sueños. Con el avance del Proyecto de Expansión hacia el Oeste de West Lake, el salón ancestral en el Área Escénica de Yuqian se convertirá en un importante paisaje cultural. (Liu Chunhui)